Channel
@RONANKURD
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
421subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002393762079 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @RONANKURD |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/RONANKURD |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Aug 2026, 19:47 | 421 | -2 |
| 20 Aug 2026, 13:22 | 423 | -1 |
| 13 Aug 2026, 03:15 | 424 | -1 |
| 7 Aug 2026, 01:12 | 425 | no change |
| 6 Aug 2026, 21:33 | 425 | first reading |
20 posts held, back to 7 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
141 reactions across 19 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 59.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 84 | 59.6% | |
| 👍 | 24 | 17.0% | |
| ❤🔥 | 19 | 13.5% | |
| 👌 | 5 | 3.55% | |
| 😁 | 3 | 2.13% | |
| 👎 | 2 | 1.42% | |
| 👏 | 2 | 1.42% | |
| 🔥 | 2 | 1.42% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 141 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 December 2025 to 27 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
اعتراض به کمکاری و زمینهسازی برای تغییر کاربری و واگذاری فضای آموزشی در محله بهاران فاز یک شهر مریوان خطاب به مردم شریف و آگاه شهرستان مریوان شورای انجمنهای مردمنهاد شهر مریوان، متشکل از نهادهای مدنی و انجمن های فعال شهرستان نسبت به کمکاری و تأخیر در تعیین تکلیف، تملک و صدور سند یک قطعه زمین با کاربری آموزشی واقع در محله بهاران فاز یک مریوان و همچنین نگرانی از فراهمشدن زمینه برای تغییر کاربری، واگذاری یا اخت…
👍5❤3
بیانیە شورای هماهنگی انجمنهای مردمنهاد مریوان به مناسبت روز جهانی زبان مادری ✍️- زبان مادری و هویت فرهنگی زبان مادری تنها ابزار ارتباط نیست؛ زبان، زیستجهان انسان است. هر جامعهای از خلال زبان خویش جهان را میفهمد، تجربه میکند و بازمیسازد. از اینرو حق آموزش، خواندن و نوشتن به زبان مادری نه یک امتیاز سیاسی، بلکه حقی بنیادی و غیرقابلسلب است؛ حقی که حتی در سختگیرانهترین نظامهای سیاسی نیز در سطح اصول حقوق بشر…
❤11👎2
بیانیهی کانون نویسندگان ایران در گرامیداشت روز جهانی زبان مادری https://telegra.ph/%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%A7%…
❤2👍2
ڕۆژی ۲ی ڕەشەمە و گرنگی زمانی دایکی و ڕاوەستەیەک وەک دەزانن فێربوون و خوێندن و نووسین بە زمانی دایکی مافی هەر نەتەوەیەکە تەنانەت ئەگەر زمانێ کە نەگاتە ئاستی نەتەوەیەکی گەورە و زیندوو دیسان هەر ئەو مافە سەرەکییە لە هیچکەسێ نابێ زەوت بکرێت. لەناو یاسای بنەڕەتی هەر وڵاتێ تەنانەت وڵاتانی دیکتاتۆریش مافی خوێندن بۆ هەموو زمانێ مافێکی سەرەکییە و پێناسە و شرۆڤەی لەسەر کراوە بەڵام ئەوەی کە جێبەجێ ناکرێت بۆ پرس و کێشەی س…
❤🔥5❤1
🔲 ترادیسیۆنی ئیسلامی سیاسی و دۆزی کورد لە ڕۆژهەڵاتی ناویندا (هەڵوێستەیەک بۆ دۆخی ئێستای ڕۆژاوای کوردستان لە بەرانبەر هێزە کۆنسێرڤاتیڤەکاندا) ✍حەمەی کەریمی ئیسلامی سیاسی ئایدۆلۆژیایەکی نەگۆڕ و جەوهەریی نییە وەکوو خودی ئیسلام و تێکستە دینییەکان، -ئەگەرچی ئیسلامییەکان تاکوو ئێستاش بەردەوام خەریکی چەواشەکردن و شێواندنی ئەم بابەتەن و دەیانهەوێت ئایدۆلۆژیای ئیسلامی سیاسی و کارکردن بە ئاراستەی بە ئیسلامیکردنی کۆمەڵگا و ی…
❤1
دواتر کە مەترسییەکان کەم بوونەوە و کۆتاییان هات، چیتر هاوپەیمان نین. ئەم دیدە بەرانبەر بە هێزە کوردییەکان، پەێڕەوکردنی سیاسەتێکی بێ موراڵ و فاشیستیانەیە، چونکە سیاسەت کاتێک لە موراڵ و ئەخلاق بەتاڵ دەبێتەوە دەبێتە سیاسەتێکی فاشیستی. خاڵێکی گرنگ کە بە داخەوە تاکوو ئێستا بزووتنەوەی سیاسی کورد بەرانبەر بە سیاسەتی خۆراواییەکان بە گشتیی و بە تایبەتی سیاسەتی ئەمریکا هەستی پێ نەکردووە، ئەوەیە بزووتنەوەی کوردی بەردەوام پێی …
❤5👍1
📚 وێڵی، گێڕانهوهی فاوستێکی کهوڵی ▫️"خوێندنهوهیهک بۆ نۆڤێلێتی" وێڵی" دلاوهر ڕهحیمی ✍ "#حهمهی_کهریمی" ▫️میلان کۆندێرا له هونهری ڕۆماندا باس له دوو جۆر ڕۆحی ڕۆمان دهکات. یهکیان ڕۆحی ئاڵۆزی ڕۆمانه و به خوێنهر دەڵێت:" بابهتهکان ئاڵۆزترن لهوهی تۆ بیری لێ دهکهیتهوه." ئهویتر ڕۆحی بهردهوام بوونی ڕۆمان و درێژهپێدانی ڕۆمانه له دۆنکیشۆتهوه تاکوو ئێستا و ڕهنگه تا ئهو کاتهی مرۆڤ پێ…
❤7👍1
توهم دانایی 2 امجد ایرانخواه دانش آموختهی جامعه شناسی آنچه تحت عنوان «متن تحلیلی» یا «نوشتار فکری» از سوی بعضی افراد در فضای مجازی عرضه میشود، اما نه بر نظریهای تکیه دارد، نه از مفاهیم بنیادین بهره میبرد، نه چارچوب نظری دارد، نه دادهای برای مستندسازی ارائه میکند و نه حتی به سنت فکری معینی متصل است، در واقع متن نیست؛ ژستی نوشتاری است. اینگونه نوشتارها بیش از آنکه تولید معنا باشند، بازتولید توهم معنا هستن…
❤11👍2
🟠 یەکەمین فێستیواڵی شیعری ڕۆژەڤ 🔸شاعیرانی براوەی خەڵات سیروان ڕەزایی یادگار ڕوزبە د. سەلمان خودامورادی کاروان شوکری شیوا موزەفەری مەریوان، ۲۰ی سەرماوەزی ۱۴۰۴ کومیتەی ئەدەبیاتی "ڕۆژەڤ" ناوەندی زانستی- فەرهەنگی ڕۆنان https://t.me/RONANKURD https://t.me/rojev03
❤2❤🔥2👍2
🟠 یەکەمین فێستیواڵی شیعری ڕۆژەڤ 🔸شاعیرانی هەڵبژێردراو مەهناز شەمس بنیامین سەحرایی د. روناک سەمەدی ئارشا سادقی خالید ئەحمەدی حەمیدە بینەندە مەریوان، ۲۰ی سەرماوەزی ۱۴۰۴ کومیتەی ئەدەبیاتی "ڕۆژەڤ" ناوەندی زانستی- فەرهەنگی ڕۆنان https://t.me/RONANKURD https://t.me/rojev03
👍4❤🔥2❤1
🟠 یەکەمین فێستیواڵی شیعری ڕۆژەڤ 🔸شاعیرانی میوان بێهزاد کوردستانی دانا مەنوچێری موسلیح ئەحمەدی زانا قاسمیفەر سابیر عەزیزی شەریف مورادی هیوا ڕەحیمینیا مەریوان، ۲۰ی سەرماوەزی ۱۴۰۴ کومیتەی ئەدەبیاتی "ڕۆژەڤ" ناوەندی زانستی- فەرهەنگی ڕۆنان https://t.me/RONANKURD https://t.me/rojev03
❤🔥3👍3❤1
🟠 یەکەمین فێستیواڵی شیعری ڕۆژەڤ 🔸پانێلی زانستی "ڕەخنە و خەسارناسی شێعری نوێی کوردی" عادل محمەدپوور ڕەئوف مەحموودپوور د. محەمەد ڕەحیمیان محەمەد مەوەفەقی مەریوان، ۲۰ی سەرماوەزی ۱۴۰۴ کومیتەی ئەدەبیاتی "ڕۆژەڤ" ناوەندی زانستی- فەرهەنگی ڕۆنان https://t.me/RONANKURD https://t.me/rojev03
❤🔥4👍2❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @RONANKURD. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ناوەندی زانستی - فەرهەنگی ڕۆنان” (@RONANKURD), 421 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/RONANKURD.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.