Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for دورة علمية في فقه الصيام

Channel

دورة علمية في فقه الصيام

@al3lme4

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

541subscribers

-10 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001160924528
TypeChannel
Username@al3lme4
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live11 September 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 11 September 2026
On Telegramt.me/al3lme4

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

5415515466 August 2026 — 551 subscribers6 August 2026 — 551 subscribers15 August 2026 — 549 subscribers21 August 2026 — 546 subscribers28 August 2026 — 543 subscribers4 September 2026 — 542 subscribers11 September 2026 — 541 subscribers6 August 202611 September 2026
7 measurements spanning 36 days, net -10. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 540–553 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Sept 2026, 23:59541-1
4 Sept 2026, 14:39542-1
28 Aug 2026, 13:58543-3
21 Aug 2026, 22:36546-3
15 Aug 2026, 02:12549-2
6 Aug 2026, 21:31551no change
6 Aug 2026, 21:20551first reading

Engagement

20 posts held, back to 14 September 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

13 Oct 2023, 15:15 UTC≈1,880 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @talaeatzahranSticker

Sticker, posted without a caption

13 Oct 2023, 15:15 UTC≈2,130 viewsread 6 August 2026
File

#كلمة_مهمة_وبيان_حقائق_ونصائح_حول_واجبنا_تجاه_فلسطين_والأحداث_المعاصرة_الآن_للشيخ_الوالد_طلعت_زهران { كلمة مهمة وبيان حقائق ونصائح حول واجبنا تجاه فلسطين والأحداث المعاصرة الآن } لفضيلة الشيخ الدكتور طلعت زهران حفظه الله الجمعة 28 ربيع الأول 1445 ه‍ــ 13 أكتوبر 2023 م رابط المقطع المذكور لنتنياهو fb.watch/nEKWTiWFtM/?mibextid=2Rb1fB أنشر وشارك معنا في الخير والدلالة عليه فالدال على الخير كفاعله ..............

11 Oct 2023, 03:24 UTC≈1,550 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @talaeatzahranSticker

Sticker, posted without a caption

11 Oct 2023, 03:24 UTC≈1,760 viewsread 6 August 2026
File

🔦 هل خلقت الملائكة من نور العرش .. ؟ سؤال أجابة وصححه فضيلة الشيخ الدكتور طلعت زهران حفظه الله - في كل شروحات مند عشرون سنة تقريبا فعلى المتصيد أن يرجع إلى التصحيح الذى اوضحه فضيلة الشيخ الدكتور طلعت زهران بدلا من بتر الحق 📆 يوم الجمعة (29 سبتمبر 2023م) ١٣ ربيع الاول ١٤٤٥ •┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈• 👍🏽 رابط الصوتية النشر https://t.me/talaeatzahran/6509

29 Sept 2023, 15:31 UTC≈1,200 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @talaeatzahranSticker

Sticker, posted without a caption

29 Sept 2023, 15:31 UTC≈1,500 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @talaeatzahranFile

• • • • • • • • • • • • ❀ مقالة: المولد النبوي شبهات وردود ❀ للشيخ: لفضيلة الشيخ الدكتور طلعت زهران-حفظه الله- 📖🖋📖🖋📖🖋📖🖋 المصدر: قناة البرامج العلمية التأصيلية للعلوم الشرعية -لفضيلة الشيخ الدكتور طلعت زهران حفظه الله 🖋 https://t.me/talaeatzahran/6501

26 Sept 2023, 08:19 UTC400 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @talaeatzahranSticker

Sticker, posted without a caption

26 Sept 2023, 08:19 UTC≈1,160 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @talaeatzahran

《6》 *** نابليون المستعمر الفرنسي يحي المولد ويدعمه: واسمع إلى ما يحدثنا به المؤرخ المصري الجبرتي في كتابيه عجائب الآثار(2/249،201) ومظهر التقديس بزوال دولة الفرنسيس ص47 : ذكر أن المستعمرين الفرنسيين عندما احتلوا مصر بقيادة نابليون بونابرت انكمش الصوفية وأصحاب الموالد فقام نابليون وأمرهم بإحيائها ودعمها. في سنة 1213هـ في ربيع الأول: سأل صاري العسكر عن المولد النبوي ولماذا لم يعملوه كعادتهم فاعتذر الشيخ البكري بتوقف

26 Sept 2023, 08:19 UTC885 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @talaeatzahran

《5》 حادي عشر: وبدعة المولد النبوي مجاوزة في الحد المشروع من محبة النبي صلى الله عليه وسلم، ومجاوزة للحد المشروع في إقامة الأعياد فليس في شرعنا للمسلمين إلا عيدان فقط ومن أتى بثالث فهو متجاوز للحد المشروع ثاني عشر: إن فعل المولد غلو مذموم في شخص النبي صلى الله عليه وسلم ومن أعظم الذرائع المؤدية للشرك الأكبر وهو الكفر المخرج من الملة لأن الغلو في الصالحين كان سبب وقوع الأمم السابقة في الشرك وعبادة غير الله عز وجل.

26 Sept 2023, 08:19 UTC663 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @talaeatzahran

《4》 سابعا : إن في إقامة هذه البدعة تحريف لأصل من أصول الشريعة وهي محبة النبي صلى الله عليه وسلم واتباعه ظاهرا وباطنا واختزالها في هذا المفهوم البدعي الضيق الذي لا يتفق مع مقاصد الشرع المطهر إلى دروشة ورقص وطرب وهز للرؤوس لأن الذين يمارسون هذه البدعة يقولون إن هذا من الدلائل الظاهرة على محبته ومن لم يفعلها فهو مبغض للنبي صلى الله عليه وسلم. وهذا لاشك تحريف لمعنى محبة الله ومحبة رسول لأن محبة الله والرسول تكون باتباع س

26 Sept 2023, 08:19 UTC578 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @talaeatzahran

《3》 أولا: إن هذا الفعل لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أمر به ولا فعله صحابته ولا أحد من التابعين ولا تابعيهم ولا فعله أحد من أهل الإسلام خلال القرون المفضلة الأولى وإنما ظهر- كما تقدم- على أيدي أناس هم أقرب إلى الكفر منهم إلى الإيمان وهم الباطنيون. إذا تقرر هذا فالذي يفعل هذا الأمر داخل ضمن الوعيد الذي توعد الله عزو جل صاحبه وفاعله بقوله ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @al3lme4. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“دورة علمية في فقه الصيام” (@al3lme4), 541 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/al3lme4.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.