Channel
@WaelMans
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
4,806subscribers
-48 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001151365969 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @WaelMans |
| Created | Between 1 January 2019 and 31 August 2022 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/WaelMans |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 13 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 91% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 13:38 | 4,806 | -4 |
| 9 Sept 2026, 14:01 | 4,810 | -2 |
| 4 Sept 2026, 05:16 | 4,812 | -3 |
| 31 Aug 2026, 17:35 | 4,815 | -5 |
| 28 Aug 2026, 22:44 | 4,820 | -6 |
| 26 Aug 2026, 06:36 | 4,826 | -2 |
| 23 Aug 2026, 08:12 | 4,828 | -5 |
| 19 Aug 2026, 21:12 | 4,833 | -3 |
| 16 Aug 2026, 17:16 | 4,836 | -8 |
| 13 Aug 2026, 12:05 | 4,844 | -5 |
| 10 Aug 2026, 04:32 | 4,849 | -5 |
| 6 Aug 2026, 18:00 | 4,854 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:53 | 4,854 | first reading |
20 posts held, back to 20 November 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 August 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
The owner of this channel has been inactive for the last 1 month. If they remain inactive for the next 9 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.
فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
File, posted without a caption
Photo, posted without a caption
{من لم يتبيَّن معني الألفاظ المفردة من القرآن أُغلق عليه باب التدبر، و أُشكل عليه فهم الجملة، و خفي عليه نظم الآيات و السور، و لو كان الضرر عدم الفهم لكان يسيراً، و لكنه أكثر و أفظع، حيث يتوهم اللفظ ضد ما أُريد به، فيذهب إلي خلاف الجهة المقصودة} # من مقدمة "مفردات القرآن" - عبد الحميد الفراهي.
File, posted without a caption
ممكن أعرف هو انتوا كنتوا متوقعين إية من محكمة "العدل" اللامؤاخذة الدولية ؟ شوية خنازير مرتزقة بياخدوا مرتباتهم من أنجاس بيديروا العالم من خلال مصالحهم الخاصة حتى لو على حساب مليارات من البشر اللي بيبصولهم بكونهم حشرات او حيوانات لا قيمة لها. المحكمة النجسة الوسخة قالت إية في بيانها النهاردة ؟ المحكمة قالت أنه "يتعين على إسرائيل ضمان عدم ارتكاب قواتها إبادة جماعية واتخاذ إجراءات لتحسين الوضع الإنساني". و قالت "إنه…
لازم نعيد صياغة "التحضر" و "الإنسانية" و "الرقي" من تاني نعيد صياغة معاني "المجتمع الدولي" و "الأخوة الإنسانية" و "الأهداف الأممية" و كل ما له علاقة بقيم فارغة من مجتمعات و أنظمة سافلة و منحطة بيديرها مجموعة من اللصوص و السفاحين و المغتصبين و الشواذ و المنحرفين. لازم نعيد صياغة المفاهيم الغبية الفارغة اللي اتشربناها بالشوكة و المعلقة بالعافية و تبنيناها و أصبحت غيرها إرهاب و تخلف و جهل. الله يلعن مجتمعاتهم و يلعن …
انا بحب المنظر دأ جداً. واحد كان في مشوار لقى مصلية قلع جزمته و وقف يصلي. عامل توصيل طلبات نزل من على الموتوسيكل و وقف في الجماعة. صيدلي وللا فني في معمل كيميائي وللا حتى جزار دخل معاهم. و كلهم واقفين ورا بياع الخضار أو الفاكهة أو حارس عمارة أو حتى واحد من بلدياتنا كان في المنطقة. ربنا يجمعنا على طاعته و يرضى عنا و يرفع عنا الكرب كله و يمدنا بعزم و قوة و قدرة على تحمل المشقة.
"في الباب الأخير من هذا الكتاب الرائع خطّة موضوعة بعناية للمبتدئ والمتوسط والمنتهي بل والهاوي، في جميع فروع اللغة وفنونها؛ كالنحو والصرف والبلاغة والبيان والشعر والإملاء؛ مع تدرّج رائع بأسماء الكتب والمراجع وما ينبغي أن يُقرأ وما يُستحسن وما كان له بديل. في الجملة لم يأت بجديد يُذكر على ما وضعه كبار أهل هذا الفنّ، لكنّ الخدمة الجليلة التي قدمها هي أنه جمع ذلك كلّه في صعيد واحد بحيث يسهل على طالب العلم حفظ الخطّة والر…
File, posted without a caption
بيومي فؤاد كان خاين للقضية و بايع لدم أخواته لما راح السعودية يعمل شغله اللي بياخد عليه أجر و إللي الناس كلها عارفاه بيه بس لما الفريق الاهلي العظيم و لعيبته المجاهدين راحوا نفس البلد علشان يقوموا برضو بشغلهم اللي بيخدوا عليه برضو أجر و اللي الناس كلها برضو عارفاهم بيه الشعب كله فرح و طار بيهم و غنولهم و رقصولهم. ها ... عرفتوا تمامكم ؟
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @WaelMans. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وائل منصور” (@WaelMans), 4,806 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/WaelMans.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.