Photo, posted without a caption

Channel
al-Futuwwa
@alfutuwwa
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
993subscribers
+3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001276278002 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alfutuwwa |
| Created | 26 September 2018 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alfutuwwa |
Topic
Travel — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Sept 2026, 17:56 | 993 | +4 |
| 14 Sept 2026, 16:20 | 989 | -2 |
| 6 Sept 2026, 20:40 | 991 | +4 |
| 29 Aug 2026, 15:26 | 987 | +1 |
| 22 Aug 2026, 00:38 | 986 | -3 |
| 14 Aug 2026, 21:55 | 989 | -1 |
| 7 Aug 2026, 11:32 | 990 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:15 | 990 | first reading |
Engagement
16 posts held, back to 5 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 1 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
Пока мы ждали Абдуль-Вахида (сын был по совместительству тезкой отца), пошли перекусить «кушари», это традиционная еда мисрийских бедняков, которая представляет собой микс всего со всем: макарон с чечевицей, бобами и томатным соусом. Сам Каир напоминает собой это блюдо – там грандиозные памятники исламской архитектуры смешаны с трущобами так, что их практически невозможно отделить друг от друга так же, как фешенебель…
Путешествие в Каир и поиски жилища Рене Генона Когда я впервые увидел Каир своими глазами, сложно было поверить, что действительно ступаю своими ногами по запыленным его улицам, ведь планировал я попасть в этот город еще лет 15 назад. Это совсем не сложно сегодня – купить билет и прилететь в Египет, но пока Всевышний не даст «карт-бланш», никуда не попадешь, даже к соседу в гости. Под властью военной хунты столица и…
https://youtu.be/SmtshxQx-AY
Фантом из детства Одно из первых моих футбольных воспоминаний – тот самый послематчевый пенальти Роберто Баджо, который он не забил в финале Чемпионата мира в США в далеком 94 году. Я смотрел этот матч позже на кассете, записанной отцом, сам еще был маловат для понимания таких зрелищ. Тем не менее, псевдостальгия по тем временам связана именно с этим эпизодом. Вообще, границу между ностальгией и анемоей (то есть тос…
«Ты непременно узнаешь их по оговоркам…» Один из ученых прошлого разделил проповедников на три вида: первый действует ради удовлетворения запроса «сверху», играет роль «скрепы» и выполняет функцию удовлетворения запроса на религиозное оформление директив султана (тени Иблиса на земле). Второй – популист, который понимает, что мараться прямой связью с правителем зашкварно и делает ставку на чаяния социума, поскольку…
Сущность клерикала В известной книге Ю. Рогана «Арабы. История. XVI–XXI вв.» содержится история героической борьбы магрибинцев против колониальных войск из Испании и Франции. Ключевую роль в повстанческом движении играл амир Абдуль-Карим аль-Хаттаби, его опыт позже использовали в своей партизанщине Че Гевара и Мао Цзэдун. Вот цитата из вышеупомянутого труда: «В июне, когда его войска находились всего в 40 километра…
https://youtu.be/vwDMM86wrBc
https://youtu.be/p6qTQZ-Omfg?si=d5ZEfuJP9vQvdyW0
Но проблема не ограничивается простым стремлением к увиливанию от исполнения шариатских обязанностей. Корень лжи, как и предвестник любого ослушания, лежит в неверии в обещания Бога. «Горе обвешивающим…Горе тем, кто считает Истину ложью. Тем, которые не верят в Судный день». Казалось бы, тяжесть греха «обвешивания» не может сравниться с бременем отрицания Судного дня. Но в комментарии к этому аяту ученые сказали: «Ос…
Горе обвешивающим! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِى الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا يُعْزَفُ عَلَى رُءُوسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ وَالْمُغَنِّيَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ وَيَجْعَلُ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ». «Некоторые люди из моей общины непременно будут пить вино, называя его другими именами, и над головами их будут и…
https://youtu.be/mCy1XDnxX9U?si=FMwyhvMv67FVHd4V
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @alfutuwwa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“al-Futuwwa” (@alfutuwwa), 993 subscribers as measured 26 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alfutuwwa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.