انا لا شيء سواء جثه منهكه على الأرض او اقول الجثه افضل مني لانَ روحها يم رباً كريم.

Channel
بَوْحٌ لِغَائِبَةٍ.
@Rahma1_17
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
129subscribers
-5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001428103276 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Rahma1_17 |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Rahma1_17 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 20 Aug 2026, 21:35 | 129 | -2 |
| 13 Aug 2026, 05:16 | 131 | -3 |
| 9 Aug 2026, 00:00 | 134 | no change |
| 7 Aug 2026, 01:18 | 134 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 20 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 1m 07s
- Average length
- 34s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
They party like us They talk like us They treat women like us .. مقطع اشتهر جداً، لشابةٍ عشرينية في بلدٍ إسلامي، في لقاءِ غير عفوي، وجاء في إطار حملة التطبيع مع العدوّ الاسرائيلي . اعتمدت الشابة ان تتكلم بالإنجليزي لتدل على خلفيتها او لأنها تعتقد ان ذلك مقياس الثقافة .. قالت: لماذا لا نطبع معهم، انهم يتحدثون مثلنا، يحتفلون مثلنا، يعاملون المرأة مثلنا!؟ ولكن السؤال: هل هم كذلك؟ هل هم مثلنا؟ هل صاروا مثلنا يتحدثون …
رَكضتُ نَحو ظَلهُ فَلماأنَرتهُ قَال لَي شَمسكِ تُحرقني!.
.. إنَّ من يطالب بترك الحياة خوفاً من اتساخِ الروح، كمن يطالب الفلاّح أن لا يزرع خوفاً من اتساخ يده بالتراب، أو الجرّاح أنّ لا يداوي تورّعاً من تلطّخ جسده بالدماء، أو المكتشِف أن يترك مختبر التجربة خوفاً من تلوّث ثيابه بالمواد المختبرية.. هذه مطالبة خاطئة. بل الصحيح أن نطالِب الفلّاح أن يزرع، والبنّاء أن يبني، والجرّاح أن يداوي.. لكن نطالبه بعد ذلك، وبمجرد انتهاء العمل، أن يجد الماءَ الزلال، وبه يُزيل عن جسده آثار ك…
تاريخ الأمم.. ليس محلاً للتفاخر والتعالي على الآخرين.. ولا مورداً للشعور بالمهانة والذل المهم هو (الاعتبار) فكم من صاحب مجدٍ قديم واقعه وضيع.. وكم من وضيعِ الماضي كريم الحاضر. بعض الناس يهربون من الحاضر إلى أحضان الماضي الدافئة، أما العقلاء يراجعون الماضي للاعتبار، وليعرفوا الحاضر، لكن عينهم دائماً على المستقبل، اذ عندهم .. كل آتٍ قريب. #تأملات
حقيقة التشيع مهيبةٌ في مشهدها، لكنّ الألم الحقيقي يكمن في سؤالٍ مؤرق: لماذا يقف العراقيون مع الجميع إلا مع أنفسهم؟ في كل مناسبة، نرى حشوداً غفيرةً تملأ الساحات، وهتافاتٌ تزلزل الأرض، وأجسادٌ تندفع وكأنّ الحياة كلها مرهونة بتلك اللحظة. لكنّ المؤسف أن هذه الروح الثورية تتبدّد حين يتعلّق الأمر بالقضايا المصيرية التي تمسّ حياة المواطن اليومية. يُذلّ العراقيون في بلدهم، وتُهدر كرامتهم، وتُنهب ثرواتهم أمام مرأى الجميع. ت…
لماذا تسلل إلى ذاكرتي كل ليلة ماذا تريد مني ان كنت لا تأتي . _الى وهمي المفضل
بيبتي ملاذي الذي الجأ اليه كل مرة في المُره والحلوه.
اخ ربي 💔
لا أعلم ما عمقُ هذا الحُبّ. لم تكن لي يومًا، كنتَ مجردَ وَهمي المُفضَّل. أرسمُ في مُخيّلتي أنا وأنتَ، وبيتًا حنونًا يُشبهني، ثم تأتي أنتَ فتبعثرهُ وترحل. ولكن مهلًا، دائمًا تنسى أن تأخذني معك. _الى من لا يقرأ
من تمنيت إن اقابل شخصاً يشبهني شخص هادىٰ لا يحب الخصام يغفر للأخطاء سريعاً لا يرحل بسهوله يقدم الخير للأخرين.
شنو السر الما جاي افهمه يجوني عشره عشره وطردهم بلهفه انت هيجي مثلي لو ترحب بيهم مثل ما مولاي الحسن يرحب بضيفه.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Rahma1_17. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 20 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بَوْحٌ لِغَائِبَةٍ.” (@Rahma1_17), 129 subscribers as measured 20 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Rahma1_17.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.