Ինչ անել, եթե Պատարագը չէք հասկանում։
❤58👍7

Channel
@ahareyan
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Polls · Citations · Cite this entry
18,498subscribers
-558 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
| Telegram ID | -1001795927037 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ahareyan |
| Description | Այս էջը Աստվածաշունչն ամեն օր կարդալու և Աստուծո Խոսքը սովորելու մասին է՝ համաձայն Հայ Առաքելական Սուրբ եկեղեցու ուղղափառ դավանության։ Միացեք միասին կարդանք Աստվածաշունչը։ Էջը վարում է Հայ Առաքելական Եկեղեցու կիսասարկավագ՝ Արմեն Հարեյանը։ |
| Created | 9 March 2022 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 November 2026 |
| Measurements held | 59 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 7 November 2026 |
| On Telegram | t.me/ahareyan |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 10 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Nov 2026, 11:01 | 18,498 | -6 |
| 6 Nov 2026, 13:56 | 18,504 | -11 |
| 5 Nov 2026, 11:16 | 18,515 | -11 |
| 4 Nov 2026, 08:40 | 18,526 | -6 |
| 3 Nov 2026, 06:21 | 18,532 | -1 |
| 2 Nov 2026, 06:11 | 18,533 | +22 |
| 1 Nov 2026, 06:56 | 18,511 | +21 |
| 31 Oct 2026, 07:40 | 18,490 | -6 |
| 30 Oct 2026, 10:27 | 18,496 | -8 |
| 29 Oct 2026, 09:16 | 18,504 | -3 |
| 28 Oct 2026, 07:40 | 18,507 | -10 |
| 27 Oct 2026, 09:01 | 18,517 | -8 |
| 26 Oct 2026, 09:35 | 18,525 | -8 |
| 25 Oct 2026, 10:54 | 18,533 | -9 |
| 24 Oct 2026, 08:56 | 18,542 | -9 |
| 23 Oct 2026, 05:41 | 18,551 | -14 |
| 22 Oct 2026, 03:05 | 18,565 | -8 |
| 20 Oct 2026, 20:37 | 18,573 | -5 |
| 19 Oct 2026, 22:57 | 18,578 | -14 |
| 19 Oct 2026, 00:05 | 18,592 | first reading |
205 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 64 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 November 2026 |
|---|---|
| Posts held | 205 (1 August 2026 – 7 November 2026) |
| Views total | 67,351 |
| Reactions total | 4,473 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Nov 2026, 03:57 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 November 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Measured directly from 8 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
23,615 reactions across 180 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 91.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 21,668 | 91.8% | |
| 👍 | 1,635 | 6.92% | |
| 😢 | 312 | 1.32% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 180 of the 205 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 23,615 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 205 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 7 November 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Telegram’s own ‘edited’ marker: 2 of 44 posts held from the last 30 days (4.55%) carried it when this register last read them. The marker says a post was changed after publishing, not what it said before — this register holds the earlier wording only where an edit fell between two of its own reads (see the edit ledger and how it is measured).
Ինչ անել, եթե Պատարագը չէք հասկանում։
❤58👍7
Բ Օրինաց 16րդ գլխում խոսվում է երեք տոների ու դրանց կարգի մասին։ Այս տոներից որի՞ մասին է գրված Հովհաննեսի Ավետարանի 7րդ գլխում։ Խնդրում եմ, նախ կարդացեք այդ 3 տոների մասին, ապա ստուգեք Հովհաննեսի Ավետարանի 7րդ գլխուխը ճիշտ պատասխանի համար։
Shares as published, totalling 101%. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
❤76👍13😢1
Այսօր եկեք կարդանք Բ Օրինացի 16րդ գլուխը։ Քիչ անց կգրեմ այս գլխից հարցը։ Հարցը մի քիչ անսովոր է, մեր սովորական ֆորմատից տարբեր։ Խնդրում եմ ուշադիր կարդալ հարցը, որովհետև հարցին ճիշտ պատասխանելու համար նաև պետք է մի բան ստուգեք Նոր Կտակարանից, ապա նոր պատասխանել։
❤47
Բարի օր սիրելի բարեկամներ։ Երեկվա Բ Օրինաց 15րդ գլխի հարցի սխալ պատասխան տարբերակները հոգևորապես շատ տրամաբանական ու հավանական են թվում (համահունչ են տնտեսական աջակցության և բարեպաշտական պատկերացումներին)։ Սակայն միայն ճիշտ տարբերակն է Բ Օրինաց 15:13-14 համարների ճշգրիտ բնագրային փաստը։ Սա մղում է մասնակցին բացել 15-րդ գլուխը, խորանալ տեքստի մեջ և հասկանալ, որ Աստծո պատվիրած ողորմածությունը ոչ թե ձևական ազատագրում է,…
❤51
Աստվածաշունչ կարդալը դանդաղության արվեստ է պահանջում։ Եթե դուք ուշադիր չեք թվերին, դուք բաց եք թողնում իմաստի կեսը։ Օրինակ՝ դուք գիտեի՞ք, որ Մովսեսը ոչ թե երիտասարդ էր, այլ 80 տարեկան հասուն մարդ, երբ տեսավ վառվող մորենին։ Իսկ գիտե՞ք Նոյը քանի տարում կառուցեց Տապանը չոր հողի վրա։
❤76
💒 Այսօր սուրբ Գաբրիել և Միքայել հրեշտակապետների և բոլոր երկնային զորությունների տոնն է: 🙏 ԱՂՈԹՔ ✝ Քրիստոս, Աստված մեր, բարեխոսությամբ Ամենասրբուհի Կույս Մարիամ Աստվածածնի, Սուրբ Միքայել և Գաբրիել հրեշտակապետի, երնային ողջ զորքի` սուրբ հրեշտակների, Մեր սուրբ Հայր Գրիգոր Լուսավորչի, Քո բոլոր սրբերի, և հանուն Քո Սուրբ Խաչի, Տե՜ր, ների՛ր մեր մեղքերը, փրկի՛ր մեզ դժոխքի հավիտենական կրակներից, դեպի երկինք առաջնորդի՛ր բոլոր …
❤125
Մարդիկ առավոտվանից երեկո ֆեյսբուքներում ու ինստագրամներում վեր ու վար են անում ու ժամանակ չունեն այս կարևորագույն գործի համա՞ր։ Բարի լույս սիրելի մարդիկ։
❤146👍6
Ամեն սուրբ անցյալ ունի։ Ամեն մեղավոր ապագա ունի։ Ես չգիտեմ ով է ասել այս խոսքերը, բայց դրանք շատ խորը իմաստ ունեն։ Շատերի թվում է թէ սրբությունը միայն հատուկ մարդկանց համար է, կամ էլ հոգևորականների։ Այդպես չէ։ Մենք բոլորս կոչված ենք ձգտելու սուրբ և կատարյալ լինել։ Աստվածաշնչում մի քանի տեղերում Տերը մեզ կանչում է սուրբ և կատրայալ լինելու։ Պետրոս առաքյալն էլ իր նամակի հենց առաջին գլխում մեկնաբանելով այս խոսքն ասում այ…
❤165
Աստվածաշունչն Ամեն Օր pinned «Ըստ Բ Օրինաց 15րդ գլխի, ի՞նչ էր պատվիրում Աստված անել յոթներորդ տարում ազատ արձակվող եբրայեցի ծառային, որպեսզի նա ձեռնունայն չհեռանար տիրոջ տնից։»
Ըստ Բ Օրինաց 15րդ գլխի, ի՞նչ էր պատվիրում Աստված անել յոթներորդ տարում ազատ արձակվող եբրայեցի ծառային, որպեսզի նա ձեռնունայն չհեռանար տիրոջ տնից։
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
❤106👍22
Բ Օրինացի 15-րդ գլուխը սահմանում է Յոթներորդ տարվա (Ներման տարի) օրենքը, երբ չեղարկվում էին աղքատ եղբայրների պարտքերը։ Այն պատվիրում է չկոշտացնել սիրտը և ձեռքը չփակել կարիքավոր եղբոր առջև, նույնիսկ եթե ներման տարին մոտ է։ Գլուխը նաև կարգավորում է եբրայեցի ծառաների ազատ արձակումը յոթներորդ տարում՝ առատ պարգևներով, ինչպես նաև անասունների անդրանիկների նվիրաբերումը Տիրոջը։ Եկեք հիմա կարդանք Բ Օրինացի 15րդ գլուխը։ Եվ մտ…
❤90
Ողջույն սիրելի բարեկամներ։ Բ Օրինացի նախորդ՝ 14րդ գլխում սխալ տարբերակները հոգևորապես շատ տրամաբանական ու հավանական են թվում (համահունչ են տասանորդի գործնական ու հասարակական նպատակներին)։ Սակայն միայն ճիշտ տարբերակն է Բ Օրինաց 14:23 համարի ճշգրիտ բնագրային պատասխանը («...որպեսզի սովորես միշտ երկնչել քո Տեր Աստծուց»)։ Սա մղում է մասնակցին բացել 14-րդ գլուխը, խորանալ տեքստի մեջ և հասկանալ, որ նյութական զոհաբերությունն …
❤58
Showing the 12 most recent of 205 posts we hold for @ahareyan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The 6 most recent of 25 polls we hold for this entry, as Telegram rendered them when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
Բ Օրինաց 16րդ գլխում խոսվում է երեք տոների ու դրանց կարգի մասին։ Այս տոներից որի՞ մասին է գրված Հովհաննեսի Ավետարանի 7րդ գլխում։ Խնդրում եմ, նախ կարդացեք այդ 3 տոների մասին, ապա ստուգեք Հովհաննեսի Ավետարանի 7րդ գլխուխը ճիշտ պատասխանի համար։
Shares as published, totalling 101%. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Ըստ Բ Օրինաց 15րդ գլխի, ի՞նչ էր պատվիրում Աստված անել յոթներորդ տարում ազատ արձակվող եբրայեցի ծառային, որպեսզի նա ձեռնունայն չհեռանար տիրոջ տնից։
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Ըստ Բ Օրինաց 14րդ գլխի, ի՞նչն էր Տիրոջ առջև ամեն տարի բերքի տասանորդն ուտելու և զոհաբերելու հիմնական հոգևոր նպատակը։
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Ըստ Բ Օրինաց 13-ի, եթե մի մարգարե կամ երազատես նշան կամ հրաշք ցույց տա, որը կատարվի, բայց ժողովրդին կոչի հետևելու օտար աստվածների, ինչո՞ւ է Աստված թույլ տալիս դա։ Պնդրում եմ այս հարցին հատուկ ուշադրություն։
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Ըստ Բ Օրինաց 12րդ գլխի, ի՞նչն էր Իսրայելացիների անապատային պաշտամունքի հիմնական թերությունը, որը պետք է վերանար Ավետյաց երկրում հաստատվելուց հետո։
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Ըստ Բ Օրինաց 11րդ գլխի, ի՞նչ հիմնական տարբերություն կար Եգիպտոսի երկրի և խոստացված Ավետյաց երկրի միջև՝ կապված հողի ջրման ու մշակման հետ։
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 205 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 7 November 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Աստվածաշունչն Ամեն Օր” (@ahareyan), 18,498 subscribers as measured 7 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahareyan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.