Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
4 measurements spanning 35 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 189–192 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
11 Sept 2026, 07:21
189
-1
20 Aug 2026, 06:23
190
-2
7 Aug 2026, 06:47
192
no change
6 Aug 2026, 22:01
192
first reading
Engagement
20 posts held, back to 6 July 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
216 reactions across 19 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 35.2% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
76
35.2%
❤🔥
37
17.1%
👍
36
16.7%
💯
23
10.6%
🥰
20
9.26%
🔥
9
4.17%
👏
8
3.70%
😁
3
1.39%
🤯
3
1.39%
👎
1
0.463%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 216 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 July 2025 to 2 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
⁉️شبهه : در خصوص عذاب های الهی که بر اقوام گناهکار مانند قوم لوط و شعیب و صالح و ... آمده سوالی داشتم. بدون شک در این شهر ها کودکان بی گناه و معصوم هم زندگی میکرده. با این حال چرا خداوند عذابش رو بر تمام مردم شهر نازل کرده؟ در این صورت (نعوذ بالله) در حق اون کودکان بی گناه ظلم نشده؟
‼️پاسخ : طول تاریخ مشاهده نشده است که مردان همجنس باز و زنان هم جنس باز از طریق این عمل مخالفِ فطرت،(لواط) صاحب فرزند نیز شده باشد پ…
🟢شبهه چرا در قرآن گواهی دو زن برابر با گواهی یک مرد پنداشته شده است؟
⭕شهادت را نمیتوان به عنوان یکی از حقوق ذاتی و طبیعی انسانها قلمداد نمود، بلکه به منزلهی تکلیفی سنگین و مسئولیتی خطیر است که بر دوش شاهد نهاده شده است؛ از این رو گواهی دادن نه تنها فضیلتی به همراه ندارد، بلکه سراسر آن رنج و مشقت است. چنانکه در قرآن کریم میفرماید:
﴿وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا﴾ (سوره نور، آیه ۲)
⭕یعنی شاهد نباید ا…
⭕(۱) تشبیه زن به "کشتزار" (حرث) به معنای تحقیر نیست
تشبیه زنان به "کشتزار" به این معنا نیست که زن فقط وسیلهای برای تولید نسل است.
در ادبیات عرب، تشبیه به زمین کشاورزی نشانه ارزش و اهمیت است. همانطور که زمین حاصلخیز برای زندگی انسان ضروری است، زنان نیز نقش اساسی در خانواده و جامعه دارند.
در فرهنگ اسلامی، فرزندآوری و تربیت نسل صالح، یک ارزش محسوب میشود، اما این به معنای تقلیل جایگاه زن به زاییدن نیست.
⭕(۲) این آی…
حتی در میان پیروان صحابه(تابعین) و پیروانِ پیروانِ صحابه(تابع تابعین) مفسر وجود داشت که ذکر نام همه این افراد در اینجا نمیگنجد.
جهت آشنایی با مفسران در میان گروههای مزبور، نگاه شود به: 【۴】
📚 منابع:
۱_ [صحیح مسلم(رح)، باب (۳): اجتماع برای تلاوت قرآن کریم، ح ۱۸۸۸، م ۲۶۹۹]
۲_ [علوم القرآن– صبحی صالح– ص ٢٨٩ + ناهل العرفان، ج ١، ص ٨٤٢ + اتقان– سيوطي– ج ٢، ص ٥٨٩]
۳_ [مناهل العرفان– زرقاني– ج ١، ص ٤٨١ + التفسير الكبي…
شبهه: در قرآن، آیاتی هستن که میگن «قرآن به زبانی روشن و قابل فهم» نازل شده. پس دیگه قرآن نیازی به تفسیر نداره.
پاسخ:
«ساده و روشن نازل شده قرآن»/«عربی نازل شدن قرآن»(که مسلماً برای عرب ها زبانی روشن است.) دلیلی برای رد «تفسیری بودن قرآن» نیست. در ادامه با ارائه دلایل عقلی و نقلی، به رد این شبهه میپردازیم.
🔶️ در وهله نخست، آشکار است که طراح شبهه با علوم «تفسیر» و «شرح» آشنایی ندارد و از این جهت، فهم غلط خود از آ…
اروپا نتوانست در دوران ضعف حکومت های مسلمانان بر آنان تسلط یابد، مگر پس از آنکه آنان را با غول تعصب ترساند. آنقدر که هر مسلمانی از دین و شریعت خود کوتاه آمد تا متهم به تعصب نشود. _ سپس بدعت قوم گرایی و ملی گرایی را میان انداخت تا از عامل وحدت و قدرت خود پراکنده گردند.
✍ محمد شاکر - نویسنده مصری
@Zede_shobhe_1
📌 شبهه فطرت:
مگر نمیگویید دین فطریه؟ پس چرا اینقدر تبلیغ، آموزش، و گاهی اجبار لازمه؟
اگر بهراستی دین در نهاد آدمیزاد است، باید همه بهصورت طبیعی به سمتوسویش کشیده بشوند دیگه!
چرا اینهمه کلاس، کتاب، تربیت، و حتی فشار اجتماعی یا خانوادگی برای دینداری لازمه؟
مگه چیز فطری، با آگهی و اجبار زنده میمونه؟!
🧩 ابتدا: فرق بین "قابلیت" و "فعلیت"
بذارید یه مثال ساده بزنیم:
همه بچهها با استعداد یادگیری زبان به دنیا میان،…
📌 شبهه: چرا همه پیامبران فقط توی خاورمیانه بودن؟ بقیه دنیا چی؟!
یکی از پرسشهای پرتکرار شکاکها اینه:
> «اگه خدا مال همه دنیاست، چرا پیامبران فقط برای یک منطقهان؟ چرا آمازونیها و آفریقاییها بینصیب موندن؟!
ظاهرش منصفانهست؛ ولی چند تصور نادرست پشتشه. بیاید منطقی و قرآنی بررسی کنیم:
☑️ ۱. قرآن تصریح میکنه که پیامبران در همه امتها بودند، نه فقط خاورمیانه:
> ﴿وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِیهَا نَذِيرٌ﴾
🔖 هی…
📌 شبهه: ❓ چرا تنها یک دین درسته و بقیه نادرستن؟ مگه همه ادیان الهی نبودن؟
🔴 مقدمه | دین واقعی، یکی بیشتر نیست...
بعضیها میپرسن: اگه خدا هست، چرا فقط یک دین درسته؟
جواب سادهست: چون حقیقت یکیه، نه چندتا.
همونطور که ۲+۲ فقط یه جواب داره، راه درست بندگی هم یکیه.
خدای واحد، راه واحد میده؛ تناقض، کار انسانهاست، نه خدا.
در غیر این صورت، یعنی خدا دچار تردید و تناقض شده! و این با مفهوم خدا ناسازگاره.
فرض کن از اول آ…
📌شبهه: چرا اسلام مخالف ازدواج مسلمان با نامسلمانه؟!
❓یعنی چی؟ عشق مرز نمیشناسه! اگه دوتا آدم با فرهنگ و ایمانهای ناهمسان و متفاوت عاشق هم بشن، چرا دین باید جلودار اونا باشه؟ این یعنی تبعیض، یا محدودکردن آزادی انتخاب!
این شبهه یکی از جاهاییست که ظاهرش عاشقانهست، اما باطنش پر از غفلت فرهنگیه.
📌ازدواج، تنها پیوند دو بدن یا دو قلب نیست؛ بلکه پیوند دو جهانبینیه.
یعنی چی؟ یعنی وقتی دوتا آدم ازدواج میکنند، دارن باور…
❤10❤🔥4👍3💯1🥰1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Zede_shobhe_1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Polls
The poll we hold for this entry, as Telegram rendered it when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 20 most recent posts we hold, published 6 July 2025 to 2 February 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Zede_shobhe_1” (@Zede_shobhe_1), 189 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Zede_shobhe_1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.