Photo, posted without a caption

Channel
"وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا" 🌸
@Zat_Al_Naqab
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
282subscribers
-2 since we began measuring on 17 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001644890566 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Zat_Al_Naqab |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 17 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Zat_Al_Naqab |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 17:37 | 282 | -5 |
| 30 Aug 2026, 17:13 | 287 | +1 |
| 24 Aug 2026, 14:04 | 286 | +2 |
| 17 Aug 2026, 19:54 | 284 | no change |
| 17 Aug 2026, 16:46 | 284 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 15 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
🚫 يقول بعض الجهال ⚠️((هل نسيت نفسك يوم كنت تفعل كذا وكذا !))⚠️ 📌قال ابن القيم رحمه الله : إن تعييرك لأخيك بذنبه ؛ أعظم إثماً من ذنبه ؛ وأشد من معصيته . [ مدارج السالكين (١\١٧٧) ]
▪️قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله : ينبغي للإنسان أن يستحضر هذا وهو يصلِّي الفجر ، وهو أنَّ الملائكة الموكَّلين بحفظ بني آدم مجتمعون في هذه الصلاة وكذلك عند صلاة العصر . لكننا والله نغفُل كثيرًا حتى تمُرّ بِنَا هاتان الصلاتان ، وكأنهما بقية الصلوات . وهذا أمرٌ سببه الغفلة عن هذه الأمور العظيمة وإلا فإنك لو استحضرت وأنت تصلي الفجر أنّ ملائكة الليل وملائكة النهار شاهدون معك في هذه الصلاة ، وكذلك في العصر . …
🔵قال ابن مفلح رحمه الله: "لا يُحزنك قول الناس فيك؛ فإن كان كذبًا كانت حسنة لم تعملها، وإن كان صادقًا كانت سيئة عُجلت عقـوبتها"✅
╭── ❖ 🌿 سلامة المسلم عند الفتن 🌿 ❖ ──╮ 🔹 قال الخطابي: سلامة الرجل في الفتنة أن يلزم بيته، يعني: المحل الذي هو مسكنه، بيتا كان أو غيره. وقال: العزلة عند الفتنة سنة الأنبياء، وسيرة الحكماء، فلا أعلم لمن عابها عذرا، ولا لمن تجنبها فخرا، ولا سيما في هذا الزمان. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 🔹 وقال سفيان الثوري: > هذا زمان السكوت، ولزوم البيوت، والرضا بالقوت، إلى أن تموت. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 🔹 وقال الفضيل بن عياض: > في آخر ا…
"اجعل دائمًـا قصـدك الوصـول إلى الله عز وجـل فهـو غايـة كل غايـة." [ابن عثيمين رحمه الله شرح الكافيةالشافية(٢٢٠/١)] دراسة العلم ، و حفظ الأحاديث ، و المذاكرة فيها من أسباب دخول الجنة و النجاة من النار .. : الشيخ ابن باز رحمه الله . قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله: إذا خلت الأرض من التوحيد، قامت القيامة. إعانة المستفيد 129/1 قَالَ اِبْنُ عُمَرَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ : «الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ :…
قَـــالَ ابنُ القَيِّمِ -رَحِمَهُ اللّٰهُ- : "ارضَ عَن اللَّهِ فِي جَمِيع مَا يَفعَلُه بِك، فَإِنَّه مَا مَنَعَك إِلَّا لِيُعطِيَك، ولَا ابتَلَاك إِلَّا لِيُعَافِيَك، ولَا أَمرَضَك إِلَّا لِيَشفِيَك." •📚 مَـدَارِجُ الـسَّـالِـكِـيـن.
قَالَ ابنُ القيِّمِ - رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ - : " فِي اَلتَّمْرِ وَالْمَاءِ مِنْ اَلْخَاصِّيَّةِ اَلَّتِي لَهَا تَأْثِيرٌ فِي صَلَاحِ اَلْقَلْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا أَطِبَّاءُ اَلْقُلُوبِ! " . ● [ زَادُ المعَادِ ٤٨/٢ ]
💬قال الحافِظُ ابْنُ رَجَبٍ رَحِمَهُ الله : "مِنْ عَلَامَاتِ أَهْلِ العِلْمِ النَّافِعِ: أَنَّهُمْ لَا يَرَوْن لِأَنْفُسِهِمْ حَالًا وَلَا مَقَامًا، وَيَكْرَهُونَ بِقُلُوبِهِمُ التَّزْكِيَةَ وَالمَدْحَ،وَلَا يَتَكَبَّرُونَ عَلَى أَحَدٍ ". بيان فضل علم السلف على علم الخلف[ ⁸⁰]
من مات وهو يتعلم القرآن يتم الله له ذلك بعد موته . قال العلامة ابن القيم رحمه الله: 《 إنَّ الله سبحانه وتعالى يُكمِلُ لأهل السعادة من عباده بعد موتهم النقص الذي كان في الدنيا ، حتى قيل: إنَّ من مات وهو طالب للعلم كُمِّل له حصوله بعد موته ، وكذلك من مات وهو يتعلم القرآن ، والله أعلم 》. تحفة المودود [60] لم يفت الوقت بعد لحفظ القرآن الكريم 📚 تعلَّمَ ابنُ الجوزيِّ القراءاتِ العشر وعمرهُ ثمانين سنة! مهما كان …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Zat_Al_Naqab. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@Hsoi4 · 88,150
Telegram ranks this channel #8 of 72 here — alongside 71 others — read 17 August 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“"وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا" 🌸” (@Zat_Al_Naqab), 282 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Zat_Al_Naqab.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.