Channel
@aaiiiiiin
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,379subscribers
+46 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1002053574329 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aaiiiiiin |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/aaiiiiiin |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 10:02 | 3,379 | +9 |
| 15 Sept 2026, 02:39 | 3,370 | +3 |
| 11 Sept 2026, 18:01 | 3,367 | -13 |
| 7 Sept 2026, 15:41 | 3,380 | +11 |
| 2 Sept 2026, 23:16 | 3,369 | +17 |
| 30 Aug 2026, 14:45 | 3,352 | +23 |
| 27 Aug 2026, 10:56 | 3,329 | -10 |
| 24 Aug 2026, 06:13 | 3,339 | +8 |
| 20 Aug 2026, 12:25 | 3,331 | -6 |
| 17 Aug 2026, 14:13 | 3,337 | +11 |
| 14 Aug 2026, 14:48 | 3,326 | -5 |
| 11 Aug 2026, 02:04 | 3,331 | -1 |
| 7 Aug 2026, 22:51 | 3,332 | -1 |
| 7 Aug 2026, 16:02 | 3,333 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:52 | 3,333 | first reading |
23 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 23 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Сказал аль-Хатыб аль-Багдади в книге «аль-Джами' ли ахляк ар-рави» (2/302): "Если передатчик хадисов рассказывает сообщение, которое уже давно известно его собеседнику, то (слушателю) не следует вмешиваться в его повествование, чтобы показать ему, что он (тоже) знает этот хадис. Кто поступает подобным образом, тому приписывается дурной нрав". И далее он привёл с иснадом (№354) от Му'аза ибн Са'ида, который сказал…
اللهم اجْعَلْنِي وَأَهْلَ بَيْتِي مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ حَتَّى نَكُونَ مِنْ أَهْلِكَ وَخَاصَّتِكَ О Аллах, сделай меня и мою семью из людей Корана, чтобы быть одними из твоих приближенных рабов и избранников
Сказал Алляма Шейх ибн Баз رحمه الله Итак, каждый верующий и каждая верующая обязаны верить в это: что Аллах — Слышащий и Близкий, и что Его возвышенность — Велик Он и Возвышен — над Троном не противоречит Его близости к Своим рабам,и слышанию их мольб. Он — Велик Он и Возвышен — Слышащий, Близкий, и при этом Возвышенный, Великий, как сказал Он, Пречист Он: И не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий…
Аль-Фудайль Ибн Ийад сказал: «Если вы можете оставаться неизвестными, то сделайте это. Какой вред от того, если никто не знает вас? Какой вред от того, если никто не хвалит вас?» См. «Ат-тавааду валь-хумуль»
Суфьян ас-Саури رحمه الله: أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ صَاحِبُ الْعِلْمِ فِي كِفَايَةٍ؛ لأَنَّ الآفَاتِ إِلَيْهِمْ سَرِيعَةٌ، وَأَلْسِنَةَ النَّاسِ إِلَيْهِمْ أَسْرَعُ، وَإِذَا احْتَاجَ؛ ذَلَّ، وَلَوْلا هَذِهِ الْبُضَيْعَةُ الَّتِي مَعِي لَتَمَنْدَلَ الْمُلُوكُ بِي، وَإِذَا رَأَيْتَ الْقَارِئَ يَلْزَمُ بَابَ الْمُلُوكِ؛ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لِصٌّ « Я желаю, чтобы обладающий знанием был обеспечен всем необходимым, потому что…
Вопрос: «Достопочтенный шейх, на прошлом уроке вы упоминали о пользах сивака, и упомянули, что он помогает в произнесении шахады (свидетельства) при смерти. Является ли это утвержденным и достоверным?» Ответ: «Да, некоторые ученые сказали, что из его польз – это то, что (человек) вспоминает о шахаде (свидетельстве) во время смерти. Это упомянули обладатели знания, сказав: “Воистину, это из его польз и воистину, это …
«Потряси на себя ствол пальмы, и на тебя попадают свежие финики». Некоторые учёные на основе этого аята сделали вывод, что лучшее питание для женщины с послеродовыми кровотечениями - это свежие финики. Они сказали: «Если бы существовало что-то лучше для женщины с послеродовыми кровотечениями, чем свежие финики, то Аллах непременно бы дал это Марьям после рождения ‘Исы».
🪶Намерение в требовании знаний строится на 4 основах : ١. цель устранения невежества от души (себя) ٢. цель устранения невежества от других ٣. цель сохранения знаний от потери ٤. цель совершения деяний в соответствии со знанием
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передал, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: ما تحابّ رجلان في الله إلا كان أفضلُهما أشدَّهما حبًّا لصاحبه «Если два человека полюбили друг друга ради Аллаха, лучшим из них является тот, кто сильнее любит своего товарища». 📚 Аль-Бухари в "аль-Адаб аль-муфрад", (№ 544); ат-Таялиси в "Муснаде", (№ 2166), Ибн Хиббан в "Сахихе", (№ 566) и др
Шейх Абдурразак аль-Бадр: Обратите внимание к чему склоняется душа, и поэтому шайтан, как сказали некоторые праведные предшественники: принюхивается к душам, смотря к чему она питает склонность и чего желает.
Пишет шейх ибн Джибрин: "Свадьба (валима) должна соответствовать материальному положению мужа, будь он богатым или бедным, а также соответствовать числу приглашённых, будь их много или мало. Запрещается проявлять излишнюю расточительность (исраф) в расходах на свадебное торжество, на что указывают слова Всевышнего: «Ешьте и пейте, но не излишествуйте» 7:31. Расточительность - это чрезмерность в чем-либо. А в этом …
Кто такой махрам и перед кем можно снять хиджаб? Махрам — это мужчина, за которого женщина никогда не может выйти замуж по законам Шариата (из-за кровного родства, молочного родства или брачных связей). Перед махрамами женщина не обязана носить хиджаб. Сохраняйте, чтобы не забыть! ⭐️КТО ЯВЛЯЕТСЯ МАХРАМОМ (Хиджаб НЕ нужен): 1. По кровному родству: — Отец и дедушки (по обеим линиям) — Сыновья и внуки — Родные братья…
Showing the 12 most recent of 23 posts we hold for @aaiiiiiin. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 4 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مصابيح السنة” (@aaiiiiiin), 3,379 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aaiiiiiin.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.