✨هر روز یک آیه ✨ 💫#تفسیر_نور : #سوره_مریم (۶۵)💫

Channel
در محضر قرآن
@Quranreview
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
498subscribers
-3 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001019172682 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Quranreview |
| Created | Between 1 December 2015 and 31 March 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Quranreview |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 11:58 | 498 | +1 |
| 30 Aug 2026, 01:52 | 497 | -1 |
| 22 Aug 2026, 00:39 | 498 | -2 |
| 14 Aug 2026, 00:17 | 500 | -1 |
| 6 Aug 2026, 18:46 | 501 | no change |
| 5 Aug 2026, 18:57 | 501 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 14 September 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 September 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
🍃🌹 توضیح آیه ۶۵ سوره مریم🌹🍃 ❇️ نکته : براى كلمه ى «سمىّ» چند معنا ذكر شده است: شريك، همانند، همنام و فرزند. كلمه «ربّك» در آيه قبل و كلمه «ربّ السموات و الارض» در اين آيه نشان وحدت مديريّت در اداره زندگى بشر با تمام هستى است. عبادت، تنها ذكر خداوند و نماز نيست، زيرا اين گونه عبادت ها مشكلى ندارد تا به صبر و مقاومت نيازمند باشد. پس مراد از «فاعبده و اصطبر» عبادتى است كه انسان را دچار تضادها، طاغوت ها ومشكلات فراوان…
File, posted without a caption
🌷 💎هر روز یک موضوع 💎🌷 🔻موضوع : بندگی و عبادت 🔺۲۴. شکیبایی در مسیر عبادت رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً ❇️ ترجمه ؛ آیت الله مکارم شیرازی: همان پروردگار آسمانها و زمين و آنچه در ميان اين دو قرار دارد، او را پرستش كن، و در راه عبادتش شكيبا باش، آيا مثل و مانندی برای او پيدا می كنی؟! استاد مهدی فولادوند : پروردگار آسمانها و زم…
✨هر روز یک آیه ✨ 💫#تفسیر_نور : #سوره_اسرا (۲۳)💫
🍃🌹 توضیح آیه ۲۳ سوره اسرا🌹🍃 ❇️ نکته : در احاديث، در مورد احسان به والدين بسيار سفارش شده و از آزردن آنان نكوهش به عمل آمده است: پاداش نگاه رحمت به والدين، حج مقبول است. رضايت آن دو رضاى الهى و خشم آنان خشم خداست. احسان به پدر و مادر عمر را طولانى مى كند و سبب مى شود كه فرزندان نيز به ما احسان كنند. در احاديث آمده است: حتّى اگر تو را زدند، تو «اُفّ» نگو، خيره نگاه مكن، دست بلند مكن، جلوتر از آنان راه نرو، آنان را ب…
File, posted without a caption
🌷 💎هر روز یک موضوع 💎🌷 🔻موضوع : بندگی و عبادت 🔺۲۳. بندگی در گرو احسان به والدین وَقَضَي رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً ... ❇️ ترجمه ؛ آیت الله مکارم شیرازی: پروردگارت فرمان داده جز او را نپرستيد و به پدر و مادر نيكی كنيد، ... استاد مهدی فولادوند : و پروردگار تو مقرر كرد كه جز او را مپرستيد و به پدر و مادر [خود] احسان كنيد ... سوره اسرا : آیه ۲۳ #عبد https:/…
✨هر روز یک آیه ✨ 💫#تفسیر_نور : #سوره_نحل (۱۱۴ - ۱۱۳)💫
🍃🌹 توضیح آیه ۱۱۴ سوره نحل🌹🍃 ❇️ نکته : اسلام خوردن چيزى را اجازه مى دهد كه هم طيّب باشد و هم حلال. چيزهايى مثل شراب و گوشت خوك ممنوع است، چون ذاتاً خبيث و ناپاك است. و چيزهايى كه با پول غصبى خريدارى شود، گرچه خودش طيّب باشد، ممنوع است چون حرام است. اكنون كه كفران نعمت ها و تكذيب انبيا سبب قهر و عذاب خداست، پس بجاى كفران و كفر، از نعمت هاى حلال بهره گرفته و حلال وار بخوريد و شكرگزار باشيد. ❇️ پیام ها : 🍀- در اسل…
File, posted without a caption
🌷 💎هر روز یک موضوع 💎🌷 🔻۲۲. موضوع : بندگی و عبادت 🔺 نفی رهبانیت همراه با رعایت حدود الهی 🔺 شکر نعمت فَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ حَلالاً طَيِّباً وَاشْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ❇️ ترجمه ؛ آیت الله مکارم شیرازی: حال كه چنين است از آنچه خدا روزيتان كرده است حلال و پاكيزه بخوريد، و شكر نعمت خدا را بجای آريد اگر او را می پرستيد. استاد مهدی فولادوند : پس از آنچه خدا شما را رو…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Quranreview. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“در محضر قرآن” (@Quranreview), 498 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Quranreview.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.