9 Aug 2026, 18:08 UTC89 viewsread 9 August 2026
Video
🎥گزیدههایی از سخنرانی ژاک لکان در دانشگاه لووان 🗓 اکتبر 1972 (همراه با زیرنویس فارسی) 💠 ترجمه: محمد پورفر #روانکاوی
Channel
سپیده دم
@Sepidehdami
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
176subscribers
+104 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003773880026 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Sepidehdami |
| Created | Between 1 February 2026 and 31 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Sepidehdami |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 19:37 | 176 | -4 |
| 6 Sept 2026, 19:01 | 180 | +98 |
| 21 Aug 2026, 09:38 | 82 | +4 |
| 14 Aug 2026, 18:24 | 78 | +6 |
| 9 Aug 2026, 22:46 | 72 | no change |
| 6 Aug 2026, 07:18 | 72 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 27m 32s
- Average length
- 9m 11s
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
20 reactions across 9 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 40.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 8 | 40.0% | |
| 👍 | 6 | 30.0% | |
| 🔥 | 4 | 20.0% | |
| 👏 | 2 | 10.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 20 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 August 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
8 Aug 2026, 20:00 UTC227 views1 reactionsread 9 August 2026
محسن طزری ✍️ : در کتاب «تاریخ جنسیت، جلد اول: اراده به دانستن» اثر میشل فوکو، یک پاراگراف بخش مهمی از استدلال نهایی او را تشکیل میدهد که در آن، مفهوم «سکس» را نه یک واقعیت طبیعی، بلکه یک برساخت ایدهآل و درونیِ زاده شده از «دستگاه جنسیت» (deployment of sexuality) معرفی میکند. "سکس – آن نهادی که به نظر میرسد بر ما سلطه دارد و آن رازی که به نظر میآید زیربنای همهٔ آنچه هستیم است، آن نقطهای که ما را از طریق قدر…
❤1
8 Aug 2026, 13:17 UTC98 viewsread 9 August 2026
دکتر فرهاد قنبری ✍ : مانکن ها به هیچوجه نشانه هایی خنثی و بیطرف نیستند. توده هایی که در پاساژها پرسه می زنند مدام با این مانکن هایی که روز به روز ظاهر انسانی تر می گیرند برخورد کرده و ناخوداگاه خود را در غالب آنها می بینند . مانکن ها نشانه بدن خاصی هستند، بدنی هایی که اغلب لاغر و کشیده اند و به خود را سوژه ها تحمیل می کنند. هر لباسی که به مانکن بپوشانند زیباست و ببینده را برای تماشا و خریدش محو خود می کنند، مانکن ها…
8 Aug 2026, 13:16 UTC91 viewsread 9 August 2026
زنها خوب میدانند که والاترین و شاعرانه ترین عشق ها، هیچ کاری با ارزش های اخلاقی ندارد، بلکه فقط از جاذبه های جنسی مایه میگیرد. مخصوصا به کیفیت آراستگی گیسوان و رنگ و بُرش پیراهن وابسته است. زنها میدانند که آنچه ما مردها درباره احساسات میگوییم، یاوه است و ما به جز تن به چیزی نظر نداریم و به همین دلیل هرزگی های آنان را بر آنها می بخشاییم، حال آنکه لباس زشت و بدقواره را نمی بخشیم. .... علت پدید آمدن این پیراهن های کشباف…
8 Aug 2026, 12:32 UTC184 viewsread 9 August 2026
"پوشیدن کفش پاشنه بلند توسط زنان باعث میشود که هنگام راه رفتن و ایستادن بخشی از بدن آنان برجسته شود که برای مردان جاذبه جنسی ایجاد کند. بنابراین زنان خود را در نظر مردان به صورت یک شیء جنسی جذاب در می آورند و در اختیار آنان قرار می دهند. همچنین پوشیدن کفش پاشنه بلند، آنها را از لحاظ فعالیت و نیروی جسمانی محدود می کند و به صورت خود ساخته در تولید فرهنگ مردسالارانه سهیم می شوند چرا که با محدود کردن خود ضعف و ناتوانی خو…
8 Aug 2026, 12:18 UTC164 viewsread 9 August 2026
Video
زنانی که به طرزی استثنایی زیبایند، محکوم به شوربختی اند. ...توانایی عاشق شدن ندارند، عشقی را که به آنان معطوف می شود را مسموم میکنند و عاقبت دستشان خالی میماند. یا این که امتیاز زیبایی به آنان آن قدر شهامت و اعتماد به نفس میدهد که هر گونه داد و ستدی را رد میکنند. تحسین همگان آنان را واداشته است تا کوششی برای اثبات ارزشهای خود نکنند. در جوانی میتوانند آزادانه انتخاب کنند، در نتیجه چیزی انتخاب نمیکنند. هیچ چیز …
8 Aug 2026, 07:06 UTC136 viewsread 9 August 2026
«پرسونا» فیلمی با درونمایههای فلسفی و روانکاوانه که میتوان از زوایای گوناگونی به آن پرداخت: ۱. بحران زبان و ارتباط: سکوت اختیاری الیزابت، زبان را در موقعیتی بحرانی قرار میدهد. این سکوت، نه یک نقص فیزیولوژیک، بلکه یک «اقدام ارادی» و نوعی طرد نظام زبانی و معنایی است. تحلیلهای روانکاوانه معاصر، این فیلم را در چارچوب گفتمان هیستریک (طبق تعریف ژاک لاکان) بررسی کردهاند که در آن سوژه با قرارگرفتن در موقعیت دیگری، ب…
8 Aug 2026, 07:06 UTC201 viewsread 9 August 2026
برشی از سکانس فیلم آلما(پرستار): «میدانم که درک میکنی، تو یک رویای ناامیدانه هستی... نه رویای انجام دادن کاری، بلکه تنها رویای بودن؛ هر لحظه آگاه و هوشیار و در عین حال، آن برهوتی که خود از تصویر خودت تصور میکنی با تصور دیگران از تو، فاصله دارد؛ احساس سر گیجه، و نیاز سوزنده و مداوم به نقاب از چهره برافکندن، و بالاخره شفاف شدن، خلاصه شدن، همچون شعلهای خاموش شدن، هر لرزش صدا دروغیست و هر هیبتی اشتباه، و هر لبخند شک…
8 Aug 2026, 07:06 UTC151 viewsread 9 August 2026
Photo
معرفی فیلم: فیلم اول فیلم «پرسونا» (۱۹۶۶) ساخته اینگمار برگمان، نه تنها یکی از تأثیرگذارترین آثار این کارگردان سوئدی، بلکه یکی از مهمترین و بحثبرانگیزترین فیلمهای تاریخ سینمای مدرن محسوب میشود. این فیلم که برگمان خود آن را ناجی زندگی هنریاش خوانده، نقطه عطفی در کارنامه او و بیانیهای جسورانه درباره هویت، زبان و ذات سینماست. برگمان فیلمنامه «پرسونا» را در دوران بستری در بیمارستان نوشت. او بعدها ادعا کرد که ساخ…
7 Aug 2026, 20:29 UTC173 viewsread 9 August 2026
"آموزنده، بی اندازه خواندنی و اغلب طنزآمیز" در شامگاه ۲۵ اکتبر ۱۹۴۶، در اتاقی شلوغ و پرهیاهو در کیمبریج، لودویگ ویتگنشتاین و کارل پوپر برای اولین و آخرین بار با هم روبهرو شدند و تقریباً بلافاصله شایعه در اکناف جهان پیچید که این دو، مجهز به سیخهای آختهٔ بخاری، به جان هم افتادند… «آن ده دقیقه بنیاد جهان فلسفهٔ غرب را حسابی تکان داد… نویسندگان داستان بسیار خوبی پیدا کردهاند و ماجرا را به طرزی دلپذیر باز میگویند.» …
7 Aug 2026, 20:20 UTC157 viewsread 9 August 2026
Photo
معرفی کتاب: کتاب نهم ویتگنشتاین و پوپر و ماجرای سیخ بخاری (ده دقیقه جدل میان دو فیلسوف بزرگ) نویسنده: دیوید ادموندز و جان آیدینو ترجمه: حسن کامشاد/ نشر: نی/ چاپ چهارم https://t.me/Sepidehdami
7 Aug 2026, 19:24 UTC278 viewsread 9 August 2026
Video
تحلیل و واکاوی استادانه جوانی بیست و چند ساله به نام «بهرام بیضایی» درباره هنر، فرهنگ و جامعه ایرانی. گفته هایی زیبا اما بشدت هولناک و تکان دهنده. ناگفته هایی که بی تردید «تاریخ مصرف» ندارند و متعلق به دوره ای خاص نیستند. شاید بهتر باشد که خودتان مقایسه کنید: نسلی که «کتاب» و «فرهنگ» و «اندیشه» و «ذهن تحلیلگر» را مایه مباهات و تفاخر میدانست؛ و نسلی که مصرف گرایی کالای «برند»، «دوگانه دراگ/سکس»، بهره کشی عاطفی و…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Sepidehdami. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سپیده دم” (@Sepidehdami), 176 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Sepidehdami.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.