Channel
@TheNarrrowGate
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
622subscribers
+3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002088680506 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @TheNarrrowGate |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 27 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 27 August 2026 |
| On Telegram | t.me/TheNarrrowGate |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Aug 2026, 16:47 | 622 | -3 |
| 21 Aug 2026, 12:36 | 625 | -3 |
| 14 Aug 2026, 14:55 | 628 | +9 |
| 6 Aug 2026, 17:34 | 619 | no change |
| 6 Aug 2026, 14:48 | 619 | first reading |
11 posts held, back to 16 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 11 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
126 reactions across 9 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 69.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 87 | 69.0% | |
| 👍 | 23 | 18.3% | |
| 👎 | 10 | 7.94% | |
| 🤔 | 6 | 4.76% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 11 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 126 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 11 most recent posts we hold, published 16 May 2026 to 31 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🔶ژست شریعتی، بی قریحه شریعتی ✏️مصطفی نوذری اخیراً دار و دسته اقتصادی ها حملات جدیدی علیه شریعتی ترتیب داده اند. گفتمانی که این دوستان به آن تعلق دارند، سال هاست ادعا دارد که سخن گفتن از معیشت مردم و سازوکار توزیع ثروت در جامعه، مِلکِ طِلقِ آنچه به آن «علم اقتصاد» میگویند است و دیگر علوم اجتماعی را حقی در آن نیست. اما آیا همین مشروعیت و استقلال را برای سایر حوزه های علوم قائلند؟ 🔸فراتر رفتن از حوزه تخصصی و سخن راندن…
👍12👎1
🔉فراخوانِ پذیرش در مدرسه تابستانی «واسازی صهیونیسم و بازپس گیری امت اسلامی» در استانبول 🌐 چهارمین مدرسه تابستانی موسسه سیگا(مرکز مطالعات اسلام و امور جهانی) از تاریخ ۲۱ تا ۳۱ مرداد ماه ۱۴۰۵ در دانشگاه صباحالدین زعیم استانبول برگزار میشود. 🌐عنوان مدرسه تابستانی امسال «فراتر از فلسطین: واسازی صهیونیسم و بازپس گیری امت اسلامی» میباشد. 💠با هماهنگی به عمل آمده با موسسه سیگا، پذیرش دانشجویان ایرانی از طریق این فراخو…
❤5
🔴سیدعلی خامنهای و سنگرهای امپراتوری رسانهای: یک تجربه زیسته 🔸کودکی ما در نیمه دهه هشتاد و شمال تهران، با ورود ماهواره و ایجاد شکاف فرهنگی وسیع با پدر و مادران مذهبیمان طی شد. 🔸جهان فرهنگیمان با جم تیوی و فارسی وان و اولین صورت بندی احساسات سیاسیمان با پارازیت کامبیز حسینی شکل گرفت. 🔸در دبستان به عنوان بچه خلافکارهای مدرسه زد بازی و شاهین نجفی گوش میکردیم و در راهنمایی که زبان انگلیسیمان خوب شد آهنگهای …
❤33👎8🤔4👍3
از تُرشکهای نارنگی تا جهانی شدن یک رویا| به مناسبت شانزدهمین سال تاسیس کتابخانه فاطمهها (به همراه عکس هایی از کتابخانه ی قدیمی و جدید فاطمه ها و دهکهان و کتابخانه های روستایی) @farzad_notes1
❤1
«بازار بهمثابه خدا» عنوان کتابی است بحثبرانگیز از هاروی کاکس؛ استاد الهیات دانشگاه هاروارد، که در سال ۲۰۱۶ توسط انتشارات این دانشگاه منتشر شده است. ایدۀ اصلی کاکس در این کتاب این است که بازار آزاد مدرن عملاً از سطح ابزار فراتر رفته و نقش یک دین را پیدا کرده است، با آیینها و مناسک خاص که باید به آن ایمان آورد و قوانینش را مقدس فرض کرد! بازار به نهادی تبدیل شده که مرجع نهایی حقیقت و نجات است، و جهانیسازی دعوتی همگا…
👍6❤3🤔1
سپاس خدای را که سهم ما از تاریخ، ایستادن در روزگار سقوط نیشابور نبود؛ نه هنگام جدا شدن هرات از پیکر ایران زیستیم و نه در شهریور بیست، آنگاه که بیگانگان از شمال و جنوب آمدند و وطن را اشغال کردند. تقدیر نسل ما این نبود که تنها راوی شکست باشد. ما را برای روز دیگری نگه داشتند؛ برای روز ایستادن. انقلاب اسلامی پنجاهوهفت، با همه فراز و فرودها و همه داوریها، چیزی را در جان این ملت زنده کرد که قرنها تحقیر و شکست میکوش…
❤20👍2👎1🤔1
🏫 مدرسه تابستانه خانه علوم انسانی حنیف در سه رشته جامعهشناسی، علوم تربیتی و سیاستگذاری اجتماعی برگزار میگردد. 📌 طراحی آموزشی نوین همراه با مسیر یادگیری تخصصی 📌 حلقههای مطالعاتی هفتگی، کلاسهای تخصصی و رویدادهای هفتگی با حضور اساتید و متخصصان هر حوزه 🎓 ویژه دانشجویان مقطع کارشناسی تمامی رشتههای علوم انسانی 🗓️ از نیمه تیر تا نیمه مهر ۱۴۰۵ 🔸 علاقهمندان از تمامی رشتههای علوم انسانی جهت انجام ثبتنام اولیه لینک ز…
❤8
🌠متن و ترجمه آهنگ: سلامُ اشتياقي لكم يا رفاقي سلام و درودِ اشتیاقم بر شما، ای رفیقانم سلامٌ مِن غَريبٍ للبدورِ الراحله سلامی از یک غریب به ماههای سفر کرده أمدُّ يديَّ لتأتوا إليَّ دو دستم را دراز میکنم تا به سوی من بیایید... إذا ضيّعت يا صحبي طريقَ القافلة اون وقتی که راهِ قافله رو گم کردم. قصدتُكم يا أحبّتي لترشدوا دربي قصد شما رو کردم، ای عزیزانم، تا راه رو نشان بدید مستوحشٌ وسطَ غربتي فآنِسوا قلبي در میان غربت …
❤9
🎙بهترین نشید عربیای که تا به امروز شنیده ام: سلام يا رفاقي از حسین عجمی 🇱🇧 پاییز پارسال یک ماهی ضاحیه بیروت بودم و شبها، همین ساعتها از ماشین هر چند جوانی که از کنار خانه رد میشد، از یکی آنها صدای این مداحی میآمد... 🇱🇧آری، همین جوانانی که این شبها دارند با هرچه دارند و ندارند در صور و نبطیه جلوی اهریمن تکنولوژی و آتش میجنگند، در خلوتهای خودشان اینگونه و با این مضامین نیت میکنند و خودشان را برای روز معرک…
❤8
🔸خوشخیالی نسبت به نظم جهانی 🔹یک سوال سخت از یک فعال سیاسی اصلاحطلب: آیا بعد از تجربهی جنگهای اخیر، نظر اصلاحطلبان و مشخصاً آقای ظریف، درمورد مفاهیمی مثل «دشمن» و «مذاکره» تغییری کرده است؟! 🔹گفتگو با محمدرضا جلائیپور 🔻#وضعیت؛ تأملی دربارهی ایرانِ پس از جنگ 🔸 جهت تماشای فایل کامل این قسمت کلیک کنید. 🔹همراه ما باشید... 📌 آپارات | اینستاگرام | تلگرام | بله @vaziat_talks
📎پیوست های یادداشت «وحدت و دشمنان آن» لینک متن سخنرانی حامد کاشانی در شهادت امام صادق(ع) https://t.me/TheNarrrowGate
Showing the 11 most recent of 11 posts we hold for @TheNarrrowGate. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 779,543 of 1,630,085 entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دَرِ تَنگ | مصطفی نوذری” (@TheNarrrowGate), 622 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/TheNarrrowGate.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.