Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for سِحرُ البَيان

Channel

سِحرُ البَيان

@SACHANAL11

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

303subscribers

-5 since we began measuring on 8 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001776425991
TypeChannel
Username@SACHANAL11
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live12 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 September 2026
On Telegramt.me/SACHANAL11

Growth

303308305.58 August 2026 — 308 subscribers9 August 2026 — 308 subscribers16 August 2026 — 305 subscribers23 August 2026 — 304 subscribers12 September 2026 — 303 subscribers8 August 202612 September 2026
5 measurements spanning 35 days, net -5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 302–309 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Sept 2026, 07:19303-1
23 Aug 2026, 04:18304-1
16 Aug 2026, 07:17305-3
9 Aug 2026, 07:12308no change
8 Aug 2026, 18:31308first reading

Engagement

20 posts held, back to 30 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

40 reactions across 19 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 85.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
3485.0%
😢512.5%
👏12.50%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 40 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 June 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

5 Aug 2026, 09:05 UTC16 views1 reactionsread 8 August 2026
Photo

لەکۆتاییدا، مزگەوت و مینبەر و حوجرە، بینایەکە، دار و بەردە، ئەکرێت پیرۆز بێت و جێی شەعائیری مسوڵمانان بێت، ئەشکرێت وەک مزگەوتی (ضرار)، بڕوخێنرێت، بسوتێنرێت، بکرێتە زبڵدانی مەدینە! ئەوەی خاڵی جیاکەرەوە و سەنگی مەحەکە، مەبەستی پشت کارەکە و سەدای مینبەر و عیلم و ئەدەبی حوجرەکەیە، بێگومان ئەمەش لەسەر مرۆڤەکان وەستاوە. بۆیە بێگومان جەنابی مامۆستامان، مزگەوت و مینبەری لەدەست نەداوە، ئەوە مینبەرە ئەوی لەدەستداوە و حەقی شی

1

Signed Sirwan Rasool

3 Aug 2026, 18:27 UTC28 views3 reactionsread 8 August 2026

کەمخەوی ئێمە و کەمخەوی زانایانمان ئەو زانا بەڕێزانەی لە ژیاننامەیاندا دەخوێنینەوە کە: (کەم دەخەوتن) پێش خەو چوونەدەرەوەی زیادە، دەمەتەقێی زیادەیان لابردووە، جگە لەوەی هەفتانە دەیان سەعاتیان لە تیکتۆک و سناپدا بەفیڕۆنەداوە! دوای ئەوەی بەتەواوی کاتەکانی ڕۆژیان قۆستووەتەوە، و هێشتا هەستیان کردووە ئامانجە بەرزەکانیان ناپێکن، ئنجا دەستیان بۆ خەوی شەویان بردووە، و کەمیانکردووەتەوە. ئەمما من و تۆ!! زیادەڕەوی دەکەین لە هە

2😢1

Signed Sirwan Rasool

1 Aug 2026, 10:28 UTC33 viewsread 8 August 2026

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ ". متفق عليه ٲخرجه البخاري: (۳۳۳٦) ومسلم: (۲٦۳۸) عائیشە - اللە لێ ڕازی بێ - دەڵێ: لە پێغەمبەرم بیست دەیفەرموو: ((گیانەکان کۆمەڵانێکی کۆکراوە و جۆرانێکی جیاوازن، جا ئەو گیانانەیان لە یەکتر دەچن (لە ڕەوش

Signed Sirwan Rasool

18 Jul 2026, 17:39 UTC54 views2 reactionsread 8 August 2026

وما كلُّ ما تُحِسُّـهُ واضِحًا في نَفْسكَ تسْتَطيعُ أن تُحسنَ الإبانَةَ عنهُ، ورحم اللّهُ إمامَنا الشّافعيَّ؛ فقد قال عندما سُئِل عن مسْألةٍ: «إنّي لأجدُ بيانَها في قلبي، ولكن ليس ينْطلقُ بها لِساني». أبو فهر محمود شاكر | نمطٌ صعْبٌ ونمطٌ مُخيف١١٦.

2

Signed Sirwan Rasool

14 Jul 2026, 20:02 UTC75 views2 reactionsread 8 August 2026

كان مِن دعاءِ السّابقينَ قولُهم: "ولا تجعلْ في صدري على أحدٍ غِمْرًا". الغِمْر: الحِقْد وهوَ الاحتفاظُ بالعداوةِ في القلبِ دونَ إعلانِها"

2

Signed Sirwan Rasool

11 Jul 2026, 09:05 UTC82 views2 reactionsread 8 August 2026

ذُكر أن رجلًا من العباد بكى حتى ابتلَّ موضع سجوده، ثم قال: “يا رب… إن الناس إذا أذنبوا خافوا الفضيحة بين الخلق، وأنا أخاف الفضيحة بين يديك. وإن الناس إذا ضاقت بهم الدنيا التمسوا من يفرجها، وأنا لا أجد لقلبي فرجًا إلا بذكرك. يا رب، لا تجعل قلبي يأنس بمعصية، ولا يطمئن إلى غفلة، ولا يركن إلى دنيا زائلة. اجعل أنسي بك، وخوفي منك، ورجائي فيك. إلهي، إذا جاء يوم تُقلب فيه الوجوه، فلا تجعل وجهي مسودًّا بالذنوب. وإذا نُ

2

Signed Sirwan Rasool

10 Jul 2026, 16:54 UTC49 views2 reactionsread 8 August 2026

يا رب أخاف أن ألقاك، فتقول لي: “أما استحييت؟” فبأي لسان أعتذر؟ وبأي عين أنظر؟ اللهم ارزقني حياءً يمنعني من الذنب، وتوبةً تمحو ما سلف

2

Signed Sirwan Rasool

10 Jul 2026, 16:09 UTC48 views2 reactionsread 8 August 2026

صعد عمرُ بن الخطّاب رضي الله عنه إلى المنبر ونادى في الناس : "الصّلاة جامعة" فتجمع الناس. فقال: " يا أيها الناس كنت صغيراً أرعى الغنم لأهل مكة، فكنتُ آخذ الغنم فأسقيها وأحلبها وأنظف من تحتها ويعطونني أجري على حفنة من التمر، يضعونها بين يدي فإن كنتم لا تعلمون أني كنت أفعل ذلك فاعلموا " ثم نزل من المنبر.. فقال له سيدنا علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: يا أمير المؤمنين والله ما أراك إلا أهنت نفسك بهذا الحديث فقال: ذ

2

Signed Sirwan Rasool

10 Jul 2026, 16:06 UTC37 views2 reactionsread 8 August 2026

“إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ، نادى منادٍ: يا أهلَ الجنةِ، إنَّ لكم عند الله موعدًا يريد أن يُنجزَكموه. فيقولون: وما هو؟ ألم يُثَقِّلْ موازينَنا؟ ألم يُبَيِّضْ وجوهَنا؟ ألم يُدخِلْنا الجنةَ ويُجِرْنا من النار؟ قال: فيكشفُ الحجاب، فينظرون إليه، فواللهِ ما أعطاهم اللهُ شيئًا أحبَّ إليهم من النظرِ إليه، ولا أقرَّ لأعينِهم.” ثم قرأ رسول الله ﷺ: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس: 26].

2

Signed Sirwan Rasool

10 Jul 2026, 15:09 UTC36 views2 reactionsread 8 August 2026

«رغم أننا نؤمن أن اختيار العقل أكثر صوابًا إلا أنه يصعب التخلي عن أشياء اختارتها قلوبنا!» - نجيب محفوظ.

2

Signed Sirwan Rasool

10 Jul 2026, 05:38 UTC40 views1 reactionsread 8 August 2026

ثم يقال: يا محمد ارفع رأسك، وسَل تعط، واشفع تشفع. فأرفع رأسي وأقول: أمتي ياربي، أمتي صلوا عليه وسلموا تسليما

1

Signed Sirwan Rasool

5 Jul 2026, 01:06 UTC52 views2 reactionsread 8 August 2026
Photo

«أرى العلمَ في صدرِ الكريمِ يزينُه، ويُحجَبُ في صدرِ اللئيمِ ويُستَرُ كمصباحِ بلُّورٍ تشعشعَ نورُه، وآخرَ من خزفٍ به الضوءَ أغبرُ»

2

Signed Sirwan Rasool

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @SACHANAL11. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“سِحرُ البَيان” (@SACHANAL11), 303 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/SACHANAL11.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.