Channel
@SOLnumen
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
197subscribers
-4 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002203664195 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @SOLnumen |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/SOLnumen |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 23:39 | 197 | -3 |
| 30 Aug 2026, 05:38 | 200 | +1 |
| 16 Aug 2026, 19:53 | 199 | -2 |
| 9 Aug 2026, 05:03 | 201 | no change |
| 8 Aug 2026, 21:32 | 201 | first reading |
20 posts held, back to 27 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
176 reactions across 20 posts, in 17 distinct kinds. The most used accounts for 43.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 77 | 43.8% | |
| 👍 | 19 | 10.8% | |
| ❤🔥 | 15 | 8.52% | |
| 🙏 | 13 | 7.39% | |
| 💘 | 12 | 6.82% | |
| 🔥 | 12 | 6.82% | |
| 👀 | 6 | 3.41% | |
| 🤯 | 5 | 2.84% | |
| 🌚 | 3 | 1.70% | |
| 👏 | 3 | 1.70% | |
| ✍ | 2 | 1.14% | |
| 💊 | 2 | 1.14% | |
| 💯 | 2 | 1.14% | |
| 🤗 | 2 | 1.14% | |
| 🏆 | 1 | 0.568% | |
| 😎 | 1 | 0.568% | |
| 🤔 | 1 | 0.568% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 176 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 27 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
«Тот факт, что разум слишком часто терпит поражения, не служит законным основанием для истеричного заключения, что он никогда не достигает цели.» - А. Н. Уайтхед Это же тот мужик, который сказал: «Вся философия - это заметки на полях Платона». Он же - составитель логицизма. В свое время его протеже был небезызвестный Роберт Оппенгеймер. Дмитрий Мателин
❤3💊2❤🔥1
Какое-то время назад я задумался над одним очень интересным вопросом, который в сущности представляет собой парадокс корабля Тесея в перспективе человеческого «я». Каждый из нас обладает какой-то отличительной совокупностью жизненных установок, моральных принципов, ценностей, целей, желаний, характера и много чего другого, что и составляет наше «я». Однако, в течение жизни каждый из этих составляющих меняется. Вмест…
❤4❤🔥1🔥1
Обработка чая и её влияние на вкус. Часть 4. Сминание, или же жоу нянь (揉捻) - этап, который проходят все виды чая, за исключением белых чаев. Этот этап разрушает клеточную оболочку, высвобождая клеточный сок, содержащий нутриенты и вкусоароматические вещества. Разрушение клетки не только ускоряет будущую экстракцию веществ в настой, но и значительно ускоряет окисление, открывая доступ для кислорода к внутреннему сод…
❤2👍1🔥1
Чай — это просто напиток или способ выстраивать отношения с собой? В этом выпуске вместе с Давидом Карамяном говорим о чае как социальном ритуале, товаре, инструменте медитации и инвестиции в собственное состояние. Обсуждаем, какие человеческие потребности закрывает чай, почему стремление к осмысленности иногда превращается в избегание реальности и где проходит граница между восстановлением и саморазрушением. Отдел…
🙏4❤2👀2🌚1
«Интеллектуальные характеристики читателя порождают новые смыслы.» - Лотман Ю.М. Интеллектуальные ограничения читателя порождают новые смыслы. Думаю, этому учила нас история последних полутора веков. Дмитрий Мателин
❤5👍2🙏2
«Если, перед тем как попытаться дать какое-либо объяснение экономического развития, некто захочет узнать, что в действительности представляют собой прибыль, заработная плата, капиталистическое предприятие, он может получить в трёх томах «Капитала» более реалистическую и качественную информацию из первоисточника, чем та, которую он мог бы найти в десяти последовательных отчётах Бюро переписи США, в дюжине учебников по…
❤5✍2❤🔥1🔥1🙏1
«Если задать себе вопрос, который может показаться слегка наивным, каким образом получают информацию люди, которые должны нас информировать, то ответом в общем и целом будет: они получают информацию от других информаторов.» - Пьер Бурдье Мифологическое сознание есть сознание ответов, философское - вопросов. Дмитрий Мателин
❤5👍2❤🔥1😎1🙏1
Будь настоящим, будь собой! Мир обожает оригиналов! Давид Карамян * видео взято из источника https://www.instagram.com/reel/DbX7HXIPNJa/?igsh=MXFlN29xaTdiYXF3YQ==
❤5👍2🙏2💘1
«Наше время предпочитает образ - вещи, копию - оригиналу, представление - действительности, видимость - бытию. Ибо для него священна только иллюзия, истина же профанна. Более того, в глазах наших современников святость возрастает в той мере, в какой уменьшается истина, и растет иллюзия, так что высшая степень иллюзорности представляет для них высшую степень святости.» - Людвиг Фейербах "Сущность христианства" Высша…
❤3❤🔥1👍1🔥1🙏1
Чудесные кусты... Чудесные кусты, или же Ци Чжуны, — это достояние живописного района Уишань. Данные кусты размножаются исключительно семенами, а если верить легендам, то их листья столь толстые и сочные, что некогда носили название «чая-овоща». Из категории Ци Чжунов на территории гор Уи выделяют Мин Цзуны — знаменитые кусты. Впрочем, конкретный список я приводить не буду по той причине, что существует несколько ег…
❤4🔥2🙏2💘1
Микеланджело Меризи да Караваджо, «Призвание апостола Матфея» В этой работе Караваджо представлено повествование из Евангелия от Матфея, где Иисус Христос просит сборщика налогов Матфея следовать за ним, и Матфей встает из-за стола вместе с другими своими сослуживцами и подчиняется просьбе Иисуса. Иисус и Петр входят в комнату справа, Иисус указывает на Матфея. Контраст заливающего лица сборщиков податей света за ст…
❤2🔥2❤🔥1👀1👍1💘1
Способность понимать никоим образом не может сводиться к некоторому набору правил. Более того, понимание является свойством, которое зависит от нашего сознания; и что бы не отвечало в нас за сознательное восприятие — это должно самым непосредственным образом участвовать в процессе «понимания». - Роджер Пенроуз К слову, именно Роджер Пенроуз придумал особый вид непериодического (так называемого «апериодичного») замо…
❤5🤯3🔥2💘1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @SOLnumen. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“НУМЕН” (@SOLnumen), 197 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/SOLnumen.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.