7 Aug 2026, 17:35 UTC29 viewsread 7 August 2026
لا بُدَّ لِلعُمرِ النَفيسِ مِنَ الفَنا فَاِصرِف زَمانَكَ في الأَعَزِّ الأَفخَرِ
Channel
سلمان عبد الكريم Salman abdulKarim
@Salmanabdulkarim
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,528subscribers
+11 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001070595325 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Salmanabdulkarim |
| Created | Between 1 October 2016 and 31 July 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Salmanabdulkarim |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 17:17 | 1,528 | +2 |
| 5 Sept 2026, 22:02 | 1,526 | -1 |
| 2 Sept 2026, 00:24 | 1,527 | +1 |
| 30 Aug 2026, 10:04 | 1,526 | -1 |
| 27 Aug 2026, 18:08 | 1,527 | -2 |
| 24 Aug 2026, 13:27 | 1,529 | -1 |
| 20 Aug 2026, 11:03 | 1,530 | +3 |
| 17 Aug 2026, 20:47 | 1,527 | -2 |
| 15 Aug 2026, 00:36 | 1,529 | +3 |
| 12 Aug 2026, 03:07 | 1,526 | +3 |
| 9 Aug 2026, 11:54 | 1,523 | +5 |
| 6 Aug 2026, 21:05 | 1,518 | +1 |
| 6 Aug 2026, 16:06 | 1,517 | first reading |
Engagement
24 posts held, back to 26 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 24 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
7 Aug 2026, 17:33 UTC33 viewsread 7 August 2026
چونە ناو زانست ئاسانە بەڵام دەرچون لێى زۆر قورسە. قال الإمام الغزالي : "أيها الولد، كم ليلة أحييتها بتكرار العلم ومطالعة الكتب، وحرّمت على نفسك النوم، لا أعلم ما كان الباعث فيه؟ إن كانت نيتك نيْل عَرَض الدنيا ، وجذب حطامها ، وتحصيل مناصبها ، والمباهاة على الأقران والأمثال؛ فويل لك ثم ويلٌ لك وإن كان قصدك فيه إحياء شريعة النبيّ ﷺ وتهذيب أخلاقك وكسر النفس الأمّارة بالسوء، فطوبى لك ثم طوبى لك. ولقد صدق من قال: سَهَرُ …
7 Aug 2026, 17:28 UTC38 viewsread 7 August 2026
ينبغي لمن أراد أن يدرس متنا فقهيا أن يراعي سبعة أمور، وهي: 1- تقييد المطلق، وتخصيص العموم. 2- الاهتمام بالحدود والضوابط. 3- الاهتمام بالأدلة. 4- بيان مخالفات المذهب. 5- بيان المبهم. 6- بيان الخلل في العبارة. 7- الاهتمام بترتيب المسائل. وقد جمعها بعضهم: بين مقيدا وحدّا ضابطا واذكر دليلا كي تصير ضابطا ومذهبا ومبهما مع الخلل مرتبا أبوابه بلا ملل
6 Aug 2026, 16:18 UTC196 viewsread 7 August 2026
ئاسانە کەسبی عولووم و فونوون کە عەقڵت نەبوو شێت ئەبیی و زەبوون لەسەر بناغەی بایەخی عەقڵە ﴿ ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴾ بە فەن بگەیتە ئەوجی ئاسمان کە عەقڵت نەبوو خاکت بەدامان زانایان تێکڕا ڕایان وەهایە کە لەسەر عەقڵە بناغەی ئیمان
6 Aug 2026, 15:51 UTC182 viewsread 7 August 2026
Photo
مامی گەورەمان بەڕەحمەت بێت بەم.شێوە باسی پیری دەکات کە ڕێگای هەموومانە
4 Aug 2026, 21:16 UTC272 viewsread 7 August 2026
لای من ئەم بەیتە بەرزەی لامییەی ئیبن وەردی لە جوانترین و بەنرخترین ئامۆژگارییەکانیەتی دەفەرموێت: وَافْتُكِرْ فِي مُنْتَهَى حُسْنِ الَّذِي أَنْتَ تَهْوَاهُ تَجِدْ أَمْراً جَلَلْ! واتە: تێڕامان بکە و سەرنج بدە لە عاقیبەتی ئەو حەز و ئارەزووەی کە نەفسی سەرکەشت داوای دەکات؛ ئەگەر بە چاوی بەصیرەت سەیری کۆتاییەکەی بکەیت بۆت دەردەکەوێت کە شتێکی پووچ و سووکە و ئەوە ناهێنێت خۆت بۆ مشەوەش کردووە!. عەزیزی من وەرە لە سوچێکد…
1 Aug 2026, 20:27 UTC387 viewsread 7 August 2026
ئەو سەرچاوە و کتێبانەی کە زۆرترین فەرموودەی لاواز و زەعیفیان تێدایە لە دێڕێکدا لەبەریکە قال العلوي وَمَا نُمِي لِعَقّْ وَعَدْ وَخَطْ وَكِرْ ... وَمُسْنَدِ الفِرْدَوْسِ ضَعْفُهُ شُهِرْ عق= العقيلي عد= ابن عدي خط= الخطيب كر= ابن عساكر
31 Jul 2026, 19:14 UTC421 viewsread 7 August 2026
قال أبو الفتوح العجلي رحمه الله ت ٦٠٠: وقسمًا باللهِ لقد صار المعروفُ في هذا الزمان منكرًا، والمنكرُ معروفا، يُصوَّرُ الباطلُ بصورةِ الحق، ويُعرَضُ الكذبُ في معرِضِ الصدق، سوقُ النفاقِ فيه نافقةٌ غيرُ بائرة، ورسومُ الصدقِ والإخلاصِ إلا اليسيرَ منها مندرسةٌ داثرةٌ، فلا أرى للمرءِ بعدَ تعلُّمِه ما يحتاجُ إليه في أمرِ دينِه أسلمَ له من إيثارِ العزلة، وفيها أقول: قالوا اعتزلتَ فقلتُ الخيرَ أطلبُه وطالبُ الخيرِ في الحالا…
30 Jul 2026, 17:06 UTC446 viewsread 7 August 2026
زۆر جار دەڵێین: لەشەوو ڕۆژی هەینیدا زۆر سەڵاوات بدەن لەسەر پێغەمبەر ﷺ، ئایا پێوەر و ياساى زۆر سەڵاواتدان چۆنە و چەندە لای زانایان؟ پێوەر و ضابتی زۆر سەڵاواتدان لای هەندێک لە زانایان: سێ سەد جار سەڵاواتدانە. فەرموودەیەکیش سەبارەت بە فەزڵی هەشتا جار سەڵاواتدان هاتووە بەڵام زانایان فەرموودەکەیان بە لاواز داناوە. هەروەها ئەسەرێک سەبارەت بە هەزار (١٠٠٠) جار سەڵاواتدان لە عەبدوڵڵای کوڕی مەسعودەوە هاتووە بەڵام ئەویش لە ڕوو…
30 Jul 2026, 16:27 UTC347 viewsread 7 August 2026
بولبولێکی خۆشنەوابووم بۆ نەوای دەوری گوڵت کێ وەکو هود هود حیکایاتی سەبای گێڕایەوە؟
29 Jul 2026, 18:29 UTC390 viewsread 7 August 2026
File
فَتُبْ وَجَدِّدِ الْمَتَابَ كُلَّ حِينْ وَلَوْ غَدَوْتَ مِنْ كِبَارِ الصَّالِحِينْ
27 Jul 2026, 14:41 UTC494 viewsread 7 August 2026
دوو خەسڵەت لە ژیانمدا بوونەتە بەربەست لە بەردەم زۆرێک لە سوود و بەدەستهێنانی زۆرێک لە بەرژەوەندییەکان: شەرمێک کە قسەکردنی لێ سەندووم، و عیززەتێکی نەفس کە زۆرجار لە چاوەڕوانی خەڵکدا وەک جەفا و ساردی دەردەکەوێت. عەتتابی
Showing the 12 most recent of 24 posts we hold for @Salmanabdulkarim. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سلمان عبد الكريم Salman abdulKarim” (@Salmanabdulkarim), 1,528 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Salmanabdulkarim.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.