Channel
@abuhammam_ayoub
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
4,911subscribers
+142 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001163126002 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @abuhammam_ayoub |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/abuhammam_ayoub |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-UD-Q6_K_XL, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 August 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 16:18 | 4,911 | -9 |
| 11 Sept 2026, 03:55 | 4,920 | -2 |
| 6 Sept 2026, 08:21 | 4,922 | +1 |
| 29 Aug 2026, 23:36 | 4,921 | +23 |
| 26 Aug 2026, 21:54 | 4,898 | +5 |
| 23 Aug 2026, 13:24 | 4,893 | -2 |
| 20 Aug 2026, 04:34 | 4,895 | -7 |
| 16 Aug 2026, 19:55 | 4,902 | +41 |
| 13 Aug 2026, 03:34 | 4,861 | +18 |
| 10 Aug 2026, 00:57 | 4,843 | +70 |
| 6 Aug 2026, 20:12 | 4,773 | +4 |
| 6 Aug 2026, 03:51 | 4,769 | no change |
| 6 Aug 2026, 03:19 | 4,769 | first reading |
29 posts held, back to 25 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 29 posts for this entry, the most recent from 12 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
451 reactions across 26 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 91.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 411 | 91.1% | |
| ✍ | 40 | 8.87% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 27 of the 29 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 469 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 29 most recent posts we hold, published 25 May 2026 to 12 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
من متون هذه الدورة القواعد الأربع « دَوْرَةُ مَفَاتِيحِ الْعِلْمِ 2 » المستوى الأول #الهيئة_العامة_للأوقاف_والشؤون_الإسلامية #إدارة_الشؤون_الثقافية_والدعوية #مسجد_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية #مكتب_أوقاف_عين_زارة #المعهد_المتوسط_للعلوم_الشرعية #إذاعة_طريق_السلف #دورة_مفاتيح_العلم_2
👍3
من متون هذه الدورة ثلاثة الأصول وأدلتها « دَوْرَةُ مَفَاتِيحِ الْعِلْمِ 2 » المستوى الأول #الهيئة_العامة_للأوقاف_والشؤون_الإسلامية #إدارة_الشؤون_الثقافية_والدعوية #مسجد_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية #مكتب_أوقاف_عين_زارة #المعهد_المتوسط_للعلوم_الشرعية #إذاعة_طريق_السلف #دورة_مفاتيح_العلم_2
👍2
📢 تَنْوِيهٌ مُهِمٌّ تُنَوِّهُ اللجنةُ المشرفةُ على « دَوْرَةُ مَفَاتِيحِ الْعِلْمِ 2 » إلى أن رابط التسجيل المخصص للراغبين في الالتحاق بالسكن الداخلي سيتم إغلاقه غدًا الاثنين 10 أغسطس 2026م، عند الساعة الرابعة مساءً (4:00م). نسأل الله التوفيق والسداد للجميع. #الهيئة_العامة_للأوقاف_والشؤون_الإسلامية #إدارة_الشؤون_الثقافية_والدعوية #مسجد_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية #مكتب_أوقاف_عين_زارة #المعهد_المتوسط_للعلوم_الشرعية #إذا…
👍5✍2
« دَوْرَةُ مَفَاتِيحِ الْعِلْمِ 2 » دورة علمية تمهيدية في شتى فنون العلوم الشرعية، تساعد طالبها على التأسيس العلمي الرصين، يرتقي بها طالبها وتوسع مداركه لفهم العلم الشرعي القويم، تزيد رسوخه وتنير دربه ليزداد تحصيله من الموروث النبوي إرث الأنبياء والمرسلين، يشرف على إلقاء الدروس فيها ثلة من المعلمين، ويتخللها محاضرات علمية متنوعة لأهل العلم من المشايخ السلفيين. #الهيئة_العامة_للأوقاف_والشؤون_الإسلامية #إدارة_الشؤون_…
👍17✍1
« دَوْرَةُ مَفَاتِيحِ الْعِلْمِ 2 » أحِبَّتَنَا في الله إنَّ دورة مفاتيح العلم تحمل في طياتها أربعة مستويات، يتدرَّج فيها الطالب مرحلةً بعد مرحلة، فيكتسب في كلِّ مستوى منها جملةً من أدوات الفهم ومفاتيح التحصيل، لتكون له عونًا على طلب العلم، وسُلَّمًا يرتقي به في مدارجه. فهي دورةٌ تقوم على التأسيس والتدرُّج والبناء العلمي، حتى يتهيَّأ الطالب لحمل العلم وفهم مسائله على أصولٍ صحيحة. نسأل الله سبحانه وتعالى أن ينفعنا…
👍13
#إعلان #جدول_الدورة #إدارة_الشؤون_الثقافية_والدعوية 🔖 يسر اللجنة المشرفة على مسجد شيخ الإسلام ابن تيمية وبالتعاون مع مكتب الأوقاف والشؤون الإسلامية عين زارة أن تدعوكم لحضور دورة علمية بعنوان| « دَوْرَةُ مَفَاتِيحِ الْعِلْمِ 2 » المستوى الأول ° وذلك في الفترة| من 2 ربيع الأول 1448هــ الموافق 15-8-2026م إلى 10 ربيع الأول 1448هـ الموافق 23-8-2026م ⏳وحيث سيكون موعد افتتاح الدورة…
👍14✍3
« دَوْرَةُ مَفَاتِيحِ الْعِلْمِ 2 » يسُرُّنا أن نعلن لكم عن البرنامج الخاص للدورة العلمية « دَوْرَةُ مَفَاتِيحِ الْعِلْمِ 2 » المستوى الأول والذي يبين لكم أيام الدورة العلمية لتكونوا على علم تام بتفاصيلها. #الهيئة_العامة_للأوقاف_والشؤون_الإسلامية #إدارة_الشؤون_الثقافية_والدعوية #مسجد_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية #مكتب_أوقاف_عين_زارة #المعهد_المتوسط_للعلوم_الشرعية #إذاعة_طريق_السلف #دورة_مفاتيح_العلم (الثانية) #م…
👍6✍5
لا يَكْتَمِلُ بَهَاءُ العِلْمِ إلاّ بِقَبَسِ الحكمة والروية والرصانة فعِلْمٌ بغيرِ حِكْمَةٍ طَيْشٌ يَعْصِفُ بالدعوة ورعونة تفضي لهوة سحيقة كما أن دعوة عاقل رصين بغيرِ عِلْمٍ تِيهٌ يَهْوِي بِصَاحِبِهِ في غََيَاهب المَهَالِك."
👍19✍8
#إعلان « دَوْرَةُ مَفَاتِيحِ الْعِلْمِ 2 » 📢 إلى الطلبة الراغبين في الالتحاق بالسكن الداخلي إلى جميع الطلبة الراغبين في الالتحاق بـ دورة مفاتيح العلم 2، وخاصةً الإخوة القادمين من خارج مدينة طرابلس، بإمكانكم التسجيل في السكن الداخلي وذلك عبر الرابط المرفق ⬇️⬇️ https://forms.gle/Mbc5u9uEsvh2toKo6 فعلى من يرغب في الاستفادة من السكن الداخلي تعبئة استمارة التسجيل مع الالتزام بالشروط والضوابط المبينة في الاستبيان. ن…
👍19
#قَرِيبًا بُشْرَى سَارَّةٌ «دَوْرَةُ مَفَاتِيحِ العِلْمِ» (النُّسْخَةُ الثَّانِيَةُ) عِلْمِيَّةٌ – شَرْعِيَّةٌ – تَأْسِيسِيَّةٌ – بَنَّاءَةٌ #الهيئة_العامة_للأوقاف_والشؤون_الإسلامية #إدارة_الشؤون_الثقافية_والدعوية #مسجد_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية #مكتب_أوقاف_عين_زارة #المعهد_المتوسط_للعلوم_الشرعية #إذاعة_طريق_السلف #دورة_مفاتيح_العلم_2
👍41✍3
📺 #بث_مباشر #الآن محاضرة بعنوان: (وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا...) 🎙 للشيخ | أيوب بن صيد حمودة من مدينة #ترهونة - مسجد خالد بن الوليد. رابط البث | https://www.facebook.com/share/v/1HR4EPCAf5/
👍11
تابعوا وشاركوا البث جزاكم الله خيرا
👍14
Showing the 12 most recent of 29 posts we hold for @abuhammam_ayoub. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أبو همام أيوب حمودة” (@abuhammam_ayoub), 4,911 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/abuhammam_ayoub.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.