Channel
@Wasare30
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
5,589subscribers
-118 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001007154727 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Wasare30 |
| Created | 10 October 2015 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Wasare30 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 00:57 | 5,589 | -15 |
| 12 Sept 2026, 03:41 | 5,604 | -20 |
| 7 Sept 2026, 21:55 | 5,624 | -14 |
| 2 Sept 2026, 15:59 | 5,638 | -2 |
| 30 Aug 2026, 14:35 | 5,640 | -7 |
| 27 Aug 2026, 23:16 | 5,647 | -8 |
| 24 Aug 2026, 19:42 | 5,655 | -10 |
| 21 Aug 2026, 00:33 | 5,665 | -12 |
| 17 Aug 2026, 17:07 | 5,677 | -12 |
| 14 Aug 2026, 16:33 | 5,689 | -1 |
| 11 Aug 2026, 09:53 | 5,690 | -13 |
| 8 Aug 2026, 18:31 | 5,703 | -4 |
| 7 Aug 2026, 20:15 | 5,707 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:03 | 5,707 | first reading |
36 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 6 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 36 posts for this entry, the most recent from 12 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
273 reactions across 36 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 182 | 66.7% | |
| 🥰 | 70 | 25.6% | |
| 👍 | 21 | 7.69% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 36 of the 36 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 273 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 36 most recent posts we hold, published 3 August 2026 to 12 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
قال أبو خلاد رحمه الله : "ما من قوم فيهم من يتهاون بالصلاة، ولا يأخذون على يديه إلَّا كان أوّل عقوبتهم أن ينقص من أرزاقهم!". [فتح الباري/لإبن رجب رحمه الله(١٤٤/٣)] #خدمة_وسارعوا_الدعوية https://t.me/Wasare30
👍2❤1
Signed داليا
من النِعَم التي تستحقّ الاستشعار والشُكر؛ أن يكون الإنسان مُنشغِلاً بنفسه لا بغيره، مُقبِلاً على حياته وآفاقه الخاصة، لا يعنيه تتبُّع الآخرين، وما قالوا وما فعلوا، مُدرِكًا أن الإقبال على النفس غِنَى وبناء، والانشغال بالناس إفلاس وشقاء. #خدمة_وسارعوا_الدعوية https://t.me/Wasare30
❤3🥰2
Signed داليا
سبحانك! ما فارقتُ وصفي تقصيرا وإساءة، ولا فارقتَ وصفك عفوا ومغفرة وإحسانا! أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء بذنبي! يا جميل الكرم، والحلم والإحسان! يا من لا نحصي ثناء عليه، وكل خيرٍ فينا فمنك، وبك! لا إله إلا أنت! وجدان العلي. #خدمة_وسارعوا_الدعوية https://t.me/Wasare30
❤5🥰3
Signed رحمة رمضان
شدة الندم تكون حين يستيقظ الإنسان على ضياع أتعابه بعد فوات وقت الإصلاح. راجع تعلقاتك اليوم قبل أن تسقط الخيارات. ﴿وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا﴾ الله وحده هو سندك الباقي في كل محنة. #خدمة_وسارعوا_الدعوية https://t.me/Wasare30
❤6👍2🥰1
Signed داليا
في قصة صاحب الجنتين كانت النتيجة الصادمة في عبارته الأخيرة بعد فوات الأوان {يَا لَيتَنِي لَم أُشرِك بِرَبِّي أَحَدا} أدرك أخيراً أن "الشرك" ليس فقط سجوداً لصنم حجري، بل هو اعتماد القلب الكامل على السبب المادي ونسيان المسبب. الندم الحقيقي هو الذي يأتي بعد ذهاب الفرصة. #خدمة_وسارعوا_الدعوية https://t.me/Wasare30
❤3🥰2👍1
Signed داليا
"وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء" بعد سجنه الضيق عوضه الله بالأرض الوسيعة .. فهنيئا ليوسف -عليه السلام- ولكل يوسف. يوسفيات #خدمة_وسارعوا_الدعوية https://t.me/Wasare30
❤5🥰2
Signed رحمة رمضان
"وشهد شاهد من أهلها" إذا اتقى العبد ربه جعل له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا .. حتى أقرب الناس إلى خصمه يشهدون له ويؤيدون دعواه. يوسفيات #خدمة_وسارعوا_الدعوية https://t.me/Wasare30
🥰3❤2
Signed رحمة رمضان
مما أعجبني: " ﴿ قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون ﴾ الأصل في الأخوة أن يذهب الأخ عن أخيه البؤس والحزن ويبعث في نفس أخيه الطمأنينة بالود والقرب منه . ما أجمل الحياة حين تضيق بك الدنيا فتجد فيها أخا عزيزا أو صديقا حميما يشاركك أحزانك و يُواسيك في همومك ، وأجمل من ذلك حين يُقاسمك ، الشراكة في العمل الصالح. . { اشدد بهِ أزري و أشركهُ في أمري كي نُسبحك كثيراً ونذكرك كثيرا } .. سئل حكيم: كيف تعرف ود أخيك؟ فقال: …
🥰5❤2
Signed داليا
(الاستغفار لصلاح الحال .. كان #ابن_تيمية يديم الذكر، ويستغفر ١٠٠٠ مرة وأكثر، حتى ينال مطلوبه) "إنه ليقف خاطري في المسألة والشيء أو الحال التي تُشكل عليَّ، فأستغفر الله تعالى ألف مرَّة أو أكثر أو أقل، حتى ينشرح الصدر وينحلّ إشكال ما أشكل. قال: وأكون إذ ذاك في السوق أو المسجد أو الدَّرْب أو المدرسة، لا يمنعني ذلك من الذِّكر والاستغفار إلى أن أنال مطلوبي". "العقود الدرية" (ص ١٠) #خدمة_وسارعوا_الدعوية https://t.me/Wasa…
❤5🥰2
Signed داليا
"كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء" إذا تعبدت لله بالانصراف عن السوء والفحشاء زمنا . . يأمر الله بعد ذلك السوء والفحشاء أن تنصرف عنك. يوسفيات #خدمة_وسارعوا_الدعوية https://t.me/Wasare30
❤7👍2🥰1
Signed رحمة رمضان
"قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا" إذ كيف يأكله الذئب ولما تسجد له الكواكب بعد؟ كن بمبشرات الخالق أوثق منك بما تراه عيناك. يوسفيات #خدمة_وسارعوا_الدعوية https://t.me/Wasare30
👍5❤4🥰2
Signed رحمة رمضان
في هذا الزمان .. العبد الضعيف في طاعة ربه، لا يكاد يصمد مع مواجهة أمواج الفتن والشبهات. وتزداد وحشة العبد كلما فتر في جانب النوافل من صلاة وصيام وصدقة وتلاوة، لفقده مصدر أُنسه وقربه من ربه. وفي الحديث الصحيح : "وما يزال عبدي يتقرب إِليَّ بالنوافل حتى أحبه". وعبادة الصوم من أعظم أسباب ثبات العبد وحفظه، وفرحه وسروره. فلا تغفل ولا تكسل عن مصدر فرحك وسرورك، وقوتك وثباتك. ولا تترك : "اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادت…
❤3👍1🥰1
Signed داليا
Showing the 12 most recent of 36 posts we hold for @Wasare30. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“خدمة - وسارعوا - الدعوية” (@Wasare30), 5,589 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Wasare30.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.