Channel
@WanafsQnA
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
374subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002010221603 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @WanafsQnA |
| Created | 30 October 2023 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/WanafsQnA |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 92% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 20:38 | 374 | -3 |
| 29 Aug 2026, 08:09 | 377 | -1 |
| 8 Aug 2026, 06:16 | 378 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:12 | 378 | first reading |
17 posts held, back to 30 October 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 28 December 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
44 reactions across 9 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 63.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 28 | 63.6% | |
| 👍 | 16 | 36.4% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 44 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 30 October 2023 to 28 December 2023, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله أختنا الكريمة نسأل الله أن ينصركم ويحفظكم ويثبتكم سؤالك ينم عن نفس زكية متبصرة تلحَظ ما تحتاجه في تزكية نفسها نحسبك والله حسيبك بارك الله فيك ورضي عنك نجيب وبالله الاستعانة ولكن بعد هذه المقدمات: - هذا الشعور أمر طبيعي جداً يحصل لكل البشر وقد يكون سببه يحتاج تزكية، وقد يكون مما لا طاقة للإنسان برفعه أو تحاشيه تماما لأنه من طبيعة البشر فتكون تزكيته بالتواصي والتذكرة فارف…
❤5👍3
س: ما الذي يحول بيننا وبين التفكر والتدبر واستخلاص العبر ويعوقنا عنها وما الذي يعيننا على الاستشعار والتفكر والتدبر؟
مع كثرة الوقوف والمشي وقلة الدواء، تكثر آلام الركبة والمفاصل. كيف نتعامل مع ذلك؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بداية فرج الله عنكم وعن أمة الإسلام والله المستعان هو حسبكم لا إله إلا هو نعم النصير ونعم الوكيل، أما بعد؛ فآلام الركبة قد تكون عرضية وقد تكون مزمنة ولذلك أسباب كثيرة، وغالب علاجاتها بغض النظر عن الأسباب تنحصر في التالي: الرقية الدعاء الراحة من الإجهاد العالي التخفف من الحركات التي تحتاج لثني كامل لمفصل الركبة رفع الرجل أدنى من مستوى الحوض عند الجلوس استعمال الكمادات الباردة لمدة لا …
❤2👍2
س: عندي مشكلة في الغضب وزادت في الفترة الأخيرة. ما الحل ؟ ج👇🏻
👍1
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، أهلاً و سهلاً بك أختي الكريمة. الغضب هو شعور طبيعي طالما كان مضبوطاً بحدود و ضوابط شرعياً، و لكن في حال تجاوز الحد و صعب التحكم به، فهنا اشير إلى أنه يجدر بنا : أولاً: معرفة مسببات الغضب لدينا/ و ما الذي أدى إلى ظهور المشكلة بشكل واضح قبل 3 اشهر. ثانياً : التوقف مع هذه المسببات و النظر في الأفكار المصاحبة لها و مناقشتها إلى حين الوصول إلى فكرة تهدئ من شدة الإنفعال الشعوري، …
👍2❤1
تابع وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله أختنا الكريمة وإجابة على سؤالك بشكل عام .. فإن الوسواس القهري هو اضطراب يصيب الذكور والإناث بنسبة متقاربة, ونسبة ليست بالقليلة من المصابين به يتأخرون في طلب العلاج والمساعدة, والوسواس في عدة صور :: منها ما تفضلتم به كوسواس العبادة في الوضوء والاغتسال والصلاة, ومنها يأتي في صورة الخوف من التلوث, أو التشييك, العد, الصور, الأفكار, وهذه كلها تعتبر ضمن أنواع الوسواس .. …
❤1👍1
س: أعاني من الوسواس، والأحداث زادت الطين بلة. ماذا أفعل؟ ج👇🏻
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله اختنا الكريمة وإجابة على سؤالك... بداية نشكر لك أنك تعتبرين هذا البلاء هو منة من الله عليكِ وهو كذلك، فأقدار الله خير، وأفعاله سبحانه هي الأفضل للعبد ولو كانت تظهر بعض الأحيان بغير ذلك، وصدق من قال ؛ تقدير الله للعبد فيما يكره خير للعبد من تقديره لنفسه فيما يحب... ثانياً ما تفضلتي به من أن سبب الوسواس القهري هو نقص في السيروتونين في الدماغ فهذا أحد التفسيرات التي تفسر الس…
👍2
كيف أعالج الحالة النفسية الصعبة في ضوء الأحداث!؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله أختنا الكريمة وبارك فيكم وإجابة على سؤالك فلا تعارض بين الأخذ بالأسباب الطبيعية كالعلاج النفسي (دواءً كان أم علاجاً غير دوائي) والأخذ بالأسباب الشرعية كالتوبة والذكر وحسن الظن بالله والصدقة وأعمال البر وبين التوكل على الله واليقين به كل هذا من التوكل على الله والأخذ بالأسباب المباحة ولا إثم عليك بالأخذ به طالما كان السبب مباحاً وتناولته بالطرق المباحة وقد روى الإمام البخ…
👍1
س: توقفت عن العلاج الدوائي وغير الدوائي. هل الرجوع إلى الدواء فيه نقص توكّل على الله؟ ج 👇🏻
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @WanafsQnA. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة الدعم النفسي - وتعاونوا” (@WanafsQnA), 374 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/WanafsQnA.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.