11 Aug 2026, 04:46 UTC57 viewsread 16 August 2026 أَيْقِنُوا بالنصر
قال شيخ الإسلام:
وكان لأبي بكر مع الشجاعة الطبيعية شجاعة دينية، وهي قوة يقينية بالله عز وجل، وثقة بأن الله ينصره والمؤمنين. وهذه الشجاعة لا تحصل بكل من كان قوي القلب، لكن هذه تزيد بزيادة الإيمان واليقين، «وتنقص بنقص ذلك، فمتى تيقن أنه يغلب عدوه كان إقدامه عليه، بخلاف إقدام من لم يكن كذلك، وهذا كان من أعظم أسباب شجاعة المسلمين وإقدامهم على عدوهم، فإنهم كانوا أيقنوا بخبر الله ورسوله: أنهم منصورون وأ…
Signed Salim Mchich
8 Aug 2026, 11:01 UTC≈1,060 viewsread 16 August 2026 الحسد يقتل صاحبه
قال معاوية رضي الله عنه: «ليس في خلال الشر خلة أعدل من الحسد فإنه يقتل الحاسد قبل أن يصل إلى المحسود.»
قال الشاعر:
إن يحسدونى فإنى غير لائمهم … قبلى مِن الناس أهل الفضل قد حُسِدوا
فدام لى ولهم ما بى وما بهِمُ … ومات أكثرنا غيظا بِمَا يَجِد
أنا الذى يجدونى في صدورهم … لا أرتقى صَدْرًا عنها ولا أرِدُ
دعا لنفسه وعليم، على طريق التسلي وقلة الاحتفال، لأن الحاسد يرفع الخامل من الفضل وينود به. فيقول: أد…
Signed Salim Mchich
7 Aug 2026, 19:13 UTC68 viewsread 16 August 2026 من حسن التمثيل في ألفية ابن مالك
تميز ابن مالك في نظمه باختصاره وتضمين أبياته إشارات لطيفة في ألفاظ مختصرة، لا سيما في تمثيله على المسائل التي يذكرها.
ومن ذلك قوله في باب المعرب والمبني:
وكل حرف مستحق للبناء...والأصل في المبني أن يُسَكَّنَ
ومنه ذو فتح وذو كسر وضمّ...كأينَ أمسِ حيثُ والساكن كمْ
أشار بقوله "والساكن كَم!"، مع تمثيله للمبني على السكون، إلى كثرة ما يبني على عليه
ومن ذلك أيضاً في الباب نفسه عند حديثه …
Signed Salim Mchich
7 Aug 2026, 10:34 UTC57 viewsread 16 August 2026 ابن المَنِّي الشيخ المبارك
هو نصر بن فتيان بن مطر النهرواني، ثم البغدادي، أبو الفتح، المعروف بابن المَنِّي،
وكان زاهداً
قال ابن الحنبلي: أفتى ودرس نحوا من سبعين سنة، ما تزوج ولا تسرى، ولا ركب بغلة ولا فرسا، ولا ملك مملوكا، ولا لبس الثياب الفاخر إلا لباس التقوى، وكان أكثر طعامه يشرب له في قدح ماء الباقلاء، وكان إذا فتح عليه بشيء فرقه بين أصحابه.
وقال: حصل لي من ميراث والدي عشرون دينارا، فاشتريت بها شيئا وبعته فأرب…
Signed Salim Mchich
5 Aug 2026, 21:35 UTC54 viewsread 16 August 2026 قاعدة في الإنصاف:
قال ابن رجب في قواعده: «والمنصف من اغتفر قليل خطأ المرء في كثير صوابه»
Signed Salim Mchich
24 Jul 2026, 07:34 UTC83 viewsread 16 August 2026 من درر شيخ الإسلام في الحموية، في الرد على أهل التأويل:
والذين قصدنا الرد عليهم في هذه الفتيا هم هؤلاء (يقصد الشيخ: أهل التأويل)، إذ كان نفور الناس عن الأولين (يقصد الشيخ أهل التخييل) مشهورا، بخلاف هؤلاء، فإنهم تظاهروا بنصر السنة في مواضع كثيرة وهم في الحقيقة لا للإسلام نصروا، ولا للفلاسفة كسروا، ولكن أولئك الفلاسفة ألزموهم في نصوص المعاد نظير ما ادعوه في نصوص الصفات، فقالوا لهم: نحن نعلم بالاضطرار أن الرسل جاءت بم…
Signed Salim Mchich
29 Jun 2026, 07:02 UTC108 viewsread 16 August 2026 فضل تعلُّم #اللغة_العربية
قال الله تعالى : {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم} .
قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيره
ويستدل بهذه الآية الكريمة على أن علوم العربية الموصلة إلى تبيين كلامه وكلام رسوله أمور مطلوبة محبوبة لله لأنه لا يتم معرفة ما أنزل على رسوله إلا بها إلا إذا كان الناس بحالة لا يحتاجون إليها، وذلك إذا تمرنوا على العربية، ونشأ عليها صغيرهم …
Signed Salim Mchich
13 Jun 2026, 11:50 UTC130 viewsread 16 August 2026 كلما قوي إيمان العبد زال من قلبه خوف أولياء الشيطان، وكلما ضعف إيمان قوي خوفه منهم.
إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان (1/ 193)
Signed Salim Mchich
10 Jun 2026, 12:39 UTC137 viewsread 16 August 2026 قال ابن القيم:
«وهل زالت عن أحد قط نعمة إلا بشؤم معصيته، فإن الله إذا أنعم على عبد بنعمة حفظها عليه، ولا يغيرها عنه حتى يكون هو الساعي في تغييرها عن نفسه: {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال (11)} [الرعد: 11].»
بدائع الفوائد
Signed Salim Mchich
2 Jun 2026, 16:16 UTC141 viewsread 16 August 2026 📌 الحسين بن فهم.. بضم الهاء أو بسكونها؟
الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم (المتوفى سنة 289هـ)، راوي كتاب «طبقات ابن سعد»، وممن يروي عن يحيى بن معين.
أورد الخطيبُ قصةً طريفةً في سبب تسمية جده بـ «فَهْم»، رواها عن أبي بكر بن أبي خيثمة، قال: «لما وُلد فهمٌ —يعني والد الحسين بن فهم— أخذ أبوه المصحَف فجعل يُبَخِّت له، فجعل كلما صفح ورقة يخرج: {فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}، {فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}، {فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ}، …
Signed Salim Mchich
20 May 2026, 00:34 UTC111 viewsread 16 August 2026 {ينزع عنهما لباسهما}
ذكر ابن كثير رحمه الله دعوى أهل الكتاب بأن آدم وحوى كانا عريانين، فرد عليهم بقوله:
«وهذا الذي في هذه التوراة التي بأيديهم غلط منهم وتحريف وخطأ في التعريب، فإن نقل الكلام من لغة إلى لغة لا يكاد يتيسر لكل أحد، ولا سيما ممن لا يعرف كلام العرب جيدا، ولا يحيط علما بفهم كتابه أيضا، فلهذا وقع في تعريبهم لها خطأ كثير لفظا ومعنى، وقد دل القرآن العظيم على أنه كان عليهما لباس في قوله: ينزع عنهما لباسهما لي…
Signed Salim Mchich
19 May 2026, 12:34 UTC103 viewsread 16 August 2026 دلالة لفظ "قل" في المعوذتين:
قال ابن القيم، رحمه الله:
«وتحت هذا من السر أن النبي صلى الله عليه وسلم ليس له في القرآن إلا بلاغه، لا أنه هو أنشأه] من قبل نفسه، بل هو المبلغ له عن الله.
وقد قال الله له: {قل أعوذ برب الفلق} فكان مقتضى البلاغ التام أن يقول: {قل أعوذ برب الفلق (1)} كما قال الله.
وهذا هو المعنى الذي أشار إليه صلى الله عليه وسلم بقوله: "قيل لي فقلت" أي: فلست مبتدئا بل أنا مبلغ أقول كما يقال لي، وأبلغ كلا…
Signed Salim Mchich
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Salim_Mchich_ar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.