Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for سر' الله ‌؛

Channel

سر' الله ‌؛

@albnfseg

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

196subscribers

-5 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001083473920
TypeChannel
Username@albnfseg
CreatedBetween 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live19 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged2 times, most recently 19 September 2026
On Telegramt.me/albnfseg

Growth

196201198.56 August 2026 — 201 subscribers7 August 2026 — 201 subscribers14 August 2026 — 200 subscribers26 August 2026 — 199 subscribers1 September 2026 — 198 subscribers10 September 2026 — 196 subscribers6 August 202610 September 2026
6 measurements spanning 35 days, net -5. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 195–202 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Sept 2026, 06:37196-2
1 Sept 2026, 13:48198-1
26 Aug 2026, 08:32199-1
14 Aug 2026, 00:35200-1
7 Aug 2026, 04:02201no change
6 Aug 2026, 09:07201first reading

Engagement

20 posts held, back to 19 March 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

19 reactions across 11 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 52.6% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
1052.6%
🙏631.6%
😢315.8%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 19 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 March 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 12:03 UTC3 viewsread 7 August 2026

كرامة حسينية للسيد الحداد ٠٠٠ كان لخدمة سيد الشهداء ((عليه السلام)) اهمية وعناية خاصة لدى اولاد السيد الحداد 'ره وكانت هذه الخدمة تزداد في ايام محرم الحرام فكانوا يقيمون الماتم الحسينية وتهيئة الطعام في قدور من الحجم الكبير يصل عددها احيانا الى ثلاثين قدرا تنصب امام منزل والدهم وكان السيد ((قدس سره)) يشملهم بنظره دائما فكان ينظر اليهم من نافذة حجرته بين الحين والاخر. يقول السيد عباس :- في احدى السنين نفد عندنا الطع

6 Aug 2026, 11:59 UTC3 viewsread 7 August 2026

بين الإمام الحسين [عليه السلام] والنبي شعيب [عليه السلام] يقول الشيخ جعفر الشوشتري [قدس] : النبي شعيب [عليه السلام] : ابو البنتين اللتين رآهما موسى [عليه السلام] على ماء مدين ومعهما غنمهما فـــ ( وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما ) يعني لم لا تسقيان اغنامكما ( قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء ) ولا قوة لنا على السقي مع الناس ( وأبونا شيخ كبير ) لا يقدر على المجيء معنا. فرحمهما مو

16 Jul 2026, 10:17 UTC23 views2 reactionsread 7 August 2026

زيارة السيدة رقية صلوات الله عليها : السلام عليك يا أبا عبد الله يا حسينُ بن علي يا بن رسول الله، السلام عليك يا حجة الله وابن حجته، أشهد أنك عبد الله وأمينه بلّغت ناصحاً وأدّيت أميناً وقلت صادقاً وقتلت صديقاً فمضيت شهيداً على يقين لم تؤثر عمىً على هدى ولم تمل من حق إلى باطل ولم تجب إلا الله وحده، السلام عليكِ يا ابنة الحسين الشهيد الذبيح العطشان المرمّل بالدماء، السلام عليك يا مهضومة، السلام عليك يا مظلومة، السلام

🙏2

16 Jul 2026, 08:49 UTC21 views3 reactionsread 7 August 2026

ثواب كتابة فضيلة من فضائل أمير المؤمنين: قَالَ رسول الله (صلى الله عليه وآله): مَن كَتبَ فَضيلَةً مِن فَضائِلِ عَليِّ بنِ أَبي طَالِب لَم تزَل المَلَائِكةُ تَستغفِرُ لَهُ مَا بَقِيَ لِتلكَ الكتَابةِ رَسمٌ. -الأمالي، الشيخ الصدوق: ج1، ص201

3

16 Jul 2026, 08:45 UTC16 views2 reactionsread 7 August 2026
Photo

إن مجلس ذكر الحسين عليه السلام والتوسل به، هو أحبّ الأبواب عند الله، وأكثرها انسجامًا مع نغمة الوجود، يجمع بين المغفرة والهداية والمعرفة والنجاة، وهو ترياقُ السعادة للعاشقين. إن محرم هو النداء السماوي من جيش زينب عليها السلام، لدعوة الغائبين للتسجيل من جديد، وتجديد البيعة للحاضرين، كي يدخلوا بستان الملكوت من باب الحسين. ولهذا ترى عشّاق الحسين عليه السلام يتلهّفون لمجيئه، لا ينتظرونه عامًا فحسب، بل يعدّون له لحظات ع

2

16 Jul 2026, 08:39 UTC14 views2 reactionsread 7 August 2026

شرح كتاب الصلاة 1. الأذان والإقامة (2) تعليقات فيما يخص المسائل السابقة: الأول: وجه الجمع بين الروايات القائلة بوجوب الأذان والإقامة والروايات القائلة بالاستحباب، حيث نقلت بعضا منها، وهي بعض منها دلت على أن الأذان واجبان وبعض منها دلت على جواز تركهما، وبالجمع بين هاتين الروايتين قال الفقهاء إنهما مستحبان مؤكدان، وكل فعل يرد فيه رواية تدل على وجوبه، والفقهاء يفتون باستحبابه المؤكد – كغسل الجمعة - ينبغي أن لا يستعجل ا

2

14 Jun 2026, 23:08 UTC45 views2 reactionsread 7 August 2026

‏ليس السؤال: لماذا نبكي؟ بل السؤال: ماذا يبقى من الإنسان إذا فقد إحساسه بالحق؟ لماذا نبكي على الحسين… وليس البكاء على الحسين أمرًا استحدثه الناس بعد واقعة كربلاء، فقد أخبر رسول الله (ص) بمصيبة الحسين قبل وقوعها، وبكى عليه منذ ولادته. تروي أسماء بنت عميس أنها لما ولدت فاطمةُ الحسينَ (ع)، أخذه النبي (ص)، فأذّن في أذنه اليمنى، وأقام في اليسرى، ثم وضعه في حجره وبكى. فقالت: يا رسول الله، ممَّ بكاؤك؟ فقال: «تقتله الف

😢2

14 Jun 2026, 23:00 UTC38 viewsread 7 August 2026

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «مَنْ رَزَقَهُ اللهُ حُبَّ الْأَئِمَّةِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَقَدْ أَصَابَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، فَلَا يَشْكُنَّ أَحَدٌ أَنَّهُ فِي الجَنَّةِ، فَإِنَّ فِي حُبِّ أَهْلِ بَيْتِي عِشْرِينَ خَصْلَةً؛ عَشْرٌ مِنْهَا فِي الدُّنْيَا، وَعَشْرٌ مِنْهَا فِي الْآخِرَةِ».

4 Jun 2026, 12:10 UTC46 viewsread 7 August 2026

﷽ 📖✨ زيارة لأمير المؤمنين عليه السلام في يوم الغدير ✨ اللهم صل على وليك وأخي نبيك و وزيره وحبيبه و خليله و موضع سره وخيرته من أسرته و وصيه وصفوته وخالصته و أمينه و وليه وأشرف عترته ✨الذين آمنوا به وأبي ذريته وباب حكمته والناطق بحجته و الداعي إلى شريعته والماضي على سنته وخليفته على أمته سيد المسلمين و أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين أفضل ما صليت على أحد من خلقك وأصفيائك و أوصياء أنبيائك. ✨ اللهم إني أشهد أنه

4 Jun 2026, 12:05 UTC32 viewsread 7 August 2026

﷽ 🌿🌸 أعمال يوم الغدير 🌷✨الاوّل : الصوم وهو كفّارة ذنوبُ ستّين سنة، ▫️وقد روي انّ صيامه يعدل صيام عمر الدنيا لو عاش إنسان عمر الدنيا ثم صام ما عمرت الدنيا لكان له ثواب ذلك - وصيامه يعدل عند الله عز وجل مائة حجة ومائة عمرة - وهو عيد الله الأكبر - وما بعث الله عز وجل نبيا إلا وتعيد في هذا اليوم وعرف حرمته 🔹 واسمه في السماء يوم العهد المعهود وفي الأرض يوم الميثاق المأخوذ والجمع المشهود . - وقال المفضل للإمام الصا

4 Jun 2026, 10:56 UTC23 viewsread 7 August 2026

عن أبي عبد الله الصادق صلوات الله عليه: صَوْمُ يَوْمِ غَدِيرِ خُمٍّ يَعْدِلُ صِيَامَ عُمْرِ الدُّنْيَا، لَوْ عَاشَ إِنْسَانٌ عُمْرَ الدُّنْيَا، ثُمَّ لَوْ صَامَ مَا عُمِّرَتِ الدُّنْيَا، لَكَانَ لَهُ ثَوَابُ ذَلِكَ، وَصِيَامُهُ يَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِائَةَ حَجَّةٍ وَمِائَةَ عُمْرَةٍ، وَهُوَ عِيدُ اللَّهِ الْأَكْبَرُ، وَمَا بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيّاً إِلَّا وَتَعَيَّدَ فِي هَذَا الْيَوْمِ،

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @albnfseg. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“سر' الله ‌؛” (@albnfseg), 196 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/albnfseg.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.