24 Jul 2026, 20:41 UTC34 views1 reactionsread 6 August 2026 Forwarded from @harasswatchPhoto
محاکمه روایت؛
سرمایه نمادین و ساماندهی سکوت
نویسنده: آرزو رضائی مجاز
🟠 روایت هیچگاه سطحی خنثی برای بازگویی تجربه نیست. آنچه گفته میشود، از پیش درونِ شبکهای از قدرت و اعتبار شکل گرفته است؛ هندسهای که مهندسی میکند چه چیزی شنیدنی است و چه چیزی باید از ابتدا در وضعیت تردید باقی بماند. از اینرو تجربه آزار را نمیتوان به لحظه وقوعاش فروکاست؛ زیرا بخش مهمی از آن موقعِ روایتشدن و در نحوه تنظیم امکان گفتن، دوباره…
❤1
23 Jul 2026, 16:23 UTC41 views6 reactionsread 6 August 2026 🔰 گور به گور
▫️ روایت گذشتهای که نمیگذرد.
📝 در رمان «گور به گور» اثر «ویلیام فاکنر» مسئله تنها مرگ مادر نیست؛ ناتوانی پایان در پایانیافتن است. مرگ رخ داده، اما زمان از حرکت ایستاده است. آنچه باید در یک آیین کوتاه به سکوت خاک سپرده شود، روزها بر دوش زندگان میماند؛ گویی زمان، خود از بستن این پرونده سر باز میزند.
«ادی باندرن» بیش از آنکه یک شخصیت باشد، به بازماندهی جهانی بدل شده که هنوز از صحنه کنار نرفته است. …
👏4❤2
19 Jul 2026, 16:47 UTC122 views3 reactionsread 6 August 2026 🔰 اسطورهی اقلیم و نامرئیسازی رنج
📝 وقتی رسانهی رسمی بهمثابه بخشی از دستگاه روایتساز قدرت، گرمای جنوب را بهعنوان عاملی تعیینکننده در ناتوانی دشمن برای تصرف جزایر معرفی میکند، طبیعت دیگر صرفاً یک واقعیت اقلیمی نیست؛ بلکه در خدمت تولید سرمایهی نمادین قرار میگیرد و به منبعی برای القای اطمینان عمومی بدل میشود.
این همان منطقیست که در بسیاری از روایتهای جنگی، جغرافیا را به جای راهبرد مینشاند؛ گویی پیروزی نه…
❤3
4 Jul 2026, 23:34 UTC116 views3 reactionsread 6 August 2026 🔰 اقلیمِ بیجایی: از سرزمین تا زبان
▫️ جغرافیای غیاب در روایت «شهرنوش پارسیپور»
📝 تبعید، شیوهی زیستن نویسندگان فارسیزبان شده و گذر از مرز، تنها صورت ثانوی آن است. تبعید، از همان لحظه آغاز میشود که زبان دیگر نتواند بیهراس بر جهان بنشیند. از آن پس، مسئله دیگر این نیست که نویسنده در سرزمین مادریاش مانده یا جلای وطن کرده؛ مسئله این است که این راندهشدگی تا کجا در منطق روایت رسوب میکند و چگونه به شرط امکان نوشتن ب…
❤3
30 Dec 2025, 01:04 UTC165 views4 reactionsread 6 August 2026 🔰 «بهرام بیضایی» و مشارکت پرشورش در آواز هستی
📝 اسطورهها بهواسطهی آیین با زندگی یکپارچه میشوند و این ترکیب، همانچیزیست که بهزعم «جوزف کمبل» برای زندگی امروز ضرورت دارد. آیینها کارکردهای دنیای زیستشناختی درون ما هستند و با احضارشان در بطن اسطوره و ادغام با زندگی، شمایل زیست از تکافتادگی به ساحت جمعی خود مراجعه میکند. درواقع آیینها در بستر اسطورهشناسی، امکان عمل در چشمانداز اجتماعی را یادآور میشوند.
ای…
❤4
1 Dec 2025, 06:33 UTC160 views2 reactionsread 6 August 2026 Forwarded from @KonesheMoalemiPhoto
عزیزان، این لینک را دنبال کنید:
🆔 https://share.google/EhwzOG2tdgELRYP7v
و یا در آپارات، «آرزو رضائی مجاز» را جستوجو کنید.
❤2
14 Oct 2025, 15:29 UTC294 views5 reactionsread 6 August 2026 Photo
«پان»ها در فضای آیینی «تلما» هم دهنده و هم گیرندهی زندگیاند و «شب پان» مراسمیست که به مرگ، برای تحقق روز نو فضا میدهد. پان اعظم، وحدت با حقیقت را بهواسطهی نابودی خلسهوار ضمیر شخصیاش انجام میدهد؛ درواقع او که میخواهد با «مغاک بزرگ» دربیفتد؛ جان خود را با حرکت نمادین ریختن خوناش در جام «بابالون» قربانی میکند.
برای من، دقمرگی هر هنرمند در شرایط موجود، اجرای آیین Night of Pan است. پانگنتور-هنرمند، انتخاب م…
❤5
4 Sept 2025, 20:26 UTC252 views5 reactionsread 6 August 2026 🔰 که جاناش پرنده بود
کوسهبرنشین لحظهی جادو
با شُکر و شربتی بر دوش محله
که تو را چون تحفهای در چله
به قربانی شبها بدل میکنند!
گردنات را
بر کول وطن بالا گرفتی
و با حرکات پرندهای در صراحت شهر
به تاریکی نگاه کردی،
چه بهاری را به دنیا آوردی؟!
اینجا که خون
بر دارِ خوابیده،
و لاکیهای کوهستانی
با لخته بر لالههای نو
نقشبرجستهی جوانی ما بود،
چه بهاری را به دنیا آوردی؟!
در حاشیهی تفتیده
سرِ رنج انگشت را
از مزار…
👏3❤2
28 Aug 2025, 21:58 UTC203 views5 reactionsread 6 August 2026 🔰 در ملتقای شعر و سینما
۱- فیلم «ایثار» l تارکوفسکی
احضار اسطوره و پناه بردن به وضعیتهای روحانی بدوی، در دل یک وضعیت معاصر، ترسناک است؛ درست آن لحظه که کانسپت نیایش، خود به یک وسوسهی شیطانی مبدل میشود.
رسش مدام یک وضعیت پیشازبانی، وقتی کلمه از تمام امکان توضیح وضعیت خالی میشود و واماندن انسان تنها؛ تنها نه در دیالکتیک لذتناک انزوا و خلوت، بلکه در جهنمی آخرالزمانی که دیگر نه چرخهی ایمانیِ مدارا و پاداش کار میک…
❤5
14 Jul 2025, 20:57 UTC259 views5 reactionsread 6 August 2026 🔰 ای غربت در نام افغانستان، ای غربت در تجربهی ایرانی؛ صورت تکتک ما را پس بده!
📝 «انسانزدایی» وصف کلیدی در شیوهی مواجههی دنیا با افغانستانیهاست؛ دنیایی که با هر دو دست غرب و شرقاش به صورت آنها خنج کشید تا در بزنگاه هر رد مرزی غریبه بمانند؛ حتی اگر آنسوی خطوط قراردادی، سرزمین مادریشان باشد!
مردم افغانستان، آوارگان همیشگی یک رؤیای لرزاناند، با زندگیای کاغذی در باد؛ چه آنهنگام که سبکشده در کولهباری خاکی …
👍5
16 Jun 2025, 10:34 UTC333 views10 reactionsread 6 August 2026 🔰 نجاتدهنده همچنان در گور است!
📝 انساندوستی، مدام در شیوهی زندگی جزئی میشود و صورت خود را افشاء میکند. دقیقاً بهزعم «احمد شاملو» دشواری وظیفه است؛ بنابراین با نقاب و شوآفهای رسانهای نمیتوان فیگوری برایش ساخت.
کشتن زنان و کودکان فلسطینی، هندسهی رژیم صهیونیستی در رعایت انسان را بهدقت ترسیم کرده؛ سادهانگارانه است که این نسبت را نادیده گرفت و وضعیت مردم غیرنظامی در ایران را منهای نسلکشی در «غزه» دید و امید…
👌9😁1
17 Jan 2025, 07:32 UTC468 views10 reactionsread 6 August 2026 Photo
بدونتردید برای من که با جادوی سینما و رمان توانستم دوام بیاورم؛ «دیوید لینچ» یک جادوگر بود که میتوانست آنقدر ناب، رؤیا بسازد که باورش کنم؛ همان آیین «همینگوی» را انگار بهجا میآورد و توصیه هم میکرد که در خلق اثر بایستی خیلیراست دروغ گفت!
هیچوقت حس و حالام را بعد از دیدن نیمساعت نخست فیلم Eraserhead که به «کله پاککن» معروف است، فراموش نمیکنم؛ آن حجم تصویر وهمالود، آن خدای تنها که هر چه زخمهایش را میکَند،…
👏5👍2❤1👌1😭1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @SooreMa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
