Channel
@Salaf_5_3
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
113subscribers
+58 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003562950387 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Salaf_5_3 |
| Created | Between 1 December 2025 and 31 May 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Salaf_5_3 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 03:57 | 113 | -1 |
| 6 Sept 2026, 19:21 | 114 | -3 |
| 28 Aug 2026, 22:17 | 117 | -2 |
| 22 Aug 2026, 07:46 | 119 | -2 |
| 14 Aug 2026, 23:38 | 121 | +65 |
| 10 Aug 2026, 07:30 | 56 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:57 | 56 | +1 |
| 6 Aug 2026, 08:25 | 55 | first reading |
20 posts held, back to 11 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
90 reactions across 17 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 52.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 47 | 52.2% | |
| ❤🔥 | 15 | 16.7% | |
| 🎉 | 15 | 16.7% | |
| 💯 | 4 | 4.44% | |
| 👏 | 3 | 3.33% | |
| 🔥 | 3 | 3.33% | |
| 🥰 | 3 | 3.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 90 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 11 June 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
بعض الحالات التي تتداخل فيها العبادات بشرط النية لكلتا العبادتين: الحالة الأولى: من عليه حدث أصغر وأكبر، فالمذهب أنه يكفيه أفعال الطهارة الكبرى إذا نوى الطهارتين بها، ولو كان عادما للماء فتيمم تيمماً واحداً ينوي به الحدثين أجزأه. الحالة الثانية: القارِن إذا نوى الحج والعمرة كفاه لهما طواف واحد وسعي واحد. الحالة الثالثة: لو طاف عند خروجه من مكة طوافاً ينوي به الزيارة والوداع، يجزئه عنهما. الحالة الرابعة: لو أدرك …
👍6
Sticker, posted without a caption
فائدة - في التوحيد عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أبَى أنْ يَدْخُلَ البَيْتَ وَفِيهِ الآلِهَةُ فَأمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ ، فَأخْرَجَ صُورَةَ إبْرَاهِيمَ وَإسْمَاعِيلَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فِي أيْدِيهِمَا الأزْلَامُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "قَاتَلَهُمُ اللهُ! ، أمَا وَاللهِ لَقَدْ عَلِمُوا مَا اقْتَسَمَا بِهَا قَطُّ!". [مسند الإمام أحمد]. شرح الحديث : الحديث عن اب…
👍5❤🔥3💯2
اعتقاد الإمام سفيان بن عيينة - رضي الله عنه - (ولد سنة ١٠٧ هـ - تـ ١٩٨ هـ مكة - من الوسطى من أتباع التابعين) قال بكر بن الفرج، أبو العلاء: سمعت سفيان بن عيينة يقول: السنة عشرة، فمن كن فيه فقد استكمل السنة، ومن ترك منها شيئًا فقد ترك السنة: ١. إثبات القدر ٢. وتقديم أبي بكر وعمر ٣. والحوض ٤. والشفاعة ٥. والميزان ٦. والصراط ٧. والإيمان قول وعمل ٨. والقرآن كلام الله ٩. وعذاب القبر والبعث يوم القيامة ١٠. ولا تقطعوا با…
👍6
شروط التوبة من الغيبة - إن تضمنت القذف اعلم أخي الحبيب أن من تدنّس بالغيبة، فعليه أن يُبادر بالتوبة إلى الله تعالى. وشروطها أربعة: الأول: أن يُقلِع المغتاب فورًا ويكفّ عن غيبة أخيه. الثاني: أن يندم على فعلها؛ لقول النبي ﷺ: «الندم توبة، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له» (رواه الطبراني، وأبو نعيم في الحلية من حديث أبي سعيد رضي الله عنه، وهو في صحيح الجامع رقم: 6803). الثالث: أن يعزم على ألّا يعود إلى هذه المعصية أب…
❤🔥3👍1🔥1
علاج الفتور في العبادة قال ابنُ القيّم رحمه الله تعالى:"الفتورُ مرضٌ يُصيبُ المؤمنَ بعدَ النشاطِ، وهو نتيجةُ الغفلةِ والإفراطِ والتساهلِ في الأعمالِ." وعلاجُه في نقاطٍ: 1. تجديد النية: قال رسولُ الله ﷺ: "إنما الأعمالُ بالنياتِ، وإنما لڪلِّ امرئٍ ما نوى." 2. المداومة على الطاعة: قال ﷺ: "أحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أدومُها وإن قلَّت." 3. الرفق بالنفس: قال ﷺ: "إنَّ الدينَ يُسرٌ، ولن يُشادَّ الدينَ أحدٌ إلا غلبَه، فسدّ…
👍4❤🔥2
اعتقاد أبي زُرعة عُبيد الله بن عبد الكريم(١)، وأبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الرازيين(٢)، وجماعةٍ من السلفِ وممن نقلا عنهم. قال أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألتُ أبي وأبا زرعة عن مذاهب أهل السُّنة في أصول الدين، وما أدركا عليه العلماء في جميع الأمصار، وما يعتقدان من ذلك. فقالا: أدركنا العلماء في جميع الأمصار؛ حجازاً، وعراقاً، وشاماً، ويَمَناً، فكان من مذهبهم: ١ - الإيمانُ قول وعمل، يزيدُ وينقص. ٢ - والقرآ…
👍3❤🔥1🎉1
أكثر ما ضيعه المسلمون في زماننا: الصلاة والقرآن. وهو أكثر ما يجب على الأسر التركيز على حفظه في تربية الأبناء. من الضروري جداً أن نحدث الصغار كل مرة عن الغاية من خلقنا وعن حقيقة وجودنا ولماذا نعبد الله وكيف نعبد الله تعالى، تنشئتهم على هذه المفاهيم العقدية تحصنهم في امتحانات الحياة
👍3💯2👏1
خفايا الشرك: التحذير من الشرك الأصغر ووسائله لقد حذرنا رسولنا الكريم و سلفنا الصالح من خطورة الشرك بكل أنواعه، وبيّنوا أن الشرك لا يقتصر فقط على عبادة الأصنام أو الخروج من الملة (وهو الشرك الأكبر)، بل إن هناك نوعاً خفياً يُسمى "الشرك الأصغر"؛ وهو كل ما نهى عنه الشرع وسماه شركاً ولكنه لا يخرج من الإسلام، إلا أنه يُنقص التوحيد وهو أكبر من الكبائر. وقد كان النبي ﷺ يخافه على الصحابة الأخيار، فكيف بنا؟. قال ﷺ: أخوفُ …
👍3🎉2❤🔥1
عقيدة الإمام الكبير سفيان بن عيينة - رضي الله عنه -: ٢٨٨ - قال اللالكائي: أخبرنا عبيد الله بن محمد بن أحمد النوجي، قال: ثنا محمد بن إسحاق بن عباد التمار، قال: ثنا عبد العزيز بن معاوية، قال: ثنا محمد بن عبد الجبار السلمي، قال: ثنا بكر بن الفرج أبو العلاء، قال: سمعتُ سفيان بن عيينة يقول: السُّنَّةُ عشرٌ، فمن كُنَّ فيه فقد استكمل السُّنَّةَ، ومَنْ تركَ شيئًا فقد تركَ من السُّنَّةِ: ١ - إثباتُ القَدَرِ. ٢ - وتقديمُ أب…
🎉2👍2
أسنان المفتاح: الشرح لشروط لا إله إلا الله السبعة إن كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) هي مفتاح دار السلام، ولكن هذا المفتاح لا يعمل ولا يفتح لصاحبه بمجرد النطق اللساني دون فقه وتحقيق؛ بل إن لها شروطاً سبعة قيدتها نصوص الكتاب والسنة، وأجمع عليها علماء السلف الصالح. وقد جمعها العلماء في بيت شعر ليسهل حفظها: عِلْمٌ يَقِينٌ وَإِخْلَاصٌ وَصِدْقُكَ مَعْ ... مَحَبَّةٍ وَقَبُولٍ وَالانْقِيَادِ مَعْ 1. العِلْمُ (وضده الجه…
🎉2👍2❤🔥1
الإيمان والتصديق بأن الله عز وجل ينزل إلى سماء الدنيا كل ليلة. قال اللالكائي: ما روي عن النبي ﷺ في نزول الرب تبارك وتعالى ٦٩٩ - رواه عن النبي ﷺ عشرون نفساً. وروى ذلك من الصحابة عن ابن مسعود، وابن عباس، وأم سلمة. ومن التابعين: عطاء، وعمرو بن عبد العزيز، ومكحول، وكعب الأحبار. * رواية أبي هريرة رضي الله عنه: * ٧٠٠/ج - وأخبرنا عبيد الله، قال: (٧٠١/أ) أخبرنا أحمد بن سعيد، قال: أنا محمد بن يحيى، قال: أنا يزيد بن هار…
🎉1👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Salaf_5_3. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“غُراسُ السـلـف” (@Salaf_5_3), 113 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Salaf_5_3.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.