Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for 📚«مُلکِ سیاست»📚

Channel

📚«مُلکِ سیاست»📚

@RealmOfPolitics

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

2,529subscribers

-26 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001120362105
TypeChannel
Username@RealmOfPolitics
Created26 July 2017measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live4 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 4 September 2026
On Telegramt.me/RealmOfPolitics

Growth

2,5272,5552,5416 August 2026 — 2,555 subscribers6 August 2026 — 2,555 subscribers6 August 2026 — 2,554 subscribers9 August 2026 — 2,550 subscribers11 August 2026 — 2,547 subscribers14 August 2026 — 2,545 subscribers17 August 2026 — 2,542 subscribers20 August 2026 — 2,540 subscribers24 August 2026 — 2,537 subscribers28 August 2026 — 2,536 subscribers31 August 2026 — 2,527 subscribers4 September 2026 — 2,529 subscribers2,5296 August 20264 September 2026
12 measurements spanning 29 days, net -26. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,523–2,559 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
4 Sept 2026, 03:002,529+2
31 Aug 2026, 06:572,527-9
28 Aug 2026, 01:272,536-1
24 Aug 2026, 20:442,537-3
20 Aug 2026, 19:552,540-2
17 Aug 2026, 18:092,542-3
14 Aug 2026, 21:132,545-2
11 Aug 2026, 18:322,547-3
9 Aug 2026, 05:022,550-4
6 Aug 2026, 13:202,554-1
6 Aug 2026, 05:322,555no change
6 Aug 2026, 02:442,555first reading

Engagement

17 posts held, back to 5 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
17m 31s
Average length
17m 31s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

127 reactions across 17 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 54.3% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍6954.3%
5341.7%
👎53.94%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 17 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 127 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 17 most recent posts we hold, published 5 July 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

4 Aug 2026, 21:32 UTC168 views8 reactionsread 7 August 2026

💠 فراموش نکنید، که همه حرف نقد من این است: یکی می‌تواند به نام دین بدون توجه به انسان‌های مومن، یکی به نام آزادی بدون انسان‌های آزاد، و یکی هم به نام ملت بدون توجه به مردم، جنایت کند. مسئله اساسا مطلق‌کردن یک مفهوم منتزَع از واقعیت، در داخل امر سیاسی است. قبلا گفته‌ام معنای انتزاع دقیقا چیست! - واژه نزع را جست‌وجو کنید.

5👍3

Signed بهروز زواریان

4 Aug 2026, 21:12 UTC182 views8 reactionsread 7 August 2026

💠 نقد مطلق‌گرایی در امر سیاسی ✍ بهروز زواریان ■ هگل در عبارت فوق، اینکه میگوید دین و ترور در اینجا [یعتی در خاورمیانه] یک اصل است، یک قیاس فلسفی عمیق میان دو پدیده علی‌الظاهر متفاوت برقرار می‌کند: انقلاب ژاکوبنی فرانسه و امکان سیاسی‌شدن دین. از نظر هگل، مسئله اصلی نه خود آزادی است و نه خود دین، بلکه لحظه‌ای است که یک ارزش یا حقیقت به صورت مطلق و بی‌واسطه وارد عرصه سیاست می‌شود و می‌خواهد تمام واقعیت انسانی را تحت س

👍71

Signed بهروز زواریان

4 Aug 2026, 20:37 UTC195 views12 reactionsread 7 August 2026
Photo

با یکی از اعضای انصار حزب‌الله، آ شیخ عبدالکریم سروش (دباغ) آشنا شوید! موسی غنی‌نژاد، اقتصاددان، علی شریعتی را که دیگر در جامعه ایران موضوعیت ندارد شیاد خطاب کرده و یکی از اعضای انصار حزب‌الله ساکن در ایالات متحده که، گویا زندگی در غرب هم او را سر عقل نیاورده، برآشفته شده و گفته است: اگر این نقد [تندی در نظر] برای دوختن آن دهان آلوده کافی نبود، رشته و سوزن‌های فراوان [تندی در عمل] هست! بله می‌دانیم که سبعیت عبدالکر

👍75

Signed بهروز زواریان

25 Jul 2026, 22:00 UTC292 views8 reactionsread 7 August 2026

🎥 فیلم | من هنوز ایمان دارم 🎥 i Still Believe 2020 ✍ بهروز زواریان ■ فیلم هنوز ایمان دارم، شاید یکی از درخشان‌ترین و تراژیک‌ترین فیلم‌هایی بوده است که در سرتاسر عمرم دیدم. با دیدن این فیلم تازه معنای عشق و عمق عشق را حدِّأقل در قالب فیلم درک کردم؛ اینکه گفته شده است: وجود عاشق از عشق است، بی‌عشق چگونه زندگانی کند؟ حیات از عشق می‌‌شناس و ممات بی‌عشق میاب؛ با دیدن این فیلم یک بار دیگر برایم معنا شد. تازه متوجه شدم ک

8

Signed بهروز زواریان

24 Jul 2026, 19:34 UTC313 views7 reactionsread 7 August 2026

✍دنیل مارتینو، موسسه منهتن ■ تنها نکته خوبِ زندگی کردن ذیل یک نظام سوسیالیستی این است که یاد می‌گیرید [سوسیالیسم] چقدر بد است، بنابراین نمی‌خواهید دیگر همان اشتباهات را تکرار کنید. ■ آنچه برای من نگران‌کننده است این است که بعد از اینکه حدود یک دهه پیش به ایالات متحده مهاجرت کردم، متوجه شدم که واقعا افرادی هستند که به این ایده‌ها باور دارند و معتقد هستند آنچه در ونزوئلا اتفاق افتاد به خاطر سوسیالیسم نبود، بلکه فقط ی

👍61

Signed بهروز زواریان

17 Jul 2026, 17:20 UTC314 views4 reactionsread 7 August 2026
Photo

✍ بهروز زواریان 🔰 وقتی از عدالت صحبت می‌کنم، به طور خاص منظورم این است که آیا مردسیاسی در سیاست حضور دارد؟ ■ فراموش نکنیم پارلمان بریتانیا قبلا جایگاه مردانی مثل ادموند برک و در دوران جدید جایگاه مرد سیاسی بزرگی مثل آقای لُرد چرچیل بود که هم سیاست می‌فهمید و هم سابقه خانوادگی او در سیاست مشخص بود؛ به عبارتی مثل پارلمان امروز نبود که معلوم نباشد چرا هر کسی از پشت بوته درآمد می‌تواند وارد پارلمان شود؛ امروز همان نهاد

2👍2

Signed بهروز زواریان

17 Jul 2026, 11:43 UTC318 views5 reactionsread 7 August 2026

🔰 پس دادن مکافات ستم، در نظم اخلاقی عادلانه عالَم ✍ بهروز زواریان ■ حتی دقت کنید که عدالت چگونه با ساختار اخلاقی عالَم تنیده‌شده است: یکي از فیلسوفان پیشاسقراطی، آناکسی‌ماندروس، در (DK; 12 B1) می‌گوید: διδόναι γὰρ αὐτὰ δίκην καὶ τίσιν ἀλλήλοις τῆς ἀδικίας κατὰ τὴν τοῦ χρόνου τάξιν; ■ «که هر چیزی، چون از اندازه خویش عبور نماید و مرتکب بی‌عدالتی شود، زمان [= روزگار] او را فرو بگیرد و عدالت را بستاند و هر یکی دیگری

2👍2👎1

Signed بهروز زواریان

16 Jul 2026, 18:40 UTC339 views13 reactionsread 7 August 2026
Photo

✍ بهروز زواریان ■ تاکنون تمام فهم ما از عدالت مبتنی بر سوءِ‌تفاهم بوده است؛ اما چرا ؟! در فلسفه افلاطون، واژه يوناني ἔργον (اِرگون) به معنای «وظیفه ذاتی» یا «فعلیت ویژه هر چیز» است. اعتقاد افلاطون این بود که هر موجودی در عالَم دارای طبیعتی ویژه است و از این طبیعت، عمل ویژه منحصر به آن موجود ناشی می‌شود؛ مثلا کار خاص چشم دیدن و کارکرد گوش شنیدن است. همین منطق به انسان و جامعه نیز تعمیم پیدا می‌کند - یعنی هنگامی و در

👍103

Signed بهروز زواریان

14 Jul 2026, 21:54 UTC288 views10 reactionsread 7 August 2026

✍ بهروز زواريان 💠 داشتم فكر مي كردم آزادی دقيقا در آن لحظه‌ای محقق و متعين است که انسان حاضر نیست روح خویش را با هیچ چیز معاوضه کند. ■ اساسا آزادی به اين معني نیست که هرچه می‌خواهیم انجام دهیم؛ زیرا بردگان نیز گاهي هرچه می‌خواهند انجام می‌دهند، اما هرگز از خود نمی‌پرسند که این «خواستن فعلشان» از کجا ناشی شده است. آزادی آن لحظه تحقق پیدا می‌کند که انسان جرئت می‌کند در برابر تمام آن چیزهایی که می‌خواهند برای او بیان

7👍3

Signed بهروز زواریان

13 Jul 2026, 17:21 UTC439 views6 reactionsread 7 August 2026
Photo

■ زیر بمباران جان بچه‌هایشان در خطر است، اما اندازه یک پشه بی‌ارزش عقل و شعور ندارند و منتظرند دولت به جایشان تصمیم بگیرد و بگوید امتحانات برگزار می‌شود یا نمی‌شود. در همه امور منتظر تصمیم دولت هستند... ■ واقعا جای تاسف است؛ یعنی اینقدر خالی از عقل سلیم هستید که نفهمید اساسا زیر بمباران هیچی مهم‌تر از جان کودک نیست؟! با این وصف - من فکر می‌کنم عقل سلیم این جماعت به طور کلی از کار افتاده است. اين رژیم کسی را سپر نکرد

👍51

Signed بهروز زواریان

12 Jul 2026, 21:47 UTC328 views8 reactionsread 7 August 2026

دقت کنید آخرین نقطه فتح، برای احیای امپراطوری ایران، رسیدن به مدیترانه بود که خب بنا بر علل واضح نشد! 🤷‍♂ اساسا منظورم این‌همانی نیست، زیرا هیچ واقعه‌ای در تاریخ همان واقعه‌ قبلی نیست! یعنی وقایع منحصر به فرد هستند؛ اما می‌بینید که علی‌رغم تحولات، همچنان معنا استنباط می‌شود.

👍7👎1

Signed بهروز زواریان

12 Jul 2026, 21:45 UTC347 views8 reactionsread 7 August 2026
Photo

■ اگر کسی مفهوم ایران‌شهر را به لحاظ تاریخی متوجه شود، نه این که باقی‌مانده ایران را قیاس از این کل بگیرد گویا عده‌ای از عراق و نجف آمده بر ایران حاکم شدند، دیگر هرگز اصرار نمی‌کند ایران در دوره کنونی در اشغال بیگانگان است؛ زیرا جمهوری اسلامی، بخواهید و نخواهید، حکامش در نجف و عراق به دنیا آمده باشند یا خود ایران، همان نظامی است که بیش از چهار دهه پیش از دل باورها و آداب‌و‌رسوم و فرهنگ همین سرزمین برخاست (آنچه خود دا

👍43👎1

Signed بهروز زواریان

Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @RealmOfPolitics. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“📚«مُلکِ سیاست»📚” (@RealmOfPolitics), 2,529 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/RealmOfPolitics.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.