Channel
@Riyad_elwhyyn
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
5,825subscribers
-150 since we began measuring on 12 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001759824056 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Riyad_elwhyyn |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 November 2026 |
| Measurements held | 22 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 November 2026 |
| On Telegram | t.me/Riyad_elwhyyn |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Nov 2026, 11:26 | 5,825 | -2 |
| 2 Nov 2026, 07:26 | 5,827 | -11 |
| 30 Oct 2026, 00:09 | 5,838 | -10 |
| 26 Oct 2026, 18:49 | 5,848 | -4 |
| 23 Oct 2026, 17:46 | 5,852 | -7 |
| 20 Oct 2026, 18:40 | 5,859 | +2 |
| 18 Oct 2026, 04:49 | 5,857 | -6 |
| 15 Oct 2026, 09:28 | 5,863 | -5 |
| 12 Oct 2026, 12:40 | 5,868 | -14 |
| 5 Oct 2026, 17:17 | 5,882 | -15 |
| 28 Sept 2026, 12:16 | 5,897 | -12 |
| 18 Sept 2026, 21:21 | 5,909 | -7 |
| 14 Sept 2026, 03:37 | 5,916 | -2 |
| 10 Sept 2026, 13:21 | 5,918 | -19 |
| 5 Sept 2026, 06:38 | 5,937 | -10 |
| 30 Aug 2026, 01:57 | 5,947 | -6 |
| 27 Aug 2026, 08:58 | 5,953 | -2 |
| 24 Aug 2026, 04:57 | 5,955 | -13 |
| 20 Aug 2026, 07:35 | 5,968 | -7 |
| 17 Aug 2026, 11:38 | 5,975 | first reading |
35 posts held, back to 19 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 30 October 2026 |
|---|---|
| Posts held | 35 (19 June 2026 – 30 October 2026) |
| Views total | 3,897 |
| Reactions total | 9 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 4 Nov 2026, 16:44 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
69 reactions across 27 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 69.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 48 | 69.6% | |
| 😢 | 15 | 21.7% | |
| 👍 | 5 | 7.25% | |
| 👏 | 1 | 1.45% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 27 of the 35 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 69 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 35 most recent posts we hold, published 19 June 2026 to 30 October 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Telegram’s own ‘edited’ marker: 0 of 4 posts held from the last 30 days (0%) carried it when this register last read them. The marker says a post was changed after publishing, not what it said before — this register holds the earlier wording only where an edit fell between two of its own reads (see the edit ledger and how it is measured).
من خطبة الحرم المكي، للشيخ د. أسامة خياط: إن أعظم لذات الدنيا على الإطلاق؛ لذة معرفته سبحانه ومحبته، فهي جنة الدنيا ونعيمها، وأطيب ما فيها. وأعظم لذات الآخرة؛ رؤية الرب تبارك وتعالى في الجنة، والحظوة برضوانه، فمحبته سبحانه ومعرفته قرة العيون، ولذة الأرواح، وبهجة القلوب.
❤1
بشــــرى ســــارة 🌟 يسر أكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرآن والسنة وعلومهما عن بعد أن تعلن عن استئناف برنامج : 📖 (صَاحبُكَ القُرآن) (لدراسة تفسير القرآن الكريم وحفظ معانيه، بدايةً من سورة المائدة) 📚 محتوى البرنامج: دراسة تفسير "المختصر في التفسير" لِنُخبة من العلماء. حفظ كتاب "السراج في بيان غريب القرآن" للدكتور محمد بن عبد العزيز الخضيري. ⚙️ آليــة البرنامــج: القراءة: قراءة أو سماع (4) صفحات أسبوعياً من كتاب…
❤4
💌بشرى💌 تعلن حاملات الوحي التابعة لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرآن عن بعد عن بدء دورة مراجعة جديدة بإذن الله تعالى. ⏳ السبت: ٢٤ أكتوبر/١٣جمادي أول 🌱الدورة للخاتمات وغير الخاتمات بحيث تكونين حافظة ورد مجموعتك. 🌱المراجعة حزب أسبوعيا لعشر أجزاء من المصحف. 🌱تنزل جداول أسبوعية، ومواد علمية وأسئلة مساعدة. 🌱حلقة أسبوعية مع المعلمة لمراجعة ورد الأسبوع. 🌱الدورة مجانية. 🌱اختبارات نهائية. مواعيد معلمات مجموعة مراجعة حزب…
❤1😢1
من خطبة الحرم المكي، للشيخ أ. د. عبد الله الجهني: الصلاة مفتاح القلب لتدبر هذا القرآن العظيم، وتذوق حلاوة الإيمان، وتصور هذه الحياة ومآلها، وتذكر ما بعدها، فيستعد العاقل بما ينجيه ويسعده، وهي قوةٌ للمسلم في محناته، وفي المواقف الصعبة، وفي الحالات المحرجة، والأعمال المتعبة. تحث على الصبر والتحمل وتقوّي العزيمة، وتربط على القلب، فهي المعين العذب ساعة العطش، وهي الزاد حالة الجوع، وهي القوة وقت الضعف، فما اشتدّ البلاء و…
❤1😢1
Photo, posted without a caption
😢4
من خطبة الحرم المكي، للشيخ أ. د. فيصل غزاوي: على المرء العاقل أن يعتبر بكل ما يمر به، مما يسمع ويرى، فيقتدي بمحاسن الصالحين الأخيار، ويتقي أفعال المعتدين الأشرار، كما أن عليه أن يحاسب نفسه فينظر لما صدر عنه من أقوالٍ وأفعال، فإن كان محمودًا أمضاه، وأتبعه بما شاكله وضاهاه، وإن كان مذمومًا استدركه إن أمكن، وانتهى عن مثله في المستقبل، وإذا جهل فليسأل، وإذا زلّ فليرجع، وإذا أساء فليندم، وإذا ندم فليقلع، فهو حريصٌ …
👍3👏1
منعٌ في الظاهر… عطاءٌ في الحقيقة «هكذا الرب سبحانه؛ لا يمنع عبده المؤمن شيئا من الدنيا إلا ويؤتيه أفضل منه وأنفع له، وليس ذلك لغير المؤمن، فإنه سبحانه يمنعه الحظ الأدنى الخسيس ولا يرضى له به؛ ليعطيه الحظ الأعلى النفيس. والعبد -لجهله بمصالح نفسه، وجهله بكرم ربه وحكمته ولطفه- لا يعرف التفاوت بين ما منع منه وبين ما ذخر له، بل هو مولع بحب العاجل وإن كان دَنيًّا، وبقلة الرغبة في الآجل وإن كان عَليًّا. ولو أنصف العبد …
❤4
نعمٌ منسية «فالواجب على الإنسان أن ينظر إلى أصول النعم؛ فإذا رأى صحة الجسد، والتمكين من اجتذاب الطعام وإساغته، وسهولة اندفاع الأذى، وراحة الجسم بالنوم، وارتفاع الآلام في اليقظة، وحصول الأمن، ولو لم يكن إلا سهولة اجتذاب النسيم بالنفس لترويح النفس ورده، ثم سوق الكفاية من الرزق، وأعظم الكل سلامة الاعتقاد؛ فهذه أصول قد نُسيت، وأهمل الشكر عليها، وكأنها تلزم وتجب وتتعين على المنعم؛ فلا يشكرها، وإنما نرى الزيادة؛ يعني: أنه…
😢3❤1
«اللهمّ أسبل علينا سترك الجميل، وأسبغ لدينا عطاءك الجزيل، وامنحنا رضاك الذي هو غاية التأميل، واكفنا سخطك الذي هو النهاية في التنكيل، واحرسنا بعينك، وأيدنا بعونك، واكنُفْنا بعزك، وصنّا بحرزك، ووفقنا لذكرك، وأعِنّا على حمدك وشكرك، فإنه لا توفيق إلا منك، ولا عون إلا بك، ولا صيانة إلا من عندك، ولا حراسة إلا لمن شملته عنايتك، ولا سعادة إلا لمن وسعته رحمتك. اللهمّ إنك أمرتَ فعصينا، ونهيتَ فما انتهينا، وأضأتَ فما اهتدينا، …
😢2❤1
من خطبة الحرم المكي، للشيخ د. ماهر المعيقلي: إن من تأمل قوله تعالى: ﴿اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ﴾ يجد أن الهداية للطريق المستقيم ليست منزلةً يبلغها العبد ثم يستغني عنها، بل هو محتاجٌ إلى أن يثبت على ما هُدِيَ إليه، فلذا كان النبي ﷺ يُكثر من سؤال الله الهداية وهو أهدى الخلق، وأكمل الناس! الموفّق من نظر واعتبر، واستقام واستغفر، واستعدّ ليوم المحشر.
❤2
بالتعاون مع مؤسسه اغاثة غزه 📚✏️ بعد سنواتٍ من الحرمان من التعليم، تعود أفواج كبيرة من أطفال غزة إلى مقاعدٍ أُقيمت الشوادر والخشب بدلًا من المدارس المدمرة… والله المستعان. 🎒 وعليه فإننا نفتح باب المساهمة في توفير القرطاسية واللوازم التعليمية لهم؛ فدفترٌ وقلمٌ وحقيبة قد تكون لطفلٍ صغير بدايةَ أملٍ جديد. ساهموا بما تيسّر، وأعينوا أبناء غزة أن يعودوا إلى العلم من جديد. 🎒 مقترح مشروع الحقيبة المدرسية والقرطاسية/ قطا…
❤1
•• قال ابن القيم -رحمه الله-: بالصلاة على النبي ﷺ تحصل طهارة النفس من رذائلها، ويثبت لها النماء والزيادة في كمالاتها وفضائلها، وإلى هذين الأمرين يرجع كمال النفس، فعُلم أنه لا كمال للنفس إلا بالصلاة على النبي ﷺ التي هي من لوازم محبته ومتابعته وتقديمه على كل من سواه من المخلوقين ﷺ. • جلاء الأفهام (٤٢٠). اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد ..
❤1
Showing the 12 most recent of 35 posts we hold for @Riyad_elwhyyn. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 6 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد” (@Riyad_elwhyyn), 5,825 subscribers as measured 5 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Riyad_elwhyyn.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.