🪴 بردُ الطمأنينة 🪴 ٦▪️انطلق فإنه لا يضيعنا▪️ ﴿إِنَّ الصَّفا وَالمَروَةَ مِن شَعائِرِ اللَّهِ﴾ قصة مشروعية السعي بين الصفا والمروة كانت بدايتها من سعي هاجر عليها السلام ، عندما عطش ابنها إسماعيل عليه السلام فجف ثديها ، وانقطع لبنها، فصارت تسعى بين الجبلين الصفا والمروة، لعلها تجد من يمدها وابنها ولو بقطرة ماء. قبل أن تسعى هذا السعي جاء بها أبونا إبراهيم - عليه السلام-من الشام فتركها وابنها في هذا المكان ، وقال: ﴿رَب…

Channel
مجالس المتدبرين
@Tadabor1
On this record: Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,883subscribers
-4 since we began measuring on 1 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001007216904 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Tadabor1 |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 1 September 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Tadabor1 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 10:59 | 1,883 | -4 |
| 1 Sept 2026, 15:03 | 1,887 | no change |
| 1 Sept 2026, 13:30 | 1,887 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 5 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 5.17%
- avg views ÷ 1,883 subscribers
- Avg views / post
- 97.3
- 7 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 7
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 1 September 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (5 July 2026 – 1 September 2026) |
| Views total | 681 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 1 Sept 2026, 13:30 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
🪴 بردُ الطمأنينة 🪴 ٥▪️أيها المصاب ، ما الذي فاتك من حطام الدنيا؟▪️ ﴿ إِنّا لِلَّهِ وَإِنّا إِلَيهِ راجِعونَ﴾ •إن لله ملكاً وتدبيراً وتصريفاً ، ومهما ذهبنا وجئنا وهربنا فإنا لله وإنا إليه راجعون .. •يقينك بأنك مُلك لله ، يجعل رغبتك له وحده ، وخوفك منه دون من سواه .. •وعلمك بأن مرجعك إليه، يجعلك تراه غاية مقصودك ، و وحده معبودك .. ▪️﴿ إِنّا لِلَّهِ وَإِنّا إِلَيهِ راجِعونَ﴾ كلمة إذا قالها المصاب برّدت عليه مصيبته …
🪴 بردُ الطمأنينة 🪴 ٤▪️رُبّ مغمور في الملأ الأسفل مذكورٌ في الملأ الأعلى▪️ ﴿فَاذكُروني أَذكُركُم ﴾ اذكر الله يذكرك، عمل يسير وربح كبير ، والمحروم من حرم الذكر ، والغافل من حرم لذة الذكر .. •احرص على ذكر الله ، ولا تحزن إذا تجاهلك المقربون ، ولم ينوّه بذكرك الحاسدون، مادام أن اسمك يتردد في الملأ الأعلى .. •ورُبّ مغمور في الملأ الأسفل مذكورٌ في الملأ الأعلى . •تخيل أنه قيل لك : لقد ذكرك الملك أو رئيس الدولة وأثنى ع…
🪴 بردُ الطمأنينة 🪴 ٣▪️سورة الفاتحة ( فاتحة الكتاب )▪️ اقرأ فاتحة الكتاب ، أم القرآن ، تجد أن في أولها ثناء: ﴿الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ﴾ وذلك إخبار من الله أنه يحب الحمد .. • ما الحمد ؟ حقيقة الحمد هو وصف المحمود بالكمال والجمال، مع المحبة والتعظيم والإجلال.. • عندما تستفح كتاب ربك بهذا المعنى بتدبّر ، فيستقر في قلبك أن هذا الرب الكريم عظيم حميد كريم رحيم ، لأنه لا يستحق الحمد إلا كريم مجيد • ثم تأمل معنى ﴿ …
🪴 بردُ الطمأنينة 🪴 ٢▪️الموت على الإسلام حياة بسلام▪️ ﴿ فَلا تَموتُنَّ إِلّا وَأَنتُم مُسلِمونَ﴾ •لماذا الخوف من الموت إذا كانت غاية المسلم من إسلامه نيل رضا الرحمن والفوز بأعلى الجنان ! •الموت ليس نهاية ، الموت بداية ، هو بداية للحياة الأبدية •خروجك من الدنيا القصيرة ليس بشيء عند مقارنته بدخولك في عالم سرمدي أبدي لا ينتهي •الموت إذا نزل بالمؤمن تنزل معه البشارات والروح والريحان ورضا الرحمن، فيهون عليه أمر الموت…
🪴 بردُ الطمأنينة 🪴 ١▪️رحمةً للعالمين ▪️ ﴿بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ﴾ • هي أول آية في الفاتحة ، أو هي آية تفتح بها سور القرآن وهي الآية الأولى التي تجدها في كتاب الله ، تُنبئك أنك ستقرأ كتاباً أنزله الله الرحمن الرحيم ، رحمة منه للعالمين .. • فالقرآن رحمة ، والرسول الذي أنزل عليه رحمة ، كما قال تعالى : ﴿وَما أَرسَلناكَ إِلّا رَحمَةً لِلعالَمينَ﴾ والأمة التي نزل عليها هذا القرآن أمة مرحومة ، ولذلك فهي أكثر الأ…
🪴 بردُ الطمأنينة 🪴 ▫️في ظل حياة مضطربة بمادياتها ؛ ودنيا تربك الكثير متغيراتتها .. وعيش الإنسان تقلبات لابد من مكابدتها حتى تنسيه أين الطريق إلى الطمأنينة ؟! وكيف تطلب دون أن يُغلب ؟ وما الطريق للخلاص من حر الهموم ولفح الهموم ! وما في القلب من لظى الخوف من المستقبل المجهول .. -في ظل ذلك وغيره - ستكون رسائل برداً وسلاما على قلوب المهمومين و نسيماً حانياً على أفئدة المحزونين.. و بلسماً شافياً على جروح المنكسر…
🌸مجلسنا التدبري حول الجزء الثلاثون~ •﴿إِنَّ يَومَ الفَصلِ كانَ ميقاتًا﴾ [النبأ: ١٧] الإعداد للرحيل: استشعار العاقل والمؤمن لهذه الحقيقة يجعله دائم الاستعداد والعمل الصالح ليوم تُكشف فيه الخفايا وتوزن فيه الأعمال 〰️〰️〰️ •﴿وَأَمّا مَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفسَ عَنِ الهَوى﴾ هذه الآية ترسم المنهج العملي للنجاة؛ فـ "الخوف" يمثل السد المنيع ضد الطغيان، و"نهي النفس" هو قهر الهوى وتوجيهها لطاعة الله 〰️〰️〰️ •﴿عَ…
🌸 مجلسنا التدبري حول الجزء التاسع والعشرون~|| •مهما كانت عندك من مشاغل الدنيا فلا تنسَ أن تقرأ شيئا من القرآن كل يوم حتى ولو شيئا يسيراً منه {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ } [ المزمل : ٢٠ ] 〰️〰️〰️ •{وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ } [ المدثر: ٦ ] لا تستكثر عملك فتراه من نفسك ؛ إنما عملك مِنَّةً من الله عليك إذ جعل الله لك سبيلاً إلى عبادته 〰️〰️〰️ •{إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنينَ } [ المرسلات : ٤٤ ] إذا جحد ا…
🌸مجلسنا التدبري حول الجزء الثامن والعشرون~ •﴿استَحوَذَ عَلَيهِمُ الشَّيطانُ فَأَنساهُم ذِكرَ اللَّهِ أُولئِكَ حِزبُ الشَّيطانِ أَلا إِنَّ حِزبَ الشَّيطانِ هُمُ الخاسِرونَ﴾ [المجادلة: ١٩] نسيان الذكر هو بوابة كل شر ، وبمقدار ابتعادك عن ذكر الله، تضعف مناعة قلبك وتزيد سيطرة الشيطان عليك 〰️〰️〰️ •﴿وَالَّذينَ جاءوا مِن بَعدِهِم يَقولونَ رَبَّنَا اغفِر لَنا وَلِإِخوانِنَا الَّذينَ سَبَقونا بِالإيمانِ﴾ [الحشر: ١٠] تشير ال…
🌸مجلسنا التدبري حول الجزء السابع والعشرون ~|| •بقدر حظ العبد من العمل الصالح في الدنيا بقدر حظه من النور على الصراط : {يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمْ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ .. } [ الحديد : ١٢ ] 〰️〰️〰️ •مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ }.. حال الاتكاء يدل على أنه في سرور وانشراح وطمأنينة -جعلنا الله واياكم ووالدينا من أهل الجنة - 〰️〰️〰️ •﴿ عَلَّ…
🌸مجلسنا التدبري حول الجزء الساددس والعشرون~ •﴿وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ …﴾ إن الإنغماس في الملذات والإسراف الزائد أحد أسباب الإعراض عن الوحي؛ ولذلك كان عمر رضي الله عنه عندما اتسعت الفتوحات كان يربي نفسه على عدم التوسع فيها ويقول: أخشى أن أكون ممن عُجلت لهم طيباتهم في الحيا…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Tadabor1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@durus_dinia · 36,661
Telegram ranks this channel #50 of 67 here — alongside 66 others — read 1 September 2026
@Altoras · 32,597
Telegram ranks this channel #65 of 92 here — alongside 91 others — read 5 September 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مجالس المتدبرين” (@Tadabor1), 1,883 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Tadabor1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.