يا كرام..💚 يرجى الانتباه إلى أن نموذج التسجيل هنا لمن يرغب بالحفظ، وليس للمتطوعين.

Channel
في كُلٍّ منّا فارس!
@alfares7070
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
14,928subscribers
-218 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
Register entry
| Telegram ID | -1001280466074 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alfares7070 |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 34 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alfares7070 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 10 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 93% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 20:20 | 14,928 | -19 |
| 15 Sept 2026, 16:37 | 14,947 | -6 |
| 13 Sept 2026, 23:58 | 14,953 | -12 |
| 12 Sept 2026, 04:19 | 14,965 | -11 |
| 9 Sept 2026, 19:55 | 14,976 | -13 |
| 6 Sept 2026, 14:57 | 14,989 | -10 |
| 4 Sept 2026, 04:17 | 14,999 | -3 |
| 2 Sept 2026, 19:17 | 15,002 | -4 |
| 1 Sept 2026, 17:48 | 15,006 | -11 |
| 31 Aug 2026, 16:03 | 15,017 | -3 |
| 30 Aug 2026, 19:28 | 15,020 | -8 |
| 29 Aug 2026, 21:24 | 15,028 | -3 |
| 28 Aug 2026, 21:16 | 15,031 | -9 |
| 27 Aug 2026, 21:44 | 15,040 | -1 |
| 26 Aug 2026, 22:34 | 15,041 | +2 |
| 25 Aug 2026, 21:47 | 15,039 | -5 |
| 24 Aug 2026, 19:05 | 15,044 | -10 |
| 23 Aug 2026, 05:33 | 15,054 | -8 |
| 21 Aug 2026, 18:59 | 15,062 | -3 |
| 20 Aug 2026, 18:59 | 15,065 | first reading |
Engagement
25 posts held, back to 20 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 53 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 8.71%
- avg views ÷ 14,928 subscribers
- Avg views / post
- 1,300
- 4 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 4
- of 25 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 27 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 25 (20 March 2026 – 27 August 2026) |
| Views total | 5,201 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 3 Sept 2026, 10:58 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
|| مشروع قناديل يومَ يُسفر وجهُ الملإ الأعلى لموكب القرآن، فتلوح مساعي صدورٍ ارتوت من معين التنزيل، فغدت مصاحفَ تمشي، أولئك فرسان السُرى ، صاروا حُرّاس الوحي ومصابيح الدجى... فكساهُم الرحمنُ تاجَ كرامة، وأورثهم مراتبَ تُضيء بقدر ما جاهدوا وارتقوا! نعلن عن فتح باب الانتساب (لفوج حفاظ: فرسان السُرى) من مشروع قناديل لحفظ أجزاء محددة من القرآن الكريم. (للحفظ الجديد) •• نرجو ممن يرغب/ترغب بالمشاركة ((كحافظ/ـة)) لبعض ال…
الليلة.. الساعة ٨ مساءً بتوقيت مكة المكرمة ترقبوا إطلاق الدفعة الجديدة من مشروع قناديل الحفاظ اضبطوا منبهاتكم، فالمقاعد محدودة #في_كل_منا_فارس #قناديل_القرآن
أكتب إليك يا رسول الله.. وأنا أواسي قلبي المشتاق بلقاء الحوض، وبشفاعتك لأمتك.. وبالكثير من العبرات.. في كلّ صلاةٍ عندما أقرأ (السلام عليك أيها النبي) تنساب دمعة، ويزداد الشوقُ شوقاً، وأدعو الله أن يمنّ عليّ بصحبتك في الجنة.. السلام عليك يا حبيبي،، السلام على قلبك الذي اتّسع لأمّتك حبًّا ورأفة؛ يوم قلت: "لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ، فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَ…
🍃 إعلان تطوّع | قناديل لحفظ القرآن الكريم المساق الميسّر | الدفعة الرابعة 💚 يا فرسان القرآن وأهل الهمم، نستضيء بكم لنواصل مسيرًا تُزهر به القلوب، وتُعمر به الصدور بكتاب الله. فمن يجد في نفسه الأهلية والاقتدار للانضمام إلى فريق المُحفّظين والمُحفّظات في مشروع قناديل لحفظ القرآن الكريم، والمشاركة في تسميع الطلاب ومتابعة حفظهم؛ فليُبادر إلى تعبئة النموذج من خلال الرابط: 🔗 https://forms.gle/xBpKadcMHNmwYPk86 ⚠️ تنوي…
صعبٌ أن[ تهجُرَ ] ما سكنَ في القلبِ فذاك جحيمُ عَنا لكن سيهونُ إذا سُكِبت في قلبكَ [ اللهُ معَنا] عام هجري جديد.. نجدد فيه العهد مع الله.. نهجر فيه اليأس والقنوط، ونقول مرحباً بآمالٍ تحيي القلوب في طريق الله.. نهجر فيه ذنباً ، نتخلّى فيه عما يتعب القلب، عما يبعدُ الخطى ويذيذب نبضاتِ الشعور... فمن يترك من أجل الله شيئاً (يجد في الأرض مراغماً كثيراً وسعة)! عامٌ نسيرُ فيه بقلبٍ غايته (رضى الله)، ودربه (دربّ النبي)…
يا ولدي.. "سُئل أبو هريرة -رضي الله عنه- عن التقوى فقال للسائل: هل سلكت طريقاً فيه شوك؟ فأجاب السائل: نعم، فقال أبو هريرة: فما صنعت؟ فأجابه السائل بأنّه كان يَبتعد عن الشوك ويَتجنّبه! فقال أبو هريرة: فذاك هو التُّقى! " فالتقوى تركٌ من أجل الله! وتجنّبٌ وابتعادٌ عن كل ما قد يؤذي قلبك ويبعدك عن طريق الصادقين ومرادهم! فأجمِع القصد والنيّة على الهجرة إلى الله، وتزوّد بالتقوى وتجرّد من عوائق الطريق، وأحسن في البدايات يُ…
عشية عرفة فيها من الفضل ما يستحق أن تؤجل لأجله المصالح، إلا لمن نزلت به حاجة تمنعه من التفرغ للدعاء، فهذا يجتهد في الخلوة بنفسه بأقل ممكن، فإن لم يتيسر له فيجتهد في الدعاء والذكر أنى كان حاله، فالجسد قد يحبس لكن اللسان يبقى فاعلًا يُبلِّغ صاحبه المكارم.
File, posted without a caption
نادى.. وقد كان يتكئ في دعائه على ما بينه وبين الله من خبيئة.. ويقول.. سبحان من جعل قرة عيني في الدعاء.. أن أنادي دون همس، أن أتكلم دون بوح، أن أضع يدي على قلبي وكلي يقين؛ بأنّك تسمع وترى.. إنها والله لحظاتٌ من نعيم.. لا يوفّق لها إلا من تبرأ من حوله وقوته، إلى حول الله وقوته.. من أدام اللجوء إلى الله من باب "الذلّ"؛ حتى أدمن طرق الباب.. لا يبرح عتباته، حتى يفتح له؛ لعله يذوق طمأنينة القلب وسكينة الروح.. _ أمّا هنا.…
File, posted without a caption
يا ولدي.. أَسمِع صوتَك للسماء، مدّ حبل اليقين، وتمسّك بالرجاء.. فهذا أوان الرحمات،، وانهمار البركات.. هذا زمان العفو.. فاجعل عبادتك (الدعاء) فليس بعد (ادعوني) إلا (أَستجب). يا ولدي.. مُدَّ للرحمن يداً، وانثر على خديك عبرات الإنابة.. وقل.. علّمني يا الله.. كيفَ ألوذ بك،، علّمني.. ألّا أبرح الباب ولا أغادر الأعتاب.. أن آتي إليك من باب الافتقار، حيث لا زحامَ عنده إلا من قلوب الأوّابين.. ....... يا فرسان! تجدون هنا، كت…
Showing the 12 most recent of 25 posts we hold for @alfares7070. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“في كُلٍّ منّا فارس!” (@alfares7070), 14,928 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alfares7070.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.