Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for اخلاق و معرفت در قرآن و روایات

Channel

اخلاق و معرفت در قرآن و روایات

@akhlagh_marefat

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Telegram's recommendations · Cite this entry

26,833subscribers

-540 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.

Register entry

Telegram ID-1001054994795
TypeChannel
Username@akhlagh_marefat
Descriptionاین کانال، مرجع و تمام مطالب آن مدد الهی توسط نویسنده کانال تحقیق و نگاشته می‌شود و هیچ یک از مطالب آن از کتاب، کانال و سایت دیگری کپی و شبیه‌سازی نمی‌شود. تابع قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. بروزرسانی یک شنبه ها @H_J_1354 👈 ارتباط با نویسنده✍️
CreatedBetween 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held35
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/akhlagh_marefat

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 10 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

26,83327,37327,1035 August 2026 — 27,373 subscribers6 August 2026 — 27,373 subscribers6 August 2026 — 27,363 subscribers7 August 2026 — 27,346 subscribers8 August 2026 — 27,328 subscribers9 August 2026 — 27,311 subscribers10 August 2026 — 27,302 subscribers11 August 2026 — 27,291 subscribers12 August 2026 — 27,278 subscribers13 August 2026 — 27,266 subscribers14 August 2026 — 27,251 subscribers16 August 2026 — 27,223 subscribers17 August 2026 — 27,204 subscribers18 August 2026 — 27,191 subscribers19 August 2026 — 27,178 subscribers20 August 2026 — 27,166 subscribers21 August 2026 — 27,154 subscribers22 August 2026 — 27,139 subscribers24 August 2026 — 27,108 subscribers25 August 2026 — 27,096 subscribers26 August 2026 — 27,070 subscribers27 August 2026 — 27,066 subscribers29 August 2026 — 27,051 subscribers29 August 2026 — 27,040 subscribers30 August 2026 — 27,019 subscribers31 August 2026 — 27,000 subscribers1 September 2026 — 26,990 subscribers2 September 2026 — 26,983 subscribers4 September 2026 — 26,978 subscribers6 September 2026 — 26,947 subscribers9 September 2026 — 26,908 subscribers11 September 2026 — 26,878 subscribers13 September 2026 — 26,864 subscribers15 September 2026 — 26,850 subscribers17 September 2026 — 26,833 subscribers5 August 202617 September 2026
35 measurements spanning 42 days, net -540. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 26,752–27,454 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded, most recent 20 of 35
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 07:1726,833-17
15 Sept 2026, 06:3826,850-14
13 Sept 2026, 16:5726,864-14
11 Sept 2026, 21:1626,878-30
9 Sept 2026, 11:1726,908-39
6 Sept 2026, 06:3626,947-31
4 Sept 2026, 03:5526,978-5
2 Sept 2026, 19:3326,983-7
1 Sept 2026, 20:0326,990-10
31 Aug 2026, 16:2527,000-19
30 Aug 2026, 19:2927,019-21
29 Aug 2026, 21:5727,040-11
29 Aug 2026, 00:2327,051-15
27 Aug 2026, 21:0727,066-4
26 Aug 2026, 23:2627,070-26
25 Aug 2026, 20:2227,096-12
24 Aug 2026, 16:5827,108-31
22 Aug 2026, 23:5627,139-15
21 Aug 2026, 13:2327,154-12
20 Aug 2026, 14:5227,166first reading

Engagement

141 posts held, back to 2 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 60 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
1.11%
avg views ÷ 26,833 subscribers
Avg views / post
297
61 posts measured
Reaction rate
1.67%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
61
of 141 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 44 of 61 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 20 September 2026
Posts held141 (2 August 202620 September 2026)
Views total18,108
Reactions total286
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken23 Sept 2026, 03:00 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Photos
4,720
Videos
168
Links
36

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 23 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.

Reaction mix

720 reactions across 124 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 56.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
🙏40356.0%
👌16222.5%
😭11716.3%
👍385.28%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 124 of the 141 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 720 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 141 most recent posts we hold, published 2 August 2026 to 20 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

20 Sept 2026, 17:53 UTC≈1,010 views25 reactionsread 23 September 2026
Photo

#پندهای_قصار بنی آدم اگر خدای را قادر می دید، هرگز عمل صالحی به نیت غیر رضای او انجام نمی داد و متاعی که خدای اش وعده خریداری اش داده بود به ثَمَن بَخْس به غیر او نمی فروخت. ✍حسین جعفری خویی 🆔 @akhlagh_marefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

🙏14👌7👍4

20 Sept 2026, 17:52 UTC896 views18 reactionsread 23 September 2026
Photo

#پندهای_قصار بنی آدم اگر می دانست خدایِ او، او را چقدر دوست دارد، دوستی و حبّ هیچ کس جز او را در دل خویش جای نمی داد. ✍حسین جعفری خویی 🆔 @akhlagh_marefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

🙏11👌5👍2

20 Sept 2026, 17:51 UTC743 views2 reactionsread 23 September 2026
File

#فایل_صوتی_قرآنی #موضوع: عدل الهی در قرآن (بخش دوم) #حسین_جعفری_خویی 🆔 @akhlagh_marefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

🙏2

20 Sept 2026, 16:52 UTC530 views5 reactionsread 23 September 2026
Photo

#مناجات معبودا! هر کسی به دنیا آمد یکبار بیشتر دنیا نیامد و یک بار بیشتر از دنیا نرفت، از زایشگاه به دنیا آمد و از گورستان برای ابد رفت... همیشه دعا می کردم که ای کاش! مرا دو تولد عنایت می کردی؛ تولد اولم از بیمارستان و تولد دومم از قبرستان بر من قرار می دادی تا می دیدم آنچه را که در دنیا می باید می دیدم و نمی دیدم آنچه را در دنیا باید نمی دیدم و برمی داشتم آنچه را که باید برمی داشتم و رها می کردم آن چه را که باید

👍4🙏1

20 Sept 2026, 16:52 UTC765 views8 reactionsread 23 September 2026

با تدبر در قرآن و حدیث دعای دوم مرا اجابت کردی و از رحمت خویش نفس مرا کشتی تا زنده کردی مرا در دنیا قبل از رفتن ام... معبودا! از رحمت خویش در دنیا بر ما عنایت فرما مُوتُوا قَبْلَ أنْ تَمُوتُوا را. معبودا! چه نوشین است در دنیا چون مردگان زندگی کنی، آزار بینی و نتوانی آزار بدهی، ببخشی و نتوانی جمع کنی و بگذری و نتوانی عقوبت کنی... این چنین زندگی در دنیا زندگی سرشار از آرامش است و آسایش چون برای دنیای دیگری زندگی می کن

🙏7😭1

20 Sept 2026, 16:51 UTC345 views6 reactionsread 23 September 2026

نبی مکرم اسلام (ص) فرمودند که همه‌ی شما در نزد خداوند روزی دارید، زمانی که آن روزیِ خود را بهره بردید عمرتان تمام می‌شود، با گناه آن روزی را از خود دور کرده و یا با خوابیدن در سحرگاهان و بین‌الطلوعین روزی خود را کم می‌کنید، در این زمان با توبه و دعا و زاری سعی کنید آن روزی تأخیری را بر خود از خداوند طلب نمایید. هر کس روزی خود را با اعمال خود به هر نقطه از زمین برود با خود می برد و هرگز برخلاف تصور عموم جامعه روزی خل

🙏6

20 Sept 2026, 16:51 UTC423 views4 reactionsread 23 September 2026

در باب عدل الهی باید گفت که همه ما گمان می کنیم روزی ما در محلی است که در آن کسب می کنیم در حالی که طبق قرآن روزی ما در هیچ جایی از زمین نیست بلکه روزی ما در نفس ماست و آن را با خود حمل می کنیم. وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (۳۱_مریم) آیه از زبان عیسی مسیح است که می فرماید: مرا مبارک و صاحب برکت و روزی قرار داده است هر کجا که باشم و در ادامه آیه می

🙏4

20 Sept 2026, 16:51 UTC255 views3 reactionsread 23 September 2026

حائز هم از این ریشه است چرا که کسی که در انتخابات شرکت می کند هر اندازه رأی مردم را حاصل کند به آن اجازه دارد. فرق حائز با کسب در آن است که کسب محدودیت دارد؛ یعنی شما نمی توانید مانند ماهیگیری از دریا که حائز شدن است در خوردن غذا از یک رستوران هر اندازه که خواستید بخورید بلکه باید قبل اش پیش شرط پول را داشته باشید بنابراین زمان برنده شدن یک رئیس جمهور در انتخابات گفتن عبارت اکثریت آرا را کسب کرد صحیح نیست بلکه باید گ

🙏3

20 Sept 2026, 16:51 UTC241 views4 reactionsread 23 September 2026
Photo

#یک_لغت_قرآنی ۱۰۱۳ 🌟حَیَزَ: به هر چیزی که رسیدن به آن آزاد و بدون پیش شرط باشد گفته می شود. برای مثال، اگر کسی معدنی از آهن کشف کند می تواند برابر قانون اسلام راحت و بدون پیش شرط و پرداخت مبلغی آن را استخراج نماید و معادن دیگری مثل آن را با کشف اش تصاحب نماید و یا کسی تور ماهیگیری بگیرد و هر اندازه خواست از دریا ماهی گیری کند که حیازت گفته شده و از این ریشه است. 🆔 @akhlagh_marefat داستان ها و پندهای اخلاقی

👌3🙏1

20 Sept 2026, 16:51 UTC312 views5 reactionsread 23 September 2026

روزی گروهی از فقرای مسلمان نزد نبی مکرم اسلام (ص) آمدند و سوال کردند ای رسول خدا، اغنیاء ثروت دارند انفاق می کنند و برده آزاد می کنند و تجهیزات جهاد می خرند ولی ما ثروت نداریم از این کارهای خیر آنها بکنیم، آنان بهشت می روند و ما محروم می شویم... حضرت فرمودند: «هر کدام از شما فقرا یک تکبیر بگوید خداوند اندازه صد برده آزاد کردن اغنیاء برای شما ثواب می نویسد.» از حضرت نقل است که فرمودند: «هر کس مومن روزه داری را افطار

👍5

20 Sept 2026, 16:51 UTC522 views4 reactionsread 23 September 2026
Photo

🌹عدول از عدل الهی با معادله سازی غیر توحیدی هر کسی شرط عدل الهی در امورات جاری اش را نپذیرد یا زیر سوال برد یا برای خود معادله سازی کند برای مثال، بگوید ثروتمندان اگر در دنیا مریض شوند چون پول دارند پس شفا پیدا می کنند، انفاق می کنند پس بهشتی می شوند و... از عدل الهی عدول و برای خود معادله ای درست کرده است که منطبق عدل الهی نیست. یا کسی بگوید چون من فقیر هستم حج نمی توانم بروم پس خدا بین من و ثروتمندان فرق گذاشته و

🙏3👍1

20 Sept 2026, 16:50 UTC208 views5 reactionsread 23 September 2026

آناء هم به رد شدن وسط و میان یک زمان گفته می شود. برای مثال، پایان نیمه اول در فوتبال آناء آن بازی است. در قرآن آناء با لیل ذکر شده است که مراد میانه شب است اما مهمترین مورد این لغت در قرآن، آیه ۵۳ احزاب است. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا م

🙏4👍1

Showing the 12 most recent of 141 posts we hold for @akhlagh_marefat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Channels Telegram recommends alongside this one

Telegram’s own answer, not this register’s. When this register asks Telegram’s API what is similar to this channel, this is the list it returns, in the exact order Telegram returns it — never re-sorted by subscribers or by anything else this register measures. The relationship, and the order, are Telegram’s; we record them and date them, and make no claim of our own about which of these channels actually resemble this one.

استاد امینی خواه
@aminekhah · 3,726
#1
حدیث روزانه
@daillyhadith · 1,178
#2
همسران بهشتی
@Hamsaran_Beheshti · 9,316
#3
Payambar_mehr
@payambaremehrorahmat · 10,856
#4
مدرسه تعالی🇵🇸
@taalei_edu · 4,390
#5
عجایب دنیای ظهور
@Ajayebezohoor · 6,543
#6
علوم غریبه مُصَحَّح (تصحیح شده)
@bagher_bagher · 8,488
#7
كلام مهرباني
@kalamemehrabani · 2,019
#8
با نهج البلاغه 📚
@ba_nahjolbalagheh · 5,306
#9
کانال روضه دفتری
@rozeh_daftari · 3,446
#10
مجله ایران تابش
@irantaabesh · 3,172
#11
شرح صوتی نهج البلاغه
@sharhenahjulbalagha · 3,837
#12
کانال امین
@m_amini40 · 3,149
#13
راز نهج البلاغه
@raz_Nahjolbalagheh · 17,845
#14
راز توفیق
@razetofigh · 2,439
#15
🌹زندگینامه صحابه و سیره نبوی🌹
@sahabeh2468 · 2,239
#16
صدای بهشت استاد عبدالباسط
@abdulbasetquran · 62,527
#17
TIAM Networks تيام شبكه
@tiamnetworks · 1,270
#18
Aminikhaah_Media🇵🇸
@Aminikhaah_Media · 26,620
#19
آیت الله جرجانی شاهرودی
@JorjaniShahroodi · 682 (as read 11 September 2026)
#20
彡روزشمار تقویم شیعه彡
@taghvim_shia · 792
#21
💙قاصدکها💙
@ghasedkha · 584
#22
𝑳𝑰𝑮𝑯𝑻 𝑰𝑵 𝑫𝑨𝑹𝑲
@light_indark · 1,013
#23
 
@Vajehkadeh · 302
#24
علوم غریبه | مجمع العلوم
@Majmaol_Oloom · 15,228
#25
خاطرات دولت آباد
@kdolatabad · 796
#26
(ثقلین۱)نوحه وسبک درمناسبت ها
@emami9910 · 1,841
#27
🌻 درماندره 🌻
@darmandare · 817
#28
🍒اِنعکاس "دولت آباد"🍒
@dowlatabad_ava · 860
#29
𝕥𝕖𝕖𝕟𝕒𝕘𝕖𝕣
@mahimoon1 · 293
#30
ایل بزرگ شوهان
@shoohan · 7,122
#31
مداحی های متین نصرتی
@karbalaeimatin · 1,525
#32
سید هاشم حداد | sᴇʏᴇᴅ ʜᴀᴅᴀᴅ
@seyed_hadad · 773
#33
🍒 صدای دولت آباد🌹
@dowlatabad_yv · 1,326
#34
خبرهای شبکه نسیم
@tvnasim_officiall · 538
#35
خادمین امام حسین علیه السلام
@KhademineHosein · 871
#36
کانال رسمی کربلایی صابر ثمودی
@sabersamoudi · 2,507
#37
Meme template
@persian_meme_template · 491
#38
دانشکده حقوق و علوم قضایی
@law_uniazad · 3,120
#39
روضه های سوزناک ترکی
@rozesoznak · 2,547
#40
Ketabilm2
@Ketabilm · 1,160
#41
آذرباخیش
@AzarBakhish_ir · 23,677
#42
ورزش زورخانه ای کشور
@zorkhanei · 2,500
#43
آثار و اندیشه های دکتر دینانی
@ebrahimi_dinani · 3,407
#44
بلال
@belal_app · 1,966
#45
❤صبح بخير❤️
@sobhbekherm · 2,537
#46
دعای ندبه
@PrayerNudba · 4,573
#47
Neural Ai Trading 🚀🔥
@Neural_ai_Trading · 224
#48
music_ghadim9
@music_ghadim9 · 3,641
#49
ایران بورس
@borsadrs · 4,694
#50
پرامپت
@hghbvvcdffygvb · 720
#51
اخبار شهرک
@shahrakmashhad · 2,221
#52
گلچین مداحی اربعین ( پلی لیست )
@madahiarbaein1402 · 307 (as read 11 September 2026)
#53
@T.S.C🏀🏐🏀🏐Mozaffari
@TSCMozaffari · 237
#54
وایا اسپرت | VAYASport
@vayasport_com · 377
#55
کانال اطلاع رسانی روعان
@etelaeresaniroan · 679
#56
کانال اخبار رسمی
@khabari_rasmi · 89,353
#57
Карьера Пресс
@careerpress · 1,172
#58
افغانستان | هاب
@AfghanistanHub · 946
#59
sunny_deol_persian
@Sunny_Deol_Persian · 1,664
#60
🇮🇷مداحان و شعرای آذربایجان🕊🇦🇿
@yaabafasel · 2,353
#61
کانال شاعر خدانظر بلوچ
@shayerkhudanazar91 · 4,762
#62
کانال بایت امن
@securebyte · 4,926
#63
شعرِ دِلکَش
@earnmoneywithairdrops1 · 170
#64
کله سر
@kalesar · 2,549
#65
درآمد روزی ۱۰۰$ از فارکس با شایان
@Shayanfx_Course · 7,833
#66
کریپتو‌ | ایردراپ
@Airdrop_Arza · 2,071
#67
کانال رسمی علی اکبر محمدی 🎤
@Channel_aliakbar_mohammadi · 10,295
#68

Read from Telegram’s recommendation API, most recently 11 September 2026. Telegram holds a list like this for a small and growing share of the register — how this is measured, and why most channel pages show nothing here.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

صدای بهشت استاد عبدالباسط
@abdulbasetquran · 62,527
Telegram ranks this channel #19 of 81 here — alongside 80 others — read 21 August 2026
😜 کانال ملانصرالدین 😜
@molanasrodin · 79,854
Telegram ranks this channel #74 of 81 here — alongside 80 others — read 18 August 2026
Aminikhaah_Media🇵🇸
@Aminikhaah_Media · 26,620
Telegram ranks this channel #85 of 89 here — alongside 88 others — read 12 September 2026

This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“اخلاق و معرفت در قرآن و روایات” (@akhlagh_marefat), 26,833 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/akhlagh_marefat.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.