Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for قناة د. سليم بن بوجمعة مشيش

Channel

قناة د. سليم بن بوجمعة مشيش

@Salim_Mchich_ar

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

84subscribers

+5 since we began measuring on 16 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002431559935
TypeChannel
Username@Salim_Mchich_ar
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded16 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/Salim_Mchich_ar

Growth

798481.516 August 2026 — 79 subscribers17 August 2026 — 79 subscribers24 August 2026 — 82 subscribers10 September 2026 — 83 subscribers18 September 2026 — 84 subscribers16 August 202618 September 2026
5 measurements spanning 33 days, net +5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 78–85 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 22:1784+1
10 Sept 2026, 05:5683+1
24 Aug 2026, 15:5682+3
17 Aug 2026, 12:0679no change
16 Aug 2026, 21:3079first reading

Engagement

20 posts held, back to 28 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

11 Aug 2026, 04:46 UTC57 viewsread 16 August 2026

أَيْقِنُوا بالنصر قال شيخ الإسلام: وكان لأبي بكر مع الشجاعة الطبيعية شجاعة دينية، وهي قوة يقينية بالله عز وجل، وثقة بأن الله ينصره والمؤمنين. وهذه الشجاعة لا تحصل بكل من كان قوي القلب، لكن هذه تزيد بزيادة الإيمان واليقين، «وتنقص بنقص ذلك، فمتى تيقن أنه يغلب عدوه كان إقدامه عليه، بخلاف إقدام من لم يكن كذلك، وهذا كان من أعظم أسباب شجاعة المسلمين وإقدامهم على عدوهم، فإنهم كانوا أيقنوا بخبر الله ورسوله: أنهم منصورون وأ…

Signed Salim Mchich

8 Aug 2026, 11:01 UTC≈1,060 viewsread 16 August 2026

الحسد يقتل صاحبه قال معاوية رضي الله عنه: «ليس في خلال الشر خلة أعدل من الحسد فإنه يقتل الحاسد قبل أن يصل إلى المحسود.» قال الشاعر: إن يحسدونى فإنى غير لائمهم … قبلى مِن الناس أهل الفضل قد حُسِدوا فدام لى ولهم ما بى وما بهِمُ … ومات أكثرنا غيظا بِمَا يَجِد أنا الذى يجدونى في صدورهم … لا أرتقى صَدْرًا عنها ولا أرِدُ دعا لنفسه وعليم، على طريق التسلي وقلة الاحتفال، لأن الحاسد يرفع الخامل من الفضل وينود به. فيقول: أد…

Signed Salim Mchich

7 Aug 2026, 19:13 UTC68 viewsread 16 August 2026

من حسن التمثيل في ألفية ابن مالك تميز ابن مالك في نظمه باختصاره وتضمين أبياته إشارات لطيفة في ألفاظ مختصرة، لا سيما في تمثيله على المسائل التي يذكرها. ومن ذلك قوله في باب المعرب والمبني: وكل حرف مستحق للبناء...والأصل في المبني أن يُسَكَّنَ ومنه ذو فتح وذو كسر وضمّ...كأينَ أمسِ حيثُ والساكن كمْ أشار بقوله "والساكن كَم!"، مع تمثيله للمبني على السكون، إلى كثرة ما يبني على عليه ومن ذلك أيضاً في الباب نفسه عند حديثه …

Signed Salim Mchich

7 Aug 2026, 10:34 UTC57 viewsread 16 August 2026

ابن المَنِّي الشيخ المبارك هو نصر بن فتيان بن مطر النهرواني، ثم البغدادي، أبو الفتح، المعروف بابن المَنِّي، وكان زاهداً قال ابن الحنبلي: أفتى ودرس نحوا من سبعين سنة، ما تزوج ولا تسرى، ولا ركب بغلة ولا فرسا، ولا ملك مملوكا، ولا لبس الثياب الفاخر إلا لباس التقوى، وكان أكثر طعامه يشرب له في قدح ماء الباقلاء، وكان إذا فتح عليه بشيء فرقه بين أصحابه. وقال: حصل لي من ميراث والدي عشرون دينارا، فاشتريت بها شيئا وبعته فأرب…

Signed Salim Mchich

5 Aug 2026, 21:35 UTC54 viewsread 16 August 2026

قاعدة في الإنصاف: قال ابن رجب في قواعده: «والمنصف من اغتفر قليل خطأ المرء في كثير صوابه»

Signed Salim Mchich

24 Jul 2026, 07:34 UTC83 viewsread 16 August 2026

من درر شيخ الإسلام في الحموية، في الرد على أهل التأويل: والذين قصدنا الرد عليهم في هذه الفتيا هم هؤلاء (يقصد الشيخ: أهل التأويل)، إذ كان نفور الناس عن الأولين (يقصد الشيخ أهل التخييل) مشهورا، بخلاف هؤلاء، فإنهم تظاهروا بنصر السنة في مواضع كثيرة وهم في الحقيقة لا للإسلام نصروا، ولا للفلاسفة كسروا، ولكن أولئك الفلاسفة ألزموهم في نصوص المعاد نظير ما ادعوه في نصوص الصفات، فقالوا لهم: نحن نعلم بالاضطرار أن الرسل جاءت بم…

Signed Salim Mchich

29 Jun 2026, 07:02 UTC108 viewsread 16 August 2026

فضل تعلُّم #اللغة_العربية قال الله تعالى : {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم} . قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيره ويستدل بهذه الآية الكريمة على أن علوم العربية الموصلة إلى تبيين كلامه وكلام رسوله أمور مطلوبة محبوبة لله لأنه لا يتم معرفة ما أنزل على رسوله إلا بها إلا إذا كان الناس بحالة لا يحتاجون إليها، وذلك إذا تمرنوا على العربية، ونشأ عليها صغيرهم …

Signed Salim Mchich

13 Jun 2026, 11:50 UTC130 viewsread 16 August 2026

كلما قوي إيمان العبد زال من قلبه خوف أولياء الشيطان، وكلما ضعف إيمان قوي خوفه منهم. إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان (1/ 193)

Signed Salim Mchich

10 Jun 2026, 12:39 UTC137 viewsread 16 August 2026

قال ابن القيم: «وهل زالت عن أحد قط نعمة إلا بشؤم معصيته، فإن الله إذا أنعم على عبد بنعمة حفظها عليه، ولا يغيرها عنه حتى يكون هو الساعي في تغييرها عن نفسه: {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال (11)} [الرعد: 11].» بدائع الفوائد

Signed Salim Mchich

2 Jun 2026, 16:16 UTC141 viewsread 16 August 2026

📌 الحسين بن فهم.. بضم الهاء أو بسكونها؟ الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم (المتوفى سنة 289هـ)، راوي كتاب «طبقات ابن سعد»، وممن يروي عن يحيى بن معين. أورد الخطيبُ قصةً طريفةً في سبب تسمية جده بـ «فَهْم»، رواها عن أبي بكر بن أبي خيثمة، قال: «لما وُلد فهمٌ —يعني والد الحسين بن فهم— أخذ أبوه المصحَف فجعل يُبَخِّت له، فجعل كلما صفح ورقة يخرج: {فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}، {فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}، {فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ}، …

Signed Salim Mchich

20 May 2026, 00:34 UTC111 viewsread 16 August 2026

{ينزع عنهما لباسهما} ذكر ابن كثير رحمه الله دعوى أهل الكتاب بأن آدم وحوى كانا عريانين، فرد عليهم بقوله: «وهذا الذي في هذه التوراة التي بأيديهم غلط منهم وتحريف وخطأ في التعريب، فإن نقل الكلام من لغة إلى لغة لا يكاد يتيسر لكل أحد، ولا سيما ممن لا يعرف كلام العرب جيدا، ولا يحيط علما بفهم كتابه أيضا، فلهذا وقع في تعريبهم لها خطأ كثير لفظا ومعنى، وقد دل القرآن العظيم على أنه كان عليهما لباس في قوله: ينزع عنهما لباسهما لي…

Signed Salim Mchich

19 May 2026, 12:34 UTC103 viewsread 16 August 2026

دلالة لفظ "قل" في المعوذتين: قال ابن القيم، رحمه الله: «وتحت هذا من السر أن النبي صلى الله عليه وسلم ليس له في القرآن إلا بلاغه، لا أنه هو أنشأه] من قبل نفسه، بل هو المبلغ له عن الله. وقد قال الله له: {قل أعوذ برب الفلق} فكان مقتضى البلاغ التام أن يقول: {قل أعوذ برب الفلق (1)} كما قال الله. وهذا هو المعنى الذي أشار إليه صلى الله عليه وسلم بقوله: "قيل لي فقلت" أي: فلست مبتدئا بل أنا مبلغ أقول كما يقال لي، وأبلغ كلا…

Signed Salim Mchich

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Salim_Mchich_ar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قناة د. سليم بن بوجمعة مشيش” (@Salim_Mchich_ar), 84 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Salim_Mchich_ar.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.