Channel
@alafeayyam
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
42subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001943823915 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alafeayyam |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alafeayyam |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 11:15 | 42 | -1 |
| 31 Aug 2026, 05:33 | 43 | -1 |
| 10 Aug 2026, 15:31 | 44 | no change |
| 6 Aug 2026, 19:52 | 44 | first reading |
20 posts held, back to 21 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
30 reactions across 14 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 60.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👏 | 18 | 60.0% | |
| ❤ | 7 | 23.3% | |
| 👍 | 4 | 13.3% | |
| 🤣 | 1 | 3.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 30 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 November 2025 to 30 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
لگد زدن؛ شکل اول، شکل دوم 🌐 منتشرشده در مجله تجربه :: یادم نیست اولین بار کدام بزرگ – یا دستکم متوسطی – بود که یادم داد هیچوقت خودم را نیندازم وسط دعوای دو تا آدم جاسنگین. از جمله اینکه زمانی مسعود فرزاد که عمرش را روی اصالت و توالی ابیات خواجه شیراز گذاشت، تصمیم گرفت آنچه کرده را منتشر کند. انتشار هم یعنی دعوی، همین هم شد که مجتبی مینوی افتاد به جان رفیق سالهای دور در «ربعه». گروهی این گروهی آن پسندند اما منیکی،…
👏1
الباقی گفتوگو را هم دیدهام که در آن بیست و اندی دقیقه، خانم روانیپور با یکسری نک و ناله فمنیستی ادعاهایی واهی میکند که: «زن مخ نباید داشته باشه» و «زن اندیشمند معنا نداره»، انگار که ایشان زن اندیشمند بوده باشد. از مریم میرزاخانی و محبوبیتش که یک مثال نقض برای زیر سوال بردن کل این ادعاهاست اگر بگذریم، بار دیگر به خوبی معلوم خواهد شد که لگد زدن - ولو به جسم بیجانِ – گلستان چگونه میتواند نویسنده «سرخپوست تنها» ی…
👏1
میخواهم بگویم «دست جوانها را گرفتن» اینهاست. اینکه هنوز میتوان با خواندن گلستان، نوشتن یاد گرفت. جالب اینجاست که این کتاب، کلا خاطرهنگاری است خانم روانیپور؛ همان چیزی که شما در گوگلمیت و اسکایپ درسش میدهید! گلستان در صد سالگی کتاب خاطرهنگاری منتشر کرد بدون اینکه بگوید این نانفیکشن است یا مموآر یا خاطرهنگاری یا هرچه. و در «برخوردها در زمانه برخورد» هم همین کار را کرد، اگر خوانده باشید و هنرجویان کارگاهتان خ…
👏1
#یادداشت
💭 فکر کردن در زمانه هیولاها؛ یک بسته پیشنهادی اشاره: در دورانی که توقع رفتار عقلی و منطقی از عقلا هم امری غیرعقلانی به نظر میرسد، سخن گفتن از تفکر شاید نوعی دیوانگی باشد. احتمالا مهمترین دلیل سکوت صاحب این کانال در قریب به یک ماه گذشته هم همین بوده است. حالا که اینطور شده، تصمیم دارم چند پیشنهاد برای دیدن، شنیدن و خواندن معرفی کنم تا شاید برای یک نفر مجرایی باز کند به «فکر کردن». اکثر محتواهایی که در ادامه معرفی …
👏5
کتاب حاضر شامل جستاری بلند از هانا آرنت درباره خشونت است که در سه فصل ارائه شده است. آرنت در کتاب اقسام خشونت، هم خشونت حکومت در قبال مخالفان و هم خشونت معترضان به یک نظام سیاسی را مورد بررسی قرار میدهد و این مولفه را بیشتر در تقابل با امر «قدرت» بررسی میکند. علی رغم زبان ساده آرنت در نثر، باید دانست که کتابهای او با بیان پیچیده و طرح لایه لایه مباحث، لزوما «همهفهم» نیست. همین است که مواجهه اکثر خوانندگان فارسی…
👏2👍1
#رویو
نماز میت رضا دانشور از آن کتابهای مناسب برای خواندن در یک نشست است. یک پله فراتر که برویم باید گفت این کتاب را «باید» در یک نشست خواند، چنان که معتقدم صد سال تنهایی را هم باید یکروزه تمام کرد. پیوستگی افکار آدمی سبب میشود که انقطاع میان آنها گسست ایجاد نکند؛ چنان که اگر با اندوهی به خواب بروید، وقتی که بیدار میشوید یک تلنگر کوچک کافی است که از نو به یاد واقعه قبل از خواب، اندوهگین شوید. لذا نباید گسستی در خواندن …
❤1
#رویو
کتاب حوصلهسربر علی قلیپور، که برای جمعآوری اطلاعات آن زحمت بسیاری کشیده شده، از دو مشکل رنج میبرد: نخست اینکه مولف در بسیاری از فصلها، «نویسنده» نیست، بلکه «گردآورنده» است. اطلاعات کتاب از حیث تاریخی ارزشمند اما نقل عین به عین آنها بدون هیچ تحلیلی، کتاب را بسیار خستهکننده کرده است. مشکل دوم کتاب این است که گاهگاهی که مولف ناپرهیزی میکند و تحلیلی ارائه میدهد، سوگیری و قضاوت از پیش در آن تحلیل مشهود است. ایده …
👍1👏1
#رویو
👏1
«نازی عظیما، نویسنده و مترجم نامآشنای ایرانی و ساکن آمریکاست. او که زمانی عضو کانون نویسندگان ایران بوده، ارتباط نزدیکی با چهرههای مهم فرهنگ و هنر ایران داشته و در بسیاری از محافل روشنفکری حاضر بوده است. فریدون رهنما یکی از این چهرههای برجسته بود. آنچه میخوانید، فصلی است از کتابی شامل گفتوگویی بلند با نازی عظیما که به کوشش پیمان طالبی، از اعضای تحریریه کتابنامه، در مرحلهی تدوین و آمادهسازی است. در فصول مختلفی …
👏2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alafeayyam. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عَلَفِ ایّام” (@alafeayyam), 42 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alafeayyam.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.