Channel
@aafaaneen
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
183subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002889238669 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aafaaneen |
| Created | Between 1 June 2025 and 31 August 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/aafaaneen |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 21:18 | 183 | +2 |
| 21 Aug 2026, 14:37 | 181 | -1 |
| 15 Aug 2026, 02:38 | 182 | -3 |
| 8 Aug 2026, 12:17 | 185 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:16 | 185 | first reading |
20 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
﴿ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ { فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ } والخشوع في الصلاة: هو حضور القلب بين يدي الله تعالى، مستحضرًا لقربه، فيسكن لذلك قلبه، وتطمئن نفسه، وتسْكُن حركاته، ويقل اِلتِفاته، متأدبًا بين يدي ربه، مستحضرًا جميع ما يقوله ويفعله في صلاته، من أول صلاته إلى آخرها، فتنتفي بذلك الوساوس والأفكار الردية، وهذا روح الصلاة، والمقصود منها، وهو الذي يُكتب للعبد، فالصلاة التي لا خشوع فيها ولا حضور ق…
Photo, posted without a caption
«وقل للنفسِ إنْ فقدَتْ رجاها وصارَ اليأسُ يوهِنُها قواها ثقي باللهِ، كم خافتْ نفوسٌ مِن الدنيا وخالقُها كفاها وكم باتتْ قلوبٌ ترتجيهِ يُخفّف ما تُلاقي مِن أساها فجاءَ الغيثُ من ربٍ كريمٍ بإحسانٍ وجودٍ لا يُضاهى وألبسها لباسًا من سرورٍ كأنّ السّعد لم يعرف سواها».
إنَّ الإنسان لا يُفتح عليه في العبوديّة بمجرَّد الجهود الشّخصيّة والتّخطيط للإنجاز، وإنَّما فتوحات العبوديّة من بركات اللّجوء إلىٰ اللّه، وكلُّ أبواب الخير كذلك، ولذلك أعقب اللّه العبادات في سورة الفاتحة بالاستعانة، فـالاستعانة بوَّابة العبادة. [رقائق القرآن لإبراهيم السّكران]
-
Video, posted without a caption
"سبحانك تمَّت لك المحامدُ كلُّها، وكملت لك صفاتُ الكمال، فلا يزيدك حمدُ الحامدين كمالًا، ولا ينقصك جحودُ الجاحدين جلالًا، أنت الغنيُّ الحميد، المجيدُ ذو الجلال والإكرام.. سبحانك، ما أعظمَ عطاءك، وما أوسعَ فضلك، لا يُحجَب جودُك، ولا يُمنَع خيرك، لك دعوةُ الحقِّ في الدنيا والآخرة، وفي السماوات والأرض، تباركتَ وتعاليتَ يا ذا الكبرياء والعظمة.. لك الحمدُ على مزيد فضلك، ودوام إحسانك، وتجدّد عطائك، ولك الحمدُ إذ هديتَ فوفّ…
"ما اكتسب المرءُ في هذه الحياة كنزًا أثمنَ ولا أجلَّ من العلم؛ يهديِه إلىٰ البرِّ، ويردُّه عن الرَّدىٰ، ينيرُ عقله، ويزكِّي نفسه، ويملأ وقتَه، ويُشغلهُ بغايته الكبرىٰ التي خلق لها، ويسمو به عن السفاسف، ويرقىٰ به عن السفلة والأوباش، ويُدنيه إلىٰ رضوان الله وظلال نعيمه -إن عملَ بما علم-".
القارئ عبدالله الموسى
أتدري ؟
يا مَنْ يَرَىَ مَدَّ البَعُوضَةِ جَناحِهَا في ظُلْمَةِ الليلِ البَهِيمِ الألْيَلِ ويَرَىَ مَنَاطْ عُروقِها مِنْ نَحرِهَا والمُخُّ في ِتلكَ العِظَامِ النُحَّلِ ويَرَىَ آثار الوطءِ مِن أقْدَامِهَا في سَيرِهَا و حَسِيسِهَا المُسْتَعجِلِ ويَرَىَ مجَارِي الدَّمِ في أودَاجِهَا مُتنقِّلًا مِن مِفصَلٍ في مِفْصَلِ ويَرَىَ ويسمَعُ ما هُو دونُهَا في قَاعِ بحرٍ مُظلمٍ متهوِّلِ فأُمنُن عليَّ بتوبةٍ تمحُو بها ما كانَ مِنِّي في الز…
أحمد جليل مولوي من سورة القمر
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @aafaaneen. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أفَـانين” (@aafaaneen), 183 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aafaaneen.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.