Channel
@aboutwomens
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
802subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001378707689 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aboutwomens |
| Created | 1 March 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/aboutwomens |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 09:42 | 802 | -1 |
| 19 Aug 2026, 12:35 | 803 | -1 |
| 12 Aug 2026, 09:34 | 804 | -1 |
| 6 Aug 2026, 15:22 | 805 | no change |
| 6 Aug 2026, 03:17 | 805 | first reading |
14 posts held, back to 25 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 30 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
62 reactions across 12 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 38.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👎 | 24 | 38.7% | |
| 👍 | 14 | 22.6% | |
| ❤ | 13 | 21.0% | |
| 👌 | 6 | 9.68% | |
| 😁 | 2 | 3.23% | |
| 👏 | 1 | 1.61% | |
| 😐 | 1 | 1.61% | |
| 🤣 | 1 | 1.61% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 14 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 62 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 14 most recent posts we hold, published 25 September 2025 to 30 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
اینکه شهیندخت مولاوردی و مریم بهادری در یادداشتی به تایید و ترویج موضوع بودجه ریزی حساس یا مبتنی بر جنسیت میپردازند، فارغ از اینکه خط فکری و اهداف این طیف فمینیست ها را نشان میدهد، امارهای برای تقویت ظن ارتباط این عناصر معلوم الحال با نهادهای فمینیستی بین المللی است. این نهادها که مجری پروژه های نفوذ اجتماعی هستند از سالها پیش در پروژه های مختلف این موضوع را تحت عنوان《بودجه ریزی پاسخگو بر جنسیت》 (GRB) در دوره های آم…
👎8👌3❤1🤣1
قطعا عاقبت دستی که بر 《ناموس》 مردم بلند شود و گردنکشی کند، شکستن آن دست و گردن است.... @aboutwomens
❤1
از صاحب نظریه《ساز》 باید پرسید در خصوص ۱۶۸ دانش آموز شهید میناب، ۱۰۴ شهید ناو دنا، صدها شهید زن و کودک و .... در طول جنگ رمضان، چه نظری دارند؟؟ هنگام شلیک موشک توسط دشمن، ما گیتار بزنیم یا سنتور؟؟ @aboutwomens
❤3👎1
در یک روز، خبر قتل دو مرد توسط همسرانشان منتشر شد... واکنش فمینیست ها در این خصوص چه خواهد بود؟ مدعیان خشونت علیه زنان، راجع به قتل مردان نظری ندارند؟ یکی از باگ های فمینیسم جنسیتی کردن همه ی پدیده های اجتماعی است، گاهی اوقات این مسئله به ضرر این جریان تمام میشود. به وضوح مشخص است تفکرات این جریان مخرب، بر خلاف عدالت و انصاف است. اینکه قتل یک زن را توسط یک مرد را پوشش گسترده خبری دهید و انواع هشتگ ها و تحلیل ها را ار…
❤1
یکی از مشکلاتی که همه ی دولت ها دارند و در این دولت نیز بیشتر شده، بکارگیری افراد بر اساس روابط است نه شایستگی های فردی! مثلا همین روح الله رهامی صرفا به دلیل فرزند محسن رهامی بودن است که مسئولیت دارد و الا یک فردی که ازدواج ناموفق داشته و اصول اولیه اخلاقی و تعامل را نیز فرا نگرفته، نباید در مورد 《زنان و خانواده》 صحبت کند! @aboutwomens
👍3👎2😁2
اینکه امثال آذر منصوری پیج یک رسانه ی به اصطلاح مستقل معاند و خارج نشین را لایک کند، چیز عجیبی نیست. اما از خانم بهروز آذر به عنوان فردی در چارچوب نظام و دارای مسئولیت انتظار دقت بیشتری هست. @aboutwomens
👍3👎2
اینکه مولاوردی و ابتکار در نامه به رییس جمهور با این ادبیات تهدید آمیز سخن می گویند حتما فکر عواقبش را هم کرده اند... بخشی از متن نامه مولاوردی و ابتکار به رییس جمهور:《 غفلت از این ضرورت و جایگزینی آن با احکام غیرمرتبط و فاقد اثربخشی، نهتنها به حل معضل کمک نخواهد کرد، بلکه میتواند نارضایتی اجتماعی و اعتراضات عمومی را تشدید نماید.》 @aboutwomens
❤2👏1
شاهد از غیب رسید... افاضات مریم باقی در گفتگو با اعتماد مورخ ۷/۲۱ در خصوص لایحه حفظ کرامت زنان... باقی:《قرار داده شدن عباراتي چون «اولويت زيست عفيفانه و غيرتمندانه مردان» از جمله مواردي است كه به نظر ميرسد از قانون حجاب و عفاف وارد اين لايحه شده باشد. چه بسا غيرتمندي مردان يكي از نمادهاي اعمال خشونت عليه زنان باشد. در واقع اگر مردي احساس كند كه زيست عفيفانه و غيرتمندانهاش دچار اخلال شده است، ميتواند اقدام به اعما…
👎3👍2❤1
جریانات فمینیستی اساسا اعتقادی به مفاهیمی مانند ناموس و غیرت ندارند و ناموس پرستی را یکی از دلایل موضوعاتی مانند خشونت علیه زنان و به انقیاد در آمدن زن می دانند... البته آنجا که به نفع شان باشد جهت تحریک 《غیرت》 مردانه و ایجاد ناآرامی و مبارزه با ج.ا و جبهه مقاوت، حس 《ناموس》 بودنشان فوران میکند!! قبلا هم گفتم، خوانش زنان ایرانی از فمینیسم، خوانشی من درآوردی، متناقض، فرصت طلب و فاقد مبانی معرفتی نظام مند است. @abou…
❤2👎2👍1
📝 واقعیت اینست که فمینیست ایرانی همینقدر متناقض، لمپن و فاسد است. @aboutwomens
👍5👎3😐1
📝 اصل حرف فهیمه خضر حیدری (فمینیست فاند بگیر) در این یادداشت را باید در سطر آخر آن دید... آنجا که می نویسد:《 آیا جز این است که حکومت برآمده از جامعه ی مرد سالار دین خو از حق زنان بر بدن خود می هراسد؟》 در این خط چندین نکته وجود دارد: ۱- جریان فمینیسم ایرانی قطعا با نظام ج.ا.ا و اصل دین اسلام، دشمنی و عناد دارد. پس جریان فمینیست یک جریان برانداز است. ۲- فلسفه ی فمینیستی اساسا با دین اسلام تعارض و تضاد دارد. پس خروجی …
❤2👌1👎1
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @aboutwomens. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دربارهی زنان” (@aboutwomens), 802 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aboutwomens.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.