﴿وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ﴾ قيل تَسْوِيمُها: حُسنُها.

Channel
آلاء الطويل
@alaaxaltawil10
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
849subscribers
-11 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001209351884 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alaaxaltawil10 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alaaxaltawil10 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 00:36 | 849 | -1 |
| 7 Sept 2026, 22:20 | 850 | -3 |
| 29 Aug 2026, 11:38 | 853 | -3 |
| 22 Aug 2026, 16:38 | 856 | -2 |
| 14 Aug 2026, 12:18 | 858 | -1 |
| 7 Aug 2026, 17:44 | 859 | -1 |
| 7 Aug 2026, 01:46 | 860 | no change |
| 7 Aug 2026, 01:33 | 860 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 3 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
قال ابن القيم رحمه الله: "في النفس كبر إبليس، وحسد قابيل، وعتوُّ عاد، وطغيان ثمود، وجرأة نمرود، واستطالة فرعون، وبغيُ قارون، وقحّة هامان -أي: لؤم-، وهوى بلعام -عرّاف أرسله ملك ليلعن بني إسرائيل فبارك ولم يلعن-، وحِيَلُ أصحاب السبت، وتمرُّد الوليد، وجهل أبي جهل". وبحسب قيادة المرء لنفسه يتمايز الناس. وكذلك قال ابن القيم: "وفيها (النفس) من أخلاق البهائم: حرص الغراب، وشَرَهُ الكلب، ورعونة الطاووس، ودناءة الجُعْل، وع…
ولا مريضًا إلا شفيته! اللهمّ في هذا الوقت المبارك، أسألك أن تشفي صديقتي شفاءً لا يُغادر سقمًا، وأن تلبسها لباس الصحة والعافية، وتذهب عنها كلَّ وجعٍ وألم، وتجعل ما أصابها رفعةً في درجاتها، وتكفيرًا لسيئاتها!
#الاستهداء_بالسنة 13 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(إنَّ في اللَّيْلِ لَسَاعَةً لا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا مِن أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، إلَّا أَعْطَاهُ إيَّاهُ، وَذلكَ كُلَّ لَيْلَةٍ.) عندك هم، مشكلة، حلم، هدف ؟ خلاص، خلي قيام الليل والدعاء عادة عندك 🌸 وأبشري 🌸
ضي هارب، ورطوبة خانقة، وشمس حارقة، ونفسية تعبانة، وزيدها هموم الدنيا وهمّ البلاد! تذكّرت حَاجة تهوّن عليك. 🤍 قال سيّدنا رسول الله ﷺ: «ما يُصيبُ المسلمَ من نَصَبٍ، ولا وَصَبٍ، ولا هَمٍّ، ولا حَزَنٍ، ولا أذًى، ولا غَمٍّ، حتى الشوكةُ يُشاكُها، إلا كفَّر اللهُ بها من خطاياه». الحمدُ لله على نعمةِ الإسلام! الحمدُ لله ربّنا، غافر ذنبِنا، ومكفِّر خطايانا!
آلاء الطويل pinned «ألَا أُعَلِّمُكَ كلِماتٍ تقولُهُنَّ عندَ الكَرْبِ ؟ اللهُ اللهُ ربِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شيئًا الراوي: أسماء بنت عميس»
أنتَ مُرَحَّبٌ بك عِند ربّك مهما جَنَيْتَ على نفسِك!
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : ((لَأنْ أقُولَ سُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ للهِ وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَاللهُ أكْبَرُ أحَبُّ إلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ)) رواه مسلم.
آلاء الطويل pinned «ناصيتي بيدك، ماضٍ فيّ حكمك، عدلٌ فيّ قضاؤك.»
آلاء الطويل pinned «كيف أحافظ على ذِكر الله عَزَّ وَجَلَّ في وسط الانشغالات والضغوط النفسية؟ عقلي دائما مشغول. ج/ ثلاثة أمور يومية لا تتنازل عنها أبدا: 1- الصلوات الخمس في وقتها، لأنها الفرائض، والفرائض أحب ما يتقرب به العبد إلى ربه عَزَّ وَجَلَّ، وأثقل ما يوضَع في ميزانه،…»
شَمسُ الخَمِيسِ إذَا تَغِيب زِد فِي الصَّلَاةِ عَلىٰ الحَبيب ﷺ
https://www.facebook.com/share/1CtpW6zo5m/?mibextid=wwXIfr 💧 حملة سُقيا 💧 لتوفير ثلاجات ماء في المساجد.. قال رسول الله ﷺ: “أفضل الصدقة سقي الماء”. بسم الله نطلق حملة "سُقيا" لنكون سبب في تخفيف حرارة الصيف عن المصلّين، ووضع ثلاجات ماء باردة في بيوت الله، لتكون صدقة جارية لك ولمن تحب. 🤍 📞للتبرع رصيدًا أو نقدًا على الأرقام التالية: 0920243389 0912533684 0912025028 0912039355 ▫️متوفر أيضًا التبرع حوالة مصرفية آجركم…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @alaaxaltawil10. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آلاء الطويل” (@alaaxaltawil10), 849 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alaaxaltawil10.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.