Channel
@Tahari19
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
117subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001183987107 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Tahari19 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Tahari19 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 08:38 | 117 | -2 |
| 9 Aug 2026, 04:17 | 119 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:28 | 119 | first reading |
20 posts held, back to 12 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
بمناسبت لیل صعود حضرت بهاءالله مناجاتی در خصوص فراق «هوالله ، ای جان سوخته آتش فراق ،در این فرقت پر حرقت آهی جهان سوز بکش ... با صدای جناب بهنام روحانی فرد 🖤⚜ @payamerohani
صعود حضرت بهاءالله در یکی از ساعات اوّلیۀ روز 29 می سال 1892 جمال اقدس ابهی هیکل ترابی را ترک فرمودند . حضرت عبدالبهاء طیّ تلگرافی خبر این ضایعۀ عظمی را چنین به اطلاع عبد الحمید سلطان جبّار رسانید: " قَد اَفَلَ شَمسُ البَهاء ". عبدالحمید ، سلطان ترک و ناصرالدین ، شاه ایران ، از این خبر به جشن و شادمانی پرداختند ؛ غافل از این که خورشید بهاء در اوج عظمت به درخشش خود ادامه خواهد داد و اشعۀ تابان و جان بخش آن روح جدید …
🖤بمناسبت صعود حضرت بهاءالله ای جان سوختهُ آتش فراق، در اين فرقت پرحرقت آهی جهانسوز بکش و فغانی عالم سوز برآر، آتشی در قلب عالم زن و شعلهُ در جان بنی آدم، بنياد صبر را برباد ده و بنيان قرار را از پايه برانداز، گريبان چاک کن و موی پريشان کن، چشم گريان جو و جگر سوزان طلب، نالهُ سحرگاهی کن و زاری صبحگاهی در بحر حيرت غرق شو و بر خاکستر حسرت نشين، آه و حنين کن و ناله و انين نما، سيل سرشک جاری کن و خون دل غذای روحانی نما…
Sticker, posted without a caption
ز کدام رَه رسیدی؟ ز کدام در گذشتی؟ که ندیده دیده ناگَه به درون دل فِتادی؟ #ابتهاج @Tahari19
حضرت عبدالبهاء می فرمایند: عشقِ الهی و محبتِ روحانی، انسان را طیّب و طاهر نماید و به ردایِ تقدیس و تنزیه مزیَّن کند و چون انسان به کلّی به حق دل بندد و به جمالِ مطلق، تعلّق یابد، فیضِ ربانی جلوه نماید این محبت، جسمانی نیست بلکه روحانیِ محض است. نفوسی که ضمیرشان به نورِ محبت الله روشن آنان مانند انوار، ساطِعند و به مثابه نجومِ تقدیس در افقِ تنزیه، لامع عشقِ حقیقیِ صمیمی، محبت الله است و آن مقدس از اوهام و افکارِ ناس.…
شب ۵ نوامبر جمال قدم می فرمایند : " هو الأقدسُ الأعظمُ العلیمُ الحکیم " ندای مظلوم آفاق را به لسان پارسی بشنو. جمیع عالم لأجل عرفانالله خلق شدهاند و عرفان او منوط به عرفان مظهر نفس و مشرق وحی او بوده. چه که آن ذات مقدّس لمیزل و لایزال مقدّس از ظهور و بروز و منزّه از صعود و نزول بوده و خواهد بود. جمیع اسماء حُسنیٰ و صفات علیا به مشرق امر الهی راجع. چه که اوست ظهورالله مابین خلق. مَن عَرَفَهُ فَقَد عَرَفَ اللهَ …
هو اللّه ای سرمست پيمانه پيمان، نوع انسان در اين جهان کلّاً و طرّاً باديه پيمايند و بیبن و بیبنيان زيرا بنياد هستی در اين خاکدان بر نيستی و پستی نهاده چگونه قرار يابد و استقرار جويد در قرآن علی شفا جرف هار میفرمايد چگونه اين بنيان را بنيادی ماند هيهات هيهات و تبنون بکلّ ريع آية تعبثون و تتخذونها مصانع لعلّکم تخلدون يعنی بر هر بلندی بنيانی بلند مينمائید و از برای خود کوشک و مينوئی قرار دهيد که شايد پاينده بمانيد…
حضرت بهاءالله می فرمایند: ... ای بندگان ، هر که از اين چشمه چشيد به زندگی پاينده رسيد و هر که ننوشيد از مردگان شمرده شد. آيات الهى جلد ۱ ص 137 @Tahari19
حضرت ولی امراللّه می فرمایند: "خداوند متعال بتدريج و بنحوی اسرار آميز و مقاومت ناپذير به اجراء نقشه های عاليه خويش مشغول است، ولی افسوس که ما امروز از ادراکش عاجزيم و فقط جهانی را در مقابل خويش می بينيم که نااميد در بند دام خويش افتاده و از ندای آسمانی که صد سال است او را بخدا می خواند غافل مانده و در عوض بصفير های خطر و صداهای جان خراشی دل بسته که او را بپرتگاه مذلّت می کشاند. مقصد خداوند چيزی جز اين نيست که از طريق…
Sticker, posted without a caption
وَر هیچ نباشد چو تُو هستی هَمه هست... #سعدی @Tahari19
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Tahari19. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@Tahari19 named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تحری حقیقت💕” (@Tahari19), 117 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Tahari19.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.