Channel
@aalqaamaarr
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
361subscribers
-17 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002048732573 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aalqaamaarr |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 4 September 2026 |
| On Telegram | t.me/aalqaamaarr |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 07:35 | 361 | -4 |
| 26 Aug 2026, 23:25 | 365 | -6 |
| 20 Aug 2026, 01:32 | 371 | -3 |
| 13 Aug 2026, 15:48 | 374 | -4 |
| 8 Aug 2026, 06:16 | 378 | no change |
| 7 Aug 2026, 10:46 | 378 | first reading |
20 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
нет доверия женщине, которая злословит о своем муже на женских посиделках или в социальных сетях, рассказывает в подробностях о его недостатках и раскрывает секреты своего дома. а потом, когда встреча заканчивается, возвращается, чтобы спать под крышей его дома,есть его пищу и чувствовать себя в безопасности только в его присутствии. нет ей доверия и скверен ее поступок. берегите достоинство своего мужа как в его …
Video, posted without a caption
🤩Аль-Мугыра ибн Шу′ба (да будет доволен им Аллах) рассказывал: كان النبي ﷺ يصلي حتى ترم قدماه، فقيل له: أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال: "أفلا أكون عبدا شكورا". «Обычно пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал (ночные дополнительные) молитвы так долго, что его ступни опухали. Однажды ему сказали: "Разве Аллах не простил тебе грехи, которые были прежде и которые будут впоследств…
к прослушиванию.
Сказал Яхья ибн Му'аз, [да будет доволен им Аллаه]: «Истинная любовь ради Аллаهа состоит в том, чтобы она не увеличивалась по причине проявления благочестия к тебе и не уменьшалась по причине упущений в отношении тебя!» См. «Фатх аль-Бари», 1/62.
Если ты вывел чужие грехи, если обсуждаешь за спиной своего брата или сестру, делая г’иба за них, то жди своей очереди. Она непременно наступит.
Posted without readable text
Да воздаст Аллаه благом, сохранит и укрепит тех мусульманок, которые ревнивы к своей чести и своему целомудрию, которые не запятнали образ, одежду и нрав мусульманки своим поведением и образом жизни! Чей быт - покорность мужу, целомудрие и воспитание достойного поколения. Чьё изучение религии и призыв к ней приносят огромную пользу, но ты не увидишь их активными в соцсетях, не соберёшь, подобно пазлу, их внешность по…
Как понять, что Аллаه гневается на женщину? Ты думаешь, что сама выбираешь, на сколько открыть себя людям. Но задумывалась ли ты, почему одних Аллаه покрывает скромностью, а других оставляет всё больше стремится к обнажению? Сказал Ибн Баз аль-Ханбали, да помилует его Аллаه : «Нагота женщины в её одежде является свидетельством гнева Аллаهа на неё. Поэтому, когда Аллаه разгневался на Адама и Хавву, Он обнажил то, чт…
Этикет мольбы труд шейха Абдурраззака аль-Бадр, посвящённый причинам принятия ду’а, этике обращения к Аллаху и ошибкам, которые мешают мольбе быть услышанной.
Некий мужчина сказал своей жене: «Я опускаю свой взор перед другими женщинами, что бы мужчины опускали свои взоры перед тобой, как ты поступаешь, так и с тобой поступят!» Иногда человек думает, что уважение нужно требовать словами. Но настоящее уважение начинается с того, как мы сами относимся к другим. Наши поступки - это отражение того, что мы получаем обратно. Если мы хотим видеть чистоту, верность и уважение вок…
Сура: «Аль Хакка» Чтец: Абдуррохман Аль Усси.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @aalqaamaarr. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نجمة” (@aalqaamaarr), 361 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aalqaamaarr.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.