بَلوَة

إعتاد الناس أن يروا البطولةَ في التغلب على الآخرين وفي التقدير الذي يناله البطل، وفي عدد مَن يتحدثون عنه أو يعترفون بعظمته... لكن البطولة الحقيقية لا تقوم على شيء من ذلك. إنها أن يمضي الإنسان نحو غايته دون أن يجعل من الآخرينَ مقياسًا لنفسه، أو من اعترافهم شرطًا لقيمة مايفعل. فبعض الأعمال العظيمة لا تنبع من الرغبة في التفوق على الناس أو نيل اعجابهم، بل من إيمان صاحبها بما يفعل، وإخلاصه لطريقه الخاص.. ولهذا غالبًا ما ي…

custom 62197528867928862123

يرى شوبنهاور أن ما يُسمى حبًا بين الرجل والمرأة ليس سوى وهم تخفيه الغرائز. فهو يختزل هذا المفهوم برمته في كونه حبًا للشهوات، وأن انجذاب الرجل للمرأة، والعكس، لا ينفصلان عن الرغبة الجسدية ودافع الإنجاب. من هذا المنطلق، يخلص إلى نتيجة حاسمة وهي أن الحب الحقيقي غير موجود في هذه العلاقة، بل هو مجرد قناع للشهوة. ولكن، ما هو الحب الحقيقي إذن؟ إنه ذاك الذي لا تسعى إليه، ولا تدفع ثمنًا لنيله. إنه حب فطري، غير مشروط، يولد مع…

custom 62197528867928862129

تريد أن تتحرر من شهواتك وأهوائك التي استنزفت وقتك وطاقتك؟ حسنًا، لنفترض أنك نجحت في ذلك. ماذا بعد؟ هنا يبدأ السؤال الأهم، وهو سؤال يغيب غالبًا خلف الخطابات الأخلاقية والوعظية التي تجعل من قمع الأهواء غاية نهائية. فالمشكلة الحقيقية ليست في كيفية التخلص من الشهوة أو العادة، بل في ما الذي سيشغل المساحة التي كانت تحتلها. كل شهوة أو عادة تستحوذ على جزء من حياتك تستهلك قدرًا من الوقت والانتباه والطاقة. وعندما تتخلص منها ف…

custom 53190593152381265807

من يضع القواعد الأخلاقية للآخرين ليس بالضرورة أكثر أخلاقًا منهم، فقد يكون هو نفسه واقعًا تحت تأثير الرغبات والغرائز التي ينتقدها. ولهذا نرى بعض الوعّاظ بالأخلاق يتحدثون عن الفضيلة وكأنهم قضاة يراقبون الناس، لا أشخاصًا استطاعوا بالفعل تجاوز الأخطاء التي يلومون الآخرين عليها. ولهذا السبب يبدو كثير من الأخلاقيين متحفظين، لأنهم يدركون أن الناس قد يرون فيهم منافقين إذا انكشفت ميولهم ورغباتهم الحقيقية. كما أنهم يعرفون أن ت…

custom 53190593152381265807

يلتمس المرء الحب من غيره لأنه لا يستطيع حب ذاته،ويعلق عليه آماله لينقذه، يتوهم المرء أنه الوحيد أو الأول في الترتيب، حتى تنقشع الغيوم عن عينيه. وما يكاد قلبُ الإنسان يشفى حتى تغدر به الحياة، فتفتح جرحه أكثر فأكثر. فليس للقلب في هذه الحياة شفاءٌ حقيقي؛ فكل ندبةٍ يحاول الزمن ترميمها، تعود الحياة فتمزقها حتى يغدو الألم حالته الطبيعية.

custom 62197528867928862128

عندما يغضب الإنسان، تسقط الأقنعة التي يرتديها، وتخرج من أعماقه المشاعر والأفكار التي طالما أخفاها. لهذا، إن أردنا أن نعرف الحقيقة الخفية في نفوس الآخرين تجاهنا، فلننظر إليهم في لحظة غضبهم. فالغضب، سواء جاء من قريب أو خصم، أشبه بنافذة تطل منها الروح على حقيقتها.

custom 53190593152381265806

كم من فكرةٍ متشائمة ظنّ الإنسان أنه بلغها بعد تأملٍ عميق، وهي في حقيقتها لم تكن سوى أثرٍ للتعب الذي أنهك جسده، أو للضيق الذي أثقل نفسه. نحب أن نتصور أن نظرتنا إلى الحياة تُصاغ في أعلى طبقات الفكر، غير أن كثيرًا مما نعدّه حقيقةً ثابتة قد تتأثر بأشياء أبسط مما نتخيل: ليلة نوم هادئة، أو صحة جيدة، أو حتى لقمة طعام نحبها. قد يبدو المستقبل مظلمًا حين يثقل التعب الجسد، وقد تبدو الحياة أوسع وأخف حين تستعيد النفس شيئًا من عاف…

custom 53190593152381265807

قد يكذب الإنسان بلسانه، لكن ملامحه لا تخضع له دائماً. فما يحاول إخفاءه بالكلمات قد تكشفه تكشيرة عابرة، أو نبرة صوت مرتجفة، أو نظرة عين هاربة. وكأن الجسد ينطق بالحقيقة حين ينشغل اللسان بصناعة الكذب. غير أن هذه اللغة الصامتة لا يقرأها الجميع، بل يدركها من يعلم أن الوجه قد يفضح ما يعجز اللسان عن إخفائه.

custom 53190593152381265807

الغزل ليس فنّ رؤية المرأة كما هي، بل فنّ تصوير ما يفعله الافتتان بعقل الرجل. فالشاعر لا يصف المرأة بقدر ما يصف أثرها في نفسه؛ إذ تتحول الملامح تحت وطأة الانبهار إلى صور تتجاوز الواقع، ويغدو الخيال شريكًا في رسمها. ولهذا لم يكن نزار قباني يرسم المرأة بقدر ما كان يرسم حالة الافتتان بها. وكلما اشتد ذلك الافتتان، اتسعت الأوصاف، وازدادت جرأةً ومبالغةً، حتى غدت المرأة في كثير من قصائده أقرب إلى كائنٍ صنعه الخيال منه إلى إن…

custom 531905931523812658013

Live stream finished (1 hour)

ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ أَلَا يَسْتَحِقُّ الإِنْسَانُ أَنْ يَشْعُرَ، وَلَوْ لِمَرَّةٍ وَاحِدَةٍ فِي حَيَاتِهِ، بِأَنَّهُ فِي المَكَانِ الصَّحِيحِ، المَكَانِ الَّذِي لَا حَيْرَةَ فِيهِ؟ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ ㅤ

custom 596988618502623019220

Live stream finished (45 minutes)