Channel
@TarikheElm
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
154subscribers
+30 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002356834268 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @TarikheElm |
| Created | Between 1 September 2024 and 16 February 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/TarikheElm |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Aug 2026, 23:37 | 154 | +29 |
| 19 Aug 2026, 20:12 | 125 | +1 |
| 9 Aug 2026, 02:47 | 124 | no change |
| 6 Aug 2026, 06:51 | 124 | first reading |
20 posts held, back to 16 February 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
24 reactions across 13 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 12 | 50.0% | |
| 👍 | 10 | 41.7% | |
| 🙏 | 2 | 8.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 24 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 16 February 2025 to 21 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
نوزدهمین نشست ماهانه اهالی تاریخ علم چهارشنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۵ (۲۲ ژوئیه) ساعت ۲۰ به وقت رسمی ایران دو سخنرانی دربارهٔ محمد بن موسی خوارزمی در نشست این ماه دکتر محمد باقری سردبیر نشریه میراث علمی ایران و اسلام و دکتر حنیف قلندری رئیس پژوهشکدهٔ تاریخ علم هر یک سخنرانیهای جداگانهای دربارهٔ زندگی، ریاضیات و نجوم خوارزمی ارائه خواهند کرد. محمد باقری خوارزمی، آغازگر جبر حنیف قلندری تلاقی سه سنت نجومی هندی، ایرانی و یون…
👍2
هجدهمین نشست ماهانه اهالی تاریخ علم یکشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۵ (۲۱ ژوئن) ساعت ۲۰ به وقت رسمی ایران رهاورد پاریس در نشست این ماه دو تن از پژوهشگران مشاهدات خود را از مدرسهٔ یک هفتهای پاریس در حوزهٔ تاریخ نجوم که اواسط ماه ژوئن برگزار شده بود بازگو میکنند. محمد شفیعی مریم زمانی پیوند اطاق مجازی: skyroom.online/ch/shevar/historyofscience
❤1
هفدهمین نشست ماهانهٔ اهالی تاریخ علم پنجشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ (۲۱ مه) ساعت ۱۹ به وقت رسمی ایران خیام در افسانههای شبان و داستانهای خسروان یونس کرامتی نظامی عروضی و خاقانی شروانی به حکایتهایی دربارۀ خیام اشاره کردهاند که گرچه میتوان آنها را با بیگمانی در شمار افسانه انگاشت، اما باز هم در هریک از آنها بذرهایی از حقیقت یافت میشود. روش ریاضی خیام؛ جایگزینی برای ترازوهای آب ابوذر فرضپور ماچیانی با روش ریاض…
❤3
شانزدهمین نشست ماهانهٔ اهالی تاریخ علم دوشنبه ۳۱ فروردین ۱۴۰۵ (۲۰ آوریل) ساعت ۲۰ به وقت رسمی ایران گفتوگوی آزاد پیرامون پژوهشهای اخیر محققین تاریخ علم و ذکر چند خاطره در نشست این ماه به سرپرستی محمد باقری پژوهشگران به صورت آزاد دربارهٔ دغدغههای پژوهشی اخیر خود گفتوگو خواهند کرد و ضمناً خاطراتی از دوران فعالیت حرفهای خود بازگو میکنند. پیوند اطاق مجازی: skyroom.online/ch/shevar/historyofscience
پانزدهمین نشست ماهانهٔ اهالی تاریخ علم پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۴۰۴ (۱۸ مارس) ساعت ۲۰ به وقت رسمی ایران گفتوگوی آزاد پیرامون پژوهشهای اخیر محققین تاریخ علم و ذکر چند خاطره در نشست این ماه به سرپرستی محمد باقری پژوهشگران به صورت آزاد دربارهٔ دغدغههای پژوهشی اخیر خود گفتوگو خواهند کرد و ضمناً خاطراتی از دوران فعالیت حرفهای خود بازگو میکنند. پیوند اطاق مجازی: skyroom.online/ch/shevar/historyofscience
👍1
چهاردهمین نشست ماهانهٔ اهالی تاریخ علم پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴ (۱۹ فوریه) ساعت ۲۰ به وقت رسمی ایران معرفی دو ضمیمه از نشریات موسسه پژوهشی میراث مکتوب و گزارشی از پژوهشکدهٔ تاریخ علم در نشست این ماه دکتر محمد باقری دربارهٔ ضمیمهٔ تازهمنتشرشدهٔ نشریه میراث علمی که به همت محمدرضا صیاد منتشرشده است و فهرست مقالات نشریات موسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب صحبت میکند. همچنین دکتر حنیف قلندری گزارشی از فعالیتهای اخیر پژوهشکدهٔ …
👍1
سیزدهمین نشست ماهانهٔ اهالی تاریخ علم سهشنبه ۳۰ دی ۱۴۰۴ (۲۰ ژانویه) ساعت ۲۰ به وقت رسمی ایران گفتوگوی آزاد پیرامون پژوهشهای اخیر محققین تاریخ علم و ذکر چند خاطره در نشست این ماه به سرپرستی محمد باقری پژوهشگران به صورت آزاد دربارهٔ دغدغههای پژوهشی اخیر خود گفتوگو خواهند کرد و ضمناً خاطراتی از دوران فعالیت حرفهای خود بازگو میکنند. پیوند اطاق مجازی: skyroom.online/ch/shevar/historyofscience
دوازدهمین نشست ماهانهٔ اهالی تاریخ علم شنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۴ (۲۰ دسامبر) ساعت ۲۰ به وقت رسمی ایران معرفی شمارهٔ آخر (۲۸-۲۷) دوفصلنامهٔ میراث علمی اسلام و ایران و بحثی دربارهٔ یلدا و حافظ در نشست این ماه دکتر محمد باقری، سردبیر نشریهٔ میراث علمی به همراه چند تن از نویسندگان و مترجمان شمارهٔ اخیر آن به معرفی مجله و محتوای آن میپردازند. ضمناً دکتر رادمان رسولی مهربانی مروری میکند بر آیین تفأل به حافظ و تاریخ و جغرافیای …
❤1🙏1
یازدهمین نشست ماهانهٔ اهالی تاریخ علم جمعه ۳۰ آبان ۱۴۰۴ (۲۱ نوامبر) ساعت ۲۰ به وقت رسمی ایران گفتوگوی آزاد پیرامون پژوهشهای اخیر محققین تاریخ علم در نشست این ماه به سرپرستی محمد باقری و حنیف قلندری پژوهشگران به صورت آزاد دربارهٔ دغدغههای پژوهشی اخیر خود گفتوگو خواهند کرد. پیوند اطاق مجازی: skyroom.online/ch/shevar/historyofscience
❤3
دهمین نشست ماهانهٔ اهالی تاریخ علم چهارشنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۴ (۲۲ اکتبر) ساعت ۱۹ به وقت رسمی ایران رهاورد بیوراکان در نشست این ماه چند تن از پژوهشگران ارائهای را که در "دومین کنفرانس بینالمللی میراث نجوم در خاورمیانه" که در ماه جاری در رصدخانهٔ بیوراکانِ ارمنستان برگزار شده بود بازگو میکنند. آرزو اقرلو چرا ماه و خورشید در افق بزرگتر دیده میشوند؟ برهانی بر مبنای علم نورشناسی در شرح تذکره از فتحالله شروانی بنتالهد…
❤4
نهمین نشست ماهانهٔ اهالی تاریخ علم دوشنبه ۳۱ شهریور ۱۴۰۴ (۲۲ سپتامبر) ساعت ۲۱ به وقت رسمی ایران گفتوگوی آزاد پیرامون پژوهشهای اخیر محققین تاریخ علم در نشست این ماه به سرپرستی محمد باقری پژوهشگران به صورت آزاد دربارهٔ دغدغههای پژوهشی اخیر خود گفتوگو خواهند کرد. پیوند اطاق مجازی: skyroom.online/ch/shevar/historyofscience
👍1
هشتمین نشست ماهانهٔ اهالی تاریخ علم چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۴ (۲۰ اوت) ساعت ۱۹ به وقت رسمی ایران رهاورد تاشکند در نشست این ماه چند تن از پژوهشگران خاطرات خود را از دهمین گردهمایی دوسالانهٔ انجمن مطالعات جوامع فارسیزبان که در ماه جاری در تاشکندِ ازبکستان برگزار شده بود بازگو میکنند. امیرمحمد گمینی محمد سلیمانیتبار رادمان رسولی مهربانی بنتالهدی عطااللهی پیوند اطاق مجازی: skyroom.online/ch/shevar/historyofscience
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @TarikheElm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حلقهٔ تاریخ علم” (@TarikheElm), 154 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/TarikheElm.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.