Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 95% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
13 measurements spanning 41 days, net +14. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,690–1,709 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
16 Sept 2026, 04:57
1,707
+6
12 Sept 2026, 05:15
1,701
+4
2 Sept 2026, 21:03
1,697
+1
30 Aug 2026, 22:05
1,696
-4
27 Aug 2026, 22:17
1,700
-3
25 Aug 2026, 01:47
1,703
+1
21 Aug 2026, 10:39
1,702
+2
18 Aug 2026, 14:36
1,700
+2
15 Aug 2026, 09:46
1,698
+1
11 Aug 2026, 20:31
1,697
+5
9 Aug 2026, 01:11
1,692
-1
6 Aug 2026, 07:16
1,693
no change
6 Aug 2026, 04:50
1,693
first reading
Engagement
21 posts held, back to 5 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
4m 09s
Average length
2m 05s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
1,405 reactions across 20 posts, in 22 distinct kinds. The most used accounts for 72.4% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
1,017
72.4%
👍
140
9.96%
🕊
97
6.90%
👏
42
2.99%
🙏
25
1.78%
🔥
20
1.42%
😭
11
0.783%
❤🔥
10
0.712%
🥰
9
0.641%
👌
7
0.498%
👎
6
0.427%
🤔
4
0.285%
💘
3
0.214%
🤝
3
0.214%
🍌
2
0.142%
💯
2
0.142%
😍
2
0.142%
⚡
1
0.071%
🌚
1
0.071%
😁
1
0.071%
2 further kinds
2
0.142%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 21 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1,440 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 21 most recent posts we hold, published 5 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
نداشتن ظرفیت مهربانی از سوی دیگران
ما به خاطر آمیختگی با تاریکی و زیستن طولانی مدت در درون آن، ظرفیت تاب آوری نور را از دست داده ایم و از نور گریزانیم. به همین خاطر، مهربانی را دوست نداریم، از عشق بیزاریم و به جای فضیلت ها، ایگوها را انتخاب کرده ایم. وقتی ظرفیت مهربانی را نداشته باشیم، گستاخ می شویم و به جای قبول کردن مهربانی، با لجاجت، خصومت، یکدندگی، دشمنی و کینه و تنفر با آن برخورد می کنیم. به جای تشکر کردن، با ک…
تاملات:
۱. ما وقتی روی ایگویی تفکر می کنیم، بینگ مان روی آن ایگو کار می کند.
۲.به محض اینکه کمتر اعتماد کنیم، بیشتر خواهیم ترسید. (به محض اینکه اتمی از اعتماد از ما خارج شود، اتمی از ترس وارد ما می شود.)
۳.مداومت بر کار شرّ، باعث بیدار شدن کانشسنس ما، در شرّ و برای شرّ می شود.
۴.اگر فرزند تان را دوست دارید، عاشق مادرش باشید.
۵.حرف انسانها را بشنویم و عکس العمل نشان ندهیم، ولی هنگام مراقبه، در دنیای درون آن را جس…
واکنش نشان دهید به پست ها. نه اینکه ما احتیاج به این واکنش ها داشته باشیم، اصلا. ولی بی تفاوت نباشید. تمرین کنید که بی تفاوت نباشید. مخالف یک چیزی یا یک عقیده ای بودن، بهتر از خنثی بودن است. کار با ایگوی بی تفاوت بودن را از همین چیزهای کوچک شروع کنید. روح حساس داشته باشید. آگاهی محیطی داشته باشید. به جزئیات در حد لازم، ولی نه افراطی توجه کنید.
۱۴۰۵.۵.۱۴
#بی_تفاوتی
@Tabeogyanous1 تا به اقیانوس
.
با عشق به زن ها نزدیک شوید، با احترام، با حسی سرشار از ستایش، چرا که زن ها، معجزه اند..
زنده باد زن
زنده باد مادر الهی
۱۴۰۵.۵.۱۴
#زن #مادر_الهی
@Tabeogyanous1 تا به اقیانوس
.
"هر کسی که نقص روانی خود را بر دیگران فرافکنی می کند، هر کسی که نقص های خودش را در دیگران می بیند، همان نقص هایی که به دیگران نسبت می دهیم، به وفور در خود ما وجود دارد. ما دیگران را همانگونه که خود هستیم، قضاوت می کنیم."
سامائل آئون ویور
۱۴۰۵.۵.۹
#سامائل_آئون_ويور #قضاوت
@Tabeogyanous1 تا به اقیانوس
شاید این جمله تعریفی برای مرگ باشد :
" آماده باش تا همه چیز را در کسری از ثانیه رها کنی."
در طول زندگی، در طول روز، باید به مرگ بیندیشیم. اینکه ممکن است روزی سراغ ما بیاید و آن روز باید آماده باشیم تا مثل یک جنگجو با مرگ رو به رو شویم، نه مثل فرد ترسویی که بر زندگی چنگ زده و آن را رها نمی کند. این بدان معنا نیست که نباید زندگی کنیم یا شاداب و پر انرژی باشیم. به هیچ وجه. در تصور ما، همیشه باید تصویری از مرگ وجود داش…
ما باید دوباره همانند بچه ها بشویم. شور و شوق داشته باشیم. از همه چیز ذوق کنیم، به وجد بیاییم. نسبت به زندگی سورپرایز شویم، نسبت به اتفاقاتی که در جهان می افتد، مثل باز شدن گلها، باریدن باران، پرواز پرنده ها، خنده بچه ها و .. اما به خاطر کانشسنس خواب، ما از تکنولوژی سورپرایز می شویم، از هوش مصنوعی، از گوشی آیفون و... به همین خاطر، زندگی ما یکنواخت شده است، سطحی شده است. تکنولوژی، عمق را از زندگی ما گرفته است. تجملات،…
.
گورجیف :
"شما با عمل کردن یاد می گیرید، نه با سوال پرسیدن."
نه اینکه سوال پرسیدن چیز بدی باشد، نه اصلا. ولی نباید فقط در مرحله سوال پرسیدن توقف کنیم و وارد عمل نشویم. عرفان و معنویت اگر یک درصدش نظری باشد، نود و نه درصدش عملی است و سوال پرسیدن در محدوده همان یک درصد است. یک چیز نظری است در کل. مطالعه و کتاب خواندن هم در محدوده همان یک درصد است. عرفان و معنویت را باید در بالا و پایین زندگی، زیست، تجربه کرد.
*عکس م…
در رابطه با این موضوع، ذکر یک نکته مهم نیز ضروری است. گاهی ما به یک شهر بدهکاریم و باید در آنجا فداکاری کنیم، ایثار کنیم، خدمت کنیم، به مردمانش کمک کنیم تا به این طریق، کارمای ما با شهر مورد نظر مستهلک شود و از بین برود، نه اینکه به وسیله مرگ و کشته شدن و بیماری و تصادف و ... پرداخت شود.
۱۴۰۵.۵.۵
@Tabeogyanous1 تا به اقیانوس
اگر در شهری زندگی می کنید که از لحاظ کارمایی به شما بدهکار است، در این صورت، آن شهر به شما خدمت خواهد کرد، امورات تان تسهیل خواهد شد. کارهایتان به خوبی پیش خواهد رفت. مشکلات تان پیچیده نخواهد شد. دوستان قدیمی تان را خواهید یافت. تنها نخواهید بود. ولی یک مساله را فراموش نکنید و آن، قانون تکرار است. چون در این شهر در زندگی های قبلی کشته شده اید (و به این خاطر این شهر به شما بدهکار است) قانون تکرار، ممکن است دوباره برای…
معرفی فیلم : روز افشاگری
بالاخره بعد از مدت ها، یک فیلم خیلی خوب آمد. داستان درباره فرازمینی هاست و اینکه حقیقت وجود داشتن آنها توسط یک نهاد دولتی، مخفی نگه داشته شده است و عده ای در تلاش اند تا مردم این حقیقت را بدانند.
*اکثر سیارات منظومه شمسی، مسکونی اند.
*اینکه تصور کنیم، در کائنات به این بزرگی، فقط بشریت کنونی وجود دارد و سایر سیارات، خالی از سکنه هستند، خودش نوعی خود بزرگ پنداری است.
*سایر موجودات منظومه شم…
❤44👍4🕊3👎2🙏1
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @Tabeogyanous1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تا به اقیانوس” (@Tabeogyanous1), 1,707 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Tabeogyanous1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.