Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Угреша Духовное чтение

Channel

Угреша Духовное чтение

@Ugresha_chtenie

On this record: Also posting the same content · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

358subscribers

+17 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002126078143
TypeChannel
Username@Ugresha_chtenie
CreatedBetween 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live13 September 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 September 2026
On Telegramt.me/Ugresha_chtenie

Also posting the same content

This channel’s posts match, word for word or near enough, posts on 1 other registered channel, found by comparing text fingerprints across every channel on the register. That matching has been checked by hand against the live Telegram pages and found reliable — 0 wrong of 45 pairs re-read.

Which channel, if either, published first is deliberately not shown. The same hand-check found that reading wrong 18 of 45 times — 60%, no better than a coin flip — because it depends on how deep our own crawl happened to reach into each channel’s history, not on when the content was actually first posted. This list is ordered by subscriber count, the same as every other listing on this site, never by which channel we think came first. Word-for-word matching has several ordinary explanations besides copying — a channel mirroring itself, an unattributed repost, or two channels independently repeating the same wire story — and this measurement cannot tell those apart. How this is measured.

Growth

341358349.57 August 2026 — 341 subscribers7 August 2026 — 341 subscribers14 August 2026 — 343 subscribers21 August 2026 — 345 subscribers29 August 2026 — 350 subscribers5 September 2026 — 356 subscribers13 September 2026 — 358 subscribers7 August 202613 September 2026
7 measurements spanning 37 days, net +17. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 338–361 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Sept 2026, 08:20358+2
5 Sept 2026, 15:39356+6
29 Aug 2026, 00:51350+5
21 Aug 2026, 08:16345+2
14 Aug 2026, 09:17343+2
7 Aug 2026, 02:01341no change
7 Aug 2026, 01:48341first reading

Engagement

20 posts held, back to 18 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

214 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 59.8% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
12859.8%
🙏4320.1%
🔥3215.0%
🕊41.87%
❤‍🔥31.40%
👏20.935%
🥰20.935%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 214 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 18 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 13:50 UTC26 views8 reactionsread 7 August 2026
Photo

Пятница 5-й седмицы по Пятидесятнице СВ. ОЛИМПИАДЫ ДИАКОНИССЫ "Не следует тревожиться из-за того, что много повсюду войн и смятений и много тревог, а напротив, нужно было бы дивиться тогда, если бы ничего этого не случилось. Зачем мятется душа твоя, что такой-то отвержен, такой-то уклонился в противную сторону? Христа распинали, а Варавву разбойника просили освободить, и развратный народ кричал, что лучше спа

8

5 Aug 2026, 13:17 UTC280 views9 reactionsread 7 August 2026
Photo

Четверг 10-й седмицы по Пятидесятнице СВ. КНЯЗЕЙ БОРИСА И ГЛЕБА Святые Борис и Глеб - родные братья, дети святого равноапостольного великого князя Владимира. Мученическую кончину они приняли от руки своего старшего брата - Святополка. Подвиг этих святых - напоминание нам, в чем заключается сила проповеди Церкви во все времена, и особенно в наши дни. От святых благоверных князей как будто не требовалось отр

5🔥3🕊1

4 Aug 2026, 13:23 UTC406 views15 reactionsread 7 August 2026
Photo

Среда 10-й седмицы по Пятидесятнице Иконы Пресвятой Богородицы "Всех скорбящих Радость с грошиками" Этот образ прославился в 1888 году в Петербурге, когда во время грозы в часовню ударила молния — прямо в то место, где стояла икона Божией Матери "Всех скорбящих Радость". Но икона осталась невредимой, к ней лишь прилепились медные монеты (грошики) из разбитой кружки для пожертвований. Кроме того, прежде закопченн

9🙏3👏2🔥1

3 Aug 2026, 13:25 UTC470 views18 reactionsread 7 August 2026
Photo

Вторник 10-й седмицы по Пятидесятнице СВ. РАВНОАПОСТОЛЬНОЙ МАРИИ МАГДАЛИНЫ Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов (Мк.16, 9). Так вознаграждается любовь! Ей дарится первая радость. Мироносицы при жизни Христа и во время Его страданий и после самой смерти Христа обнаружили так много самоотверженной любви к Господу, любви, превосходящей самую любо

9🙏6🔥3

2 Aug 2026, 13:25 UTC442 views9 reactionsread 7 August 2026
Photo

Понедельник 10-й седмицы по Пятидесятнице (1Кор. 15, 12–19; Мф.21, 18–22) Господь осудил смоковницу на бесплодие за то, что по виду она так была покрыта листьями, что надлежало быть на ней и плодам, которых на деле не оказалось. В применении к жизни христианской, листья означают внешние дела благочестия и внешние подвиги, а плоды – внутренние расположения. По закону так: первые должны исходить из последних; н

4🙏4🔥1

1 Aug 2026, 13:32 UTC≈1,030 views12 reactionsread 7 August 2026
Photo

Неделя 9-я по Пятидесятнице СВ. ПРОРОКА ИЛИИ И взял Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде, и расступилась она туда и сюда, и перешли оба посуху. Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне. И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а

7🙏3🔥2

31 Jul 2026, 13:37 UTC365 views14 reactionsread 7 August 2026
Photo

Пятница 9-й седмицы по Пятидесятнице Из воспоминаний о преподобном Серафиме старицы Дивеевской обители Матрены: Подходя к дальней пустыньке, я увидела, что отец Серафим сидит близ своей кельи на колоде, и подле него стоит ужасной величины медведь. Я так и обмерла от страха и закричала во весь голос: - Батюшка, смерть моя! - и упала. Отец Серафим, услышав мой голос, ударил медведя и махнул ему рукой. Тогда

9🔥2🥰2🙏1

30 Jul 2026, 13:31 UTC495 views14 reactionsread 7 August 2026
Photo

Пятница 9-й седмицы по Пятидесятнице И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано,- дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников (Мф.21, 12-13). Храм — это обитель Бога, и потому это дом молитвы, ибо с Богом общаются в первую очередь молитвой. Если же в храм прокрадываются к

🙏7🔥43

29 Jul 2026, 16:48 UTC489 views9 reactionsread 7 August 2026
Photo

Четверг 9-й седмицы по Пятидесятнице Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем (Мф. 20, 20-21) Достославная мать достославных сынов просит Спасителя, чтобы ее сыновья вечно пребывали с Ним в Его Царстве. Но

9

28 Jul 2026, 13:28 UTC524 views9 reactionsread 7 August 2026
Photo

Среда 9-й седмицы по Пятидесятнице Из книги преп. Никодима Святогорца "Невидимая брань" Глава 45. Если судим строго ближних, то это от высокого о себе мнения и от наущения вражеского. Как преодолеть эту склонность 2. Когда ты строго судишь о каком недобром поступке ближнего, знай, что какой-нибудь корешок этой же самой недоброты есть и в твоем сердце, которое по своей страстности научает тебя строить догадки о

5🙏3🔥1

27 Jul 2026, 13:40 UTC693 views12 reactionsread 7 August 2026
Photo

Вторник 9-й седмицы по Пятидесятнице СВ. РАВНОАПОСТОЛЬНОГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА В год 6495 (987). Созвал Владимир бояр своих и старцев градских и сказал им: - Вот приходили ко мне болгары, говоря: "Прими закон наш". Затем приходили немцы и хвалили закон свой. За ними пришли евреи. После же всех пришли греки, браня все законы, а свой восхваляя, и многое говорили, рассказывая от начала мира, о бытии всего мира.

11🔥1

26 Jul 2026, 12:59 UTC606 views7 reactionsread 7 August 2026
Photo

Понедельник 9-й седмицы по Пятидесятнице ПРЕП. НИКОДИМА СВЯТОГОРЦА Из книги "Невидимая брань" Глава 45. Если судим строго ближних, то это от высокого о себе мнения и от наущения вражеского. Как преодолеть эту склонность 1.От самолюбия и самомнения рождается в нас и другое некое зло, а именно строгий суд и осуждение ближнего, из-за которого мы потом ни во что ставим, презираем и унижаем его при случае. Этот

5🔥1🙏1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Ugresha_chtenie. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Угреша Духовное чтение” (@Ugresha_chtenie), 358 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Ugresha_chtenie.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.