Channel
@Shams_publication
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
855subscribers
-4 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001004548451 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Shams_publication |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Shams_publication |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 13:01 | 855 | +2 |
| 2 Sept 2026, 09:34 | 853 | +2 |
| 20 Aug 2026, 10:17 | 851 | -2 |
| 12 Aug 2026, 21:08 | 853 | -6 |
| 6 Aug 2026, 14:37 | 859 | no change |
| 5 Aug 2026, 19:18 | 859 | first reading |
14 posts held, back to 10 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 20 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
302 reactions across 14 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 85.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 258 | 85.4% | |
| 💔 | 17 | 5.63% | |
| ❤🔥 | 15 | 4.97% | |
| 😭 | 4 | 1.32% | |
| 😢 | 3 | 0.993% | |
| 👌 | 2 | 0.662% | |
| 🙏 | 2 | 0.662% | |
| 🔥 | 1 | 0.331% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 14 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 302 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 14 most recent posts we hold, published 10 December 2025 to 20 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
همتی عالی دار به چیزهای کوچک قانع مشو این قدر دور خود نگرد به او بسپار و جلو برو... مرد باید عالی همت باشد! حیف است کسی که میخواهد به محضر سلطانِ سلطانالسلاطین حضور یابد در راه مثلاً از گدای سرِ گذر چیزی بخواهد. آیت الله قاضی(ره) به عدهای از یاران در مورد مصاحبت و ملازمت با آقای حداد به مدت چند روزی توصیه میکردند تا عملاً مفهوم انصراف از دنیا و توجه کامل به تکالیف شرعی و چگونگی سیطرۀ فکر و ذکر، و همچنین ژرفنگر…
❤25
جاهطلبی یعنی طلب الوهیت کردن، یعنی یکی از صفات خاص خدا را به خود اختصاص دادن، یعنی خود را ولی دیگران دانستن و بالاخره یعنی دستدرازی کردن به مقام ولی مطلق. آنچه ما از سید حداد میدیدیم تواضع و فروتنی بود. وقتی کسی به منزل ایشان وارد میشد به استقبال او میرفتند. پایین اتاق کنار در مینشستند و دیگران را در صدر مجلس مینشاندند. انسان در برخورد با ایشان تواضع، فروتنی و سادگی را حس میکرد. برگرفته از کتاب #دلشده «دل…
❤24👌1
✍سیدهاشم حداد میگفت که شخصی در مکاشفه دید امامحسین(ع) مشغول جمع کردن خارهای بیابان هستند، از ایشان میپرسند شما چه میکنید؟ میفرمایند: راه سالکان خدا را صاف و هموار میکنم. پس ای عزیز! تو نیز اگر آسمان و آسمانیان را از یاد بردهای، اگر دهانت برای صحبت با خدا قفل شده و مُهر خورده، اگر از نماز و راز و نیازت لذت نمیبری و در حسرت عاشق شدن میسوزی! بدان که کلید نجات به دست حسین توست، از او مدد بخواه که درِ قلبت را ب…
❤22😭4👌1🙏1
«باز این چه شورش است که در خلق عالم است باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است» فرارسیدن ماه حزن و عشق، ماه سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، بر تمامی عاشقان و آزادگان جهان تسلیت باد. 🖤 @shams_publication
💔17😢3❤2
🌱افسانه هرکول یونان و پاکی از منیت در فرمایشات دکتر الهی قمشهای «انتشارات شمس الشموس» را در صفحات مجازی دنبال کنید: سایت | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | بله @Shams_publication
❤14
✍اسماعيل روز به روز رعناتر ميشود، خوش قامت، خوش سيما و خوشسيرت و چقدر ابراهيم به او عشق ميورزد. او نه تنها پسر اوست بلكه حاصل سالهاي سال انتظار اوست و وارث گوهر نبوت او. اينبار كه قرار است براي ديدن اسماعيل و هاجر بيايد، اسماعيل نوجواني است رشيد و اينك دلرباتر از هميشه در نگاه پدر.... 🎧برای شنیدن ادامهی متن، لطفاً فایل صوتی ارسالی را که بخشی از کتاب صوتی «شبشکن» است، گوش دهید. 🔻کتاب صوتی شبشکن را میتوانید …
❤10
📚 کتاب #شبشکن از مجموعه کتابهای #مثنوی_در_عصر_حاضر ✍ نگاهی اجمالی با اشعار مثنوی به زندگی حضرت ابراهیم علیه السلام همراه با رویکرد کاربردی موضوع کتاب و فهرست را در عکسها ببینید.☝️ 🔗برای دریافت این کتاب با شماره تلفن ۰۹۱۰۱۹۳۲۱۱۴ تماس بگیرید و یا از سایت انتشارات و پلتفرم طاقچه اقدام نمایید. «انتشارات شمس الشموس» را در فضای مجازی دنبال کنید. سایت| تلگرام | اینستاگرام | بله @shams_publication
❤10
🍃دوستان عزیز و همراهان کتابدوست 💌با افتخار از شما دعوت میکنیم از غرفه انتشارات شمسالشموس و پناه در نمایشگاه مجازی کتاب بازدید کنید و از مجموعهای ارزشمند از کتابها بهرهمند شوید. در این نمایشگاه، برای تمامی کتابها ۱۵٪ تخفیف ویژه در نظر گرفته شده است. 📚همچنین در صورت خرید بیش از ۳ میلیون تومان، یک کارت هدیه کتاب رایگان (انتشارات شمسالشموس) به شما تعلق میگیرد. 🍃با کتاب، روشنتر قدم برداریم. لینک ورود به نما…
❤11
🌙حلول ماه مبارک رمضان بر همگان مبارک باد. امیدواریم در این ماه پر خیر و برکت، توفیق طاعت و بندگی و خودشناسی و خداشناسی روزی شما باشد. ✨✨✨✨ سایت | تلگرام | اینستاگرام| آپارات @shams_publication
❤30🙏1
✍️ وقتی اسم حضرت ولیعصر(عج) میآمد، ایشان یکمرتبه رنگش تغییر میکرد و قیافهاش عوض میشد. ایشان غیر از اینکه بر زیارت عاشورا زیاد تأکید میکردند، میگفتند: آلیاسین هم زیاد بخوانید و توسل به حضرت کنید و بخواهید که مشکلات دنیا و آخرت و سیر و سلوک شما را برطرف کنند. چون حضرت، ولیِ عصر است و اختیار ما با اوست. و مهدی(عج) غایب و در پرده نیست. مگر میشود آن که با نورش آسمان و زمین روشن میشود، پنهان و در پرده باشد؟! ب…
❤24🔥1
✍️ پسر آیتالله انصاری همدانی بیان میکند: «ایشان در شبستان حاج محمدطاهر در مسجد جامع همدان نماز میخواند و افرادی که با ایشان نماز میخواندند همان افراد خاصی بودند که نسبت به آقا شناخت داشتند و بعد از نماز مغرب و عشا، ایشان همراه چند تن از شاگردانشان به منزل میآمدند. اینها بعد از نماز طوری حالشان منقلب میشد که هیچکدام یارای صحبت کردن نداشتند و کاملاً در سکوت و خلوت خودشان فرو رفته بودند. یکبار که از مسجد بر می…
❤🔥15❤9
#لیله_الرغائب آیت الله جوادی آملی: اميدواريم كه در ليلةالرغائب رغبت ما با رهبت ما هماهنگ باشد. هم از قهر و جلال خدا راهب باشيم، هم به مِهر و جمال خدا راغب باشيم؛ رغبت يعني ميل نه آرزو؛ ليلةالرغائب به معناي شب آرزوها نيست بلکه شب رغبتها و گرايشها و مجذوبشدنهاست. لذا آن انجذاب و گرايش و ميل و شوق را ميگويند رغبت، در برابر رهبت. خداي سبحان جنّاتي دارد كه ما را به آنها ترغيب كرده و براي روح ما هم بهشتي دارد كه م…
❤25
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @Shams_publication. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شمس الشموس” (@Shams_publication), 855 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Shams_publication.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.