Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for فِـتيَـةٌ رِسَـالِيون

Channel

فِـتيَـةٌ رِسَـالِيون

@Rsalleon

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

1,579subscribers

+8 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001890421427
TypeChannel
Username@Rsalleon
CreatedBetween 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held14
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/Rsalleon

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 94% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,5511,5791,5656 August 2026 — 1,571 subscribers6 August 2026 — 1,571 subscribers7 August 2026 — 1,572 subscribers9 August 2026 — 1,565 subscribers13 August 2026 — 1,559 subscribers19 August 2026 — 1,555 subscribers23 August 2026 — 1,556 subscribers26 August 2026 — 1,558 subscribers29 August 2026 — 1,555 subscribers1 September 2026 — 1,556 subscribers5 September 2026 — 1,551 subscribers10 September 2026 — 1,553 subscribers14 September 2026 — 1,566 subscribers17 September 2026 — 1,579 subscribers6 August 202617 September 2026
14 measurements spanning 42 days, net +8. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,547–1,583 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 23:381,579+13
14 Sept 2026, 02:181,566+13
10 Sept 2026, 14:571,553+2
5 Sept 2026, 13:371,551-5
1 Sept 2026, 14:051,556+1
29 Aug 2026, 11:081,555-3
26 Aug 2026, 03:531,558+2
23 Aug 2026, 13:191,556+1
19 Aug 2026, 22:251,555-4
13 Aug 2026, 03:441,559-6
9 Aug 2026, 17:521,565-7
7 Aug 2026, 01:021,572+1
6 Aug 2026, 21:301,571no change
6 Aug 2026, 21:191,571first reading

Engagement

23 posts held, back to 29 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 23 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

532 reactions across 22 posts, in 13 distinct kinds. The most used accounts for 77.8% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
41477.8%
💔509.40%
💯203.76%
😁91.69%
❤‍🔥71.32%
👌71.32%
🫡61.13%
👀50.94%
😢40.752%
👍30.564%
🙏30.564%
🤝30.564%
🍓10.188%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 22 of the 23 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 532 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 23 most recent posts we hold, published 29 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 15:05 UTC107 views15 reactionsread 7 August 2026

المقاومة في العراق حاميها جبار السماوات والأرض ربَّ علي والحسين.

15

6 Aug 2026, 22:27 UTC203 views21 reactionsread 7 August 2026

من وصية الإمام الصادق عليه السلام لأبن جندب: انّ إبليس قد نصب حبائلهُ في دار الغرور، ولايُريد بها غيرَ اوليائنا. اللهم سدد حشدنا المقاوم.

21

6 Aug 2026, 22:02 UTC216 views16 reactionsread 7 August 2026

اللهم احفظ شيعة أمير المؤمنين عليه السلام من الفتن.

13🙏3

6 Aug 2026, 16:51 UTC249 views14 reactionsread 7 August 2026

بعد نهاية كل زيارة ماذا يحدث؟ ان زيارة الأربعين المباركة كبيرة وعظيمة وفي هكذا مناسبات واسعة، من الطبيعي ستكون فيها بعض السلبيات من قبل زائر او صاحب موكب، ولكن العجيب في كل عام وبعد نهاية زيارة الأربعين، نجد علماء الاجتماع الفيسبوكية ينقلون تجاربهم السلبية التي حدثت معهم في طريق الحسين، ولايقوم بنقل عشرات التجارب الإيجابية التي ترفع الرأس، ولا استبعد كونهم سبب السلبية أساساً، والاعجب من ذلك اتابع الصفحات الغربية وصف

14

6 Aug 2026, 13:25 UTC248 views12 reactionsread 7 August 2026

ففي العراق مثلاً، نجد أن الاستقلال قام على أكتاف الناشطين الإسلاميين وبالأخص من أتباع أهل البيت (ع) ولكن الذي استطاع أن يحكم العراق بعد الاستقلال هو الملك فيصل ابن الشريف حسين القادم من خارج العراق والسبب في ذلك هو غياب الوعي التاريخي، فلم يكونوا يعرفون أن تنازلهم عن حقهم هنا ماذا يعني في المستقبل. إنه يعني المجازر، والتشريد والتهجير الجماعي، والاستغلال، والاستعباد لفترة طويلة من الزمن، ولا يمكن أن يستبق الإنسان إل

11🍓1

6 Aug 2026, 13:22 UTC235 views9 reactionsread 7 August 2026
Photo

📚 #التاريخ_الإسلامي_دروس_وعبر ✍ السيد محمد تقي المدرسي

9

6 Aug 2026, 09:53 UTC285 views18 reactionsread 7 August 2026

أهلاً بكم في مملكة البزازين علماء الإدارة والنفس عندهم نموذج هرمي لطيف لفهم ترتيب الحاجات الإنسانية وأولويتها في حياته، ويسمى "هرم ماسلو". وهو يتكون من ٥ حاجات أساسية، تبدأ بـ: ١- الحاجات الفسيولوجية (الغذاء، النوم). ٢- وثم حاجات الأمان (الأمن الشخصي، والسكن، والصحة). ٣- والحاجات الاجتماعية (الحب، والعائلة، والانتماء). ٤- وحاجات التقدير (المكانة، والاحترام). ٥- وتحقيق الذات وتجاوز الذات (الإبداع، والأهداف النب

14💔2💯2

5 Aug 2026, 01:12 UTC298 views38 reactionsread 7 August 2026

القبول والعودة ان شاء الله هنيئا لكم الخدمة يا خدام الحسين ع وصية السيد مرتضى المدرسي: (الشيطان يسرق عملكم او يفسده.. فاجعلوه امانة عند النبي واهل البيت ع، واطلبوا منهم ان يحفظوه لكم ويرجعوه عندما تحتاجون اليه في الموت او القبر او القيامة). #لبيك_يا_حسين #اللهم_عجل_لوليك_الفرج

37💔1

4 Aug 2026, 13:57 UTC310 views24 reactionsread 7 August 2026

وصول جابر بن عبد الله الانصاري وعطيه العوفي عند قبر الحسين عليه السلام .. قال: المسنيه يا عطية، فألمسته، فخر على القبر مغشياً عليه، فرششت عليه شيئاً من الماء، أفاق قال: يا حسين، يا حسين، يا حسين، ثلاثاً، ثمّ قال: حبيب لا يجيب حبيبه، وأنّى لك بالجواب وقد شخبت أوداجك على أثباجك، وفرّق بين رأسك وبدنك، فأشهد أنك ابن خاتم النبيين، وابن سيد الوصيّين، وحليف التقى، وسليل الهدى، وخامس أصحاب الكساء وابن سيد النقباء، وابن فاطمة

💔168

2 Aug 2026, 01:43 UTC701 views28 reactionsread 7 August 2026

في الحشود المليونية في اي دولة في العالِم تحدث امور سلبية ويتم اعتبارها حالات فردية الزيارة الاربعينية والتي يحتشد فيها الملايين من اتباع أهل البيت عليهم السلام، لابد وان تقع تصرفات سلبية وهذا شيء متوقع. لكن غير المتوقع ان يقوم البعض بتصوير الامور السلبية الفردية ونشرها على مواقع التواصل، وهذا ما حدث بالفعل مع الاسف الشديد. الاعداء يتربصون بنا الدوائر، وينتظرون ابسط الثغرات، ليجدوا من ذلك مادة دسمة لتشويه الزيارة

27👌1

1 Aug 2026, 09:40 UTC554 views31 reactionsread 7 August 2026

هذه أيام مصاب وعزاء .. استغلال مثل هذه المناسبة من قبل #بعض طالبات الكليات الطبية والتمريضية للاستعراض الرخيص في بعض المفارز والمواكب شيء مقزز وقبيح .. في خضمّ هذا الجلال الأربعيني المقدّس استحوا من إمامكم الغائب عن الانظار..الحاضر في الضمائر والاعمال احترموا حرمة تلك الاجساد التي قطّعت على رمضاء الهجير لا تقتلوا ما خرج الحسين ع من اجل إحياءه وإصلاحه ..وقدم القرابين من الأكهلين الى الرضّع في سبيل ذلك ليست خدمة الح

27👍2💯2

Showing the 12 most recent of 23 posts we hold for @Rsalleon. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“فِـتيَـةٌ رِسَـالِيون” (@Rsalleon), 1,579 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Rsalleon.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.