Channel
@Rayat_AlHussain
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
155subscribers
-5 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002251373945 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Rayat_AlHussain |
| Created | Between 1 October 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Rayat_AlHussain |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 20:17 | 155 | -2 |
| 5 Sept 2026, 13:19 | 157 | -2 |
| 29 Aug 2026, 03:28 | 159 | -1 |
| 8 Aug 2026, 17:16 | 160 | no change |
| 8 Aug 2026, 07:20 | 160 | first reading |
12 posts held, back to 23 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 1 of the 12 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 12 most recent posts we hold, published 23 June 2026 to 3 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
سيّدي أبا عبدالله؛ أشهدُ أنّكَ حُجّةُ اللهِ وابنُ حُجّتِهِ، وأشهدُ أنّكَ قتيلُ اللهِ وابنُ قتيلِهِ، وأشهدُ أنّكَ ثارُ اللهِ وابنُ ثارِهِ، وأشهدُ أنّكَ وِتْرُ اللهِ الموتُورِ في السماواتِ والأرض، أشهدُ أنّكَ قد بلّغتَ ونصحتَ ووفيتَ وأوفيتَ وجاهدتَ في سبيلِ اللهِ ومضيتَ للّذي كُنتَ عليهِ شهيداً ومُستشهداً وشاهداً ومشهُوداً.. أنا عبدُ اللهِ ومولاكَ وفي طاعتِكَ والوافِدُ إليكَ ألتمسُ كمالَ المنزلةِ عندَ اللهِ وثباتَ القَ…
▪️السَّابِعُ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ صَفَرٍ شهادة الإمام علي بن موسى الرضا -عَلَيْهما السَّلام-. إمامُنا الرضا يُخبِرُنا أنَّ الرِحالَ لا تُشَدُّ إلّا إليهم وإلى قُبُورِهِم "صَلَواتُ اللهِ عليهم" يقولُ إمامُنا الرضا "صلواتُ اللهِ عليه" (لا تُشَدُّ الرِحالُ إلى شيءٍ مِن القُبورِ إلّا إلى قُبُورِنا..ألا وإنّي لَمَقتولٌ بالسُمِّ ظُلْماً ومدفونٌ في موضِعِ غُربة، فمَن شَدَّ رحلَهُ إلى زيارتي استُجِيبَ دُعاؤهُ وغُفِرَ له ذَنب…
«وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً». عَنِ الإِمَامِ جَعْفَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: «إِنَّ لِزُوَّارِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) يَوْمَ القِيَامَةِ فَضْلًا عَلَى النَّاسِ. قَالَ: قُلْتُ: وَمَا فَضْلُهُمْ؟ قَالَ: يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ قَبْلَ النَّاسِ بِأَرْبَعِينَ عَامًا وَسَائِرُ النَّاسِ فِي الحِسَابِ وَالمَوْقِفِ. وَإِنَّ الحُسَيْنَ…
▪️في ما أعطى الله للإِمَامِ الحُسَيْنِ -عَلَيْهِ السَّلام- من افضل مخلوقاته. في خصوصيات من العرش له، إنه قد أعطاه من العرش ظلّه فجعله له مجلسًا يجلس فيه يوم القيامة ومعه زواره والباكون عليه فيرسل إليهم أزواجهم من الجنة فيأبون ويختارون مجلسه وحديثه، وقد أعطاه يمين العرش فجعله مقرًا له في برزخه فإنه عن يمين العرش دائمًا ينظر الى مصرعه وما حلّ فيه، وينظر إلى زواره والباكين عليه ويستغفر لهم ويخاطبهم ويسأل جده وأباه ان ي…
«قَدْ رُوِيَ أَنَّ الْحَسَنَ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- لَمَّا دَنَتْ وَفَاتُهُ جَرَى السّم فِي بَدَنِهِ وَاخْضَرَّ لَوْنُهُ، فَقَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-: مَا لِي أَرَى لَوْنَكَ قَدِ اخْضَرَّ؟ فَبَكَى وَقَالَ: يَا أَخِي لَقَدْ صَدَقَ حَدِيثُ جَدِّي فِيَّ وَفِيكَ. ثُمَّ اعْتَنَقَهُ وَبَكَيَا كَثِيرًا، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: أَخْبَرَنِي جَدِّي قَالَ: لَمَّا دَخَلْتُ لَيْلَةَ الْمِعْرَاجِ الْجَنَّةَ…
اَلسَّابِعُ مِنْ شَهْرِ صَفَرٍ - اِسْتِشْهَادُ الْإِمَامِ الْحَسَنِ الْمُجْتَبَى عَلَيْهِ السَّلَامُ سَنَةَ ٥٠ هْـ.
▪️الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ مِنْ شَهْرِ مُحَرَّمٍ الْحَرَامِ – اسْتِشْهَادُ الْإِمَامِ السَّجَّادِ عَلَيْهِ السَّلام «يَا أَبَا الْحَسَنِ يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ يَا زَيْنُ الْعَابِدِينَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ يَا حُجَّةَ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ يَا سَيِّدَنَا وَمَوْلَانَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَاسْتَشْفَعْنَا وَتَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اللهِ، وَقَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا، يَا وَجِيهًا عِنْدَ اللهِ اشْف…
الْعِشْرُونَ مِنْ شَهْرِ مُحَرَّمٍ الْحَرَامِ | ذِكْرَى اسْتِشْهَادِ السَّيِّدَةِ شَرِيفَةَ بِنْتِ الْإِمَامِ الْحَسَنِ -عَلَيْهِمَا السَّلَامُ-.
❤1
اَلسَّلَامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلَى أَوْلَادِ الْحُسَيْنِ وَعَلَى أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ
عظمة علي الأكبر -عَلَيْهِ السَّلام- أنّه جمعَ بين جمال النبوّة، وأدب الإمامة، وبصيرة الولاية، وتسليم الشهادة. كان شبيه رسول الله ﷺ في الخَلق، وشبيهه في الخُلق، وشبيهه في المنطق؛ ثُمَّ صارَ في كربلاء شاهِدًا على أنّ هذهِ الأمة لَمْ تحفظ من رسول الله حتّى شبيهه. وحين قالَ الإمام الحسين -عَلَيْهِ السَّلام-: (اللهُمَّ اشهد على هؤلاء القوم، فقَدْ برزَ إليهم غلامٌ أشبه النّاس خَلقًا وخُلقًا ومنطقًا برسولك)، فإنَّ هذهِ ال…
-زِيَارَةُ عَلِيٍّ الْأَكْبَرِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ نَبِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ أَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ الْحُسَيْنِ الشَّهيدِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الشَّهيدُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمَظْلُومُ وَابْنُ الْمَظْلُومِ لَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكَ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً ظَلَمَتْكَ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً سَم…
🔹يَا كَاشِفَ الْكَرْبِ عَنْ وَجْهِ أَخِيكَ الْحُسَيْنِ اكْشِفْ الْكَرْبَ عَنْ وُجُوهِنَا بِحَقِّ أَخِيكَ الْحُسَيْنِ
Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @Rayat_AlHussain. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مجلة راية الحسين الثقافية” (@Rayat_AlHussain), 155 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Rayat_AlHussain.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.