الوهم؛ هو قيد من صنعك ، يلتف حولك...

Channel
عقيدة أهل السنة
@adam0944
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,014subscribers
-35 since we began measuring on 15 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001421007103 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @adam0944 |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 15 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/adam0944 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 06:36 | 2,014 | +6 |
| 10 Sept 2026, 20:19 | 2,008 | -10 |
| 5 Sept 2026, 19:42 | 2,018 | -18 |
| 1 Sept 2026, 12:25 | 2,036 | +3 |
| 29 Aug 2026, 04:13 | 2,033 | +3 |
| 26 Aug 2026, 14:56 | 2,030 | -2 |
| 24 Aug 2026, 00:15 | 2,032 | -7 |
| 20 Aug 2026, 03:56 | 2,039 | -6 |
| 16 Aug 2026, 17:44 | 2,045 | -4 |
| 15 Aug 2026, 20:45 | 2,049 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 20 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
[إقامة الحجّة] •-قَالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تَيْمِيَّة -رحمهُ اللهُ تعالى-: فَإِنَّ المُبْتَدِعَ الذي بَنَى مَذْهَبَهُ عَلَى أَصْلٍ فَاسِدٍ، مَتَى ذَكَرْتَ لَهُ الحَقُّ الذِي عِنْدَكَ ابْتِدَاءً، أَخَذَ يُعَارِضُكَ فِيهِ، لِمَا قَامَ فِي نَفْسِهِ مِنَ الشُّبَهَةِ، فَيَنْبَغِي إِذَا كَانَ المُنَاظِرُ مُدَعِيًا أَنَّ الحَقَّ مَعَهُ: أَنْ يَبْدَأَ بِهَدْمِ مَا عِنْدهُ، فَإِذَا انْكَسَرَ وَطَلَبَ الحَقَّ فَاعْطِهِ إِيَاه…
[العلم] قَالَ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْآجُرِّيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَلْخِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ: كَانَ يُقَالُ: تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْعَابِدِ الْجَاهِلِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْعَالِمِ الْفَاجِرِ، فَإِنّ…
[المساواة بين الحاكم وأتباعه في الحكم] (فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ فَلَمَّا آَسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ) فالأمر لا يقتصر على الطاغوت وجنوده فقط، فعامة الشعب ليسوا براء من دين الطاغوت وجنوده، والحاكم وجنوده لم يغزوا هذا الشعب من الخارج وإنما هم أبناؤهم، ولم يخرجوا عن عقيدة ومبادئ هذا الشعب لما صاروا حكاما وتقلدوا في المناصب، وإنما هم عل…
[جوامع نوافع] قال رجلٌ لـعبدالله بن مسعود رضي الله عنه : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ جَوَامِعَ نَوَافِعَ، فَقَالَ : « اعْبُدِ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَزَلْ مَعَ الْقُرْآنِ حَيْثُ زَالَ، وَمَنْ جَاءَكَ بِالْحَقِّ فَاقْبَلْ مِنْهُ، وَإِنْ كَانَ بَعِيدًا بَغِيضًا، وَمَنْ جَاءَكَ بِالْبَاطِلِ فَارْدُدْ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ حَبِيبًا قَرِيبًا » الصمت لابن أبي الدنيا (١٥٤/١)
[مكفّرات الذّنوب] عنْ أَبي سَعيدٍ وأَبي هُرَيْرة رضيَ اللَّه عَنْهُمَا عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ:« مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حَزَن وَلاَ أَذًى وَلاَ غمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُها إِلاَّ كفَّر اللَّه بهَا مِنْ خطَايَاه» متفقٌ عَلَيهِ
[المرجئة] قال أبو بكر بن الخلال رحمه الله في كتابه [السنة]: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: [وَأُخْبِرْتُ أَنَّ قَوْمًا يَقُولُونَ: إِنَّ مَنْ أَقَرَّ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصَّوْمِ وَالْحَجِّ وَلَمْ يَفْعَلْ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا حَتَّى يَمُوتَ، أَوْ يُصَلِّيَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةَ حَ…
[ما بين العلم والجهل] عن مسروق بن الأجدع قال : بِحَسْبِ الرَّجُلِ مِنَ العِلْمِ أنْ يَخْشَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وبِحَسْبِ الرَّجُلِ مِنَ الجَهْلِ أنْ يُعْجَبَ بِعِلْمِهِ. الزهد للإمام أحمد
[الصّمت] حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، نا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قال : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ يَقُولُ : إِنَّ الْمُتَكَلِّمَ لَيَنْتَظِرُ الْفِتْنَةَ، وَإِنَّ الْمُنْصِتَ لَيَنْتَظِرُ الرَّحْمَةَ .
[موعظة] قال أبو حازم : إِنِّي لَأَعِظُ وَمَا أَرَى لِلْمَوْعِظَةِ مَوْضِعًا، وَمَا أُرِيدُ بِذَلِكَ إِلَّا نَفْسِي. الحلية طبعة السعادة 240/3.
[الابتلاء] قال ابن تيمية - رحمه الله - : " المنازل العالية لا تُنال إلا بالبلاء ." مجموع الفتاوى ٢٥ / ٣٠٢ قـال الإمامُ الآجري رحمه الله : مَن أحبَّ أن يبلغَ مراتبَ الغرباءِ؛ فليصبِرْ على جفاءِ أبوَيْهِ وزوجتِهِ وإخوانِهِ وقرابتِهِ. الغرباء [ صـ ٣٨] لو علمت التوحيد حقاً و اجتنبت الشرك فعلاً، لن تبقى حالك على الحال الذي كنت عليه قطعاً. فلا بدّ لك من الابتلاء ، والشعور بالغربة ، وأن تشعر بالجفاء من الأهل وا…
[كونوا ينابيع العلم] « كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى أَحْلاَسَ الْبُيُوتِ، سُرُجَ اللَّيْلِ جُدُدَ الْقُلُوبِ خُلْقَانَ الثِّيَابِ، تُعْرَفُونَ في أَهْلِ السَّمَاءِ وَتَخْفَوْنَ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ» سنن الدارمي باب الْعَمَلِ بِالْعِلْمِ وَحُسْنِ النِّيَّةِ فِيهِ
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @adam0944. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@zzggnnn · 28,141
Telegram ranks this channel #6 of 26 here — alongside 25 others — read 10 September 2026
@islamhis4 · 97,386
Telegram ranks this channel #60 of 63 here — alongside 62 others — read 15 August 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عقيدة أهل السنة” (@adam0944), 2,014 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/adam0944.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.