قال في تحفة الأحوذي :الإجابة على أنواع: منها: تحصيل عين المطلوب في الوقت المطلوب. ومنها: وجوده في وقت آخر لحكمة اقتضت تأخيره. ومنها: دفع شر بدله، أو إعطاء خير آخر خير من مطلوبه. ومنها: ادخاره ليوم يكون أحوج إلى ثوابه. ومنها: تكفير الذنوب بقدر ما دعا

Channel
جَذِلَ
@allhawraa
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
115subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001344992242 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @allhawraa |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/allhawraa |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 28 Aug 2026, 12:02 | 115 | -1 |
| 9 Aug 2026, 05:16 | 116 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:32 | 116 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 23 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
5 reactions across 3 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 60.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 3 | 60.0% | |
| 👍 | 1 | 20.0% | |
| 💘 | 1 | 20.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 5 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 April 2026 to 27 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
رسولنا الكريم قال في الحديث القدسي : العاجز من عجز عن الدعاء ، لا يغالب قدرك إلا دعائك
قال أحد السلف: "إن رفعت يدي وسألت الله فأجاب دعوتي فرحت، وإذا لم يُجب دعوتي كانت فرحتي أعظم"، قالوا له: لماذا؟ قال: "لأنه أعطاني ما يُريد، ولم يُعطني ما أُريد، وثقتي بما أراد الله خيرٌ من ثقتي بما أردت لنفسي". فعندما تدعوا الله ولا يُجيبك فاعلم أنه صرف عنك شيئًا، وأنه لعلمه -سبحانه- رأى من الخير لك ما لم تره أنت لنفسك. اعلم -رعاك الله- إن كنت تؤمن بلطف الله وبعلم الله فاعلم أن ما أصابك لم يكن ليُخطئك، وما أخطأك لم ي…
👍1
وليعلم أهل المصائب أنه لولا محن الدنيا ومصائبها، لأصاب العبد من أدواء الكبر والعجب والفرعنة وقسوة القلب ما هو سبب هلاكه عاجلا وآجلا، فمن رحمة أرحم الراحمين أن يتفقده فى الأحيان بانواع من أدوية المصائب تكون حمية له من هذه الأدواء، وحفظا لصحة عبوديته، واستفراغا للمواد الفاسدة الرديئة المهلكة، فسبحان من يرحم ببلائه، ويبتلى بنعمائه. كما قيل : قد ينعم اللّٰه بالبلوى وإن عظمت ويبتلي اللّٰه بعض القوم بالنعم فلولا أنه سبحان…
من الألفة المحمودة والقوية ذات الوثاق الغليظ ؛ ألفة الحق والتمسك به . وفي تعريفي، تكمن القوة في قولك للحق حتى لو على نفسك فلا ترضي غيرك بكلام أجوف يملؤه الفراغ بغرض ألا تخسره ، ولكن ما المشكلة في أن تخسره؟
إعلم أيها المسلم أن الوقت في الإسلام ليس مجرد حركة عقارب أو دورة شمس وقمر، بل كان يُقاس بشيء أرق وأدق بالنفس. نعم، كل نَفسٍ يخرج من صدر الإنسان كان يُعدّ وحدةً زمنية قائمة بذاتها، لها وزنها، وقدرها، ومحاسبتها. قال الله تعالى: (إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا) وقد فسرت هذه الآية عند بعض السلف تفسيرًا مدهشا إذ قالوا: " آخر العد خروج نَفَسِك " أي أنّ الله سبحانه وتعالى يعدّ عليك أنفاسك لا ساعاتك، ولا أيامك، بل هي لحظات ل…
❤3
"هل أنت بائس؟ في صباح مثل هذا اليوم، انفلق البحر بضربة عصا." قل: يا رب
".. سنرحل في لحظة كما لو أننا لم نكن على ظهر هذه الفانية يوما، وستتلاشى رسائلنا، وسيفقد المتابع إشعاراتنا للأبد، ولا بقاء إلّا لله الفرد الصَّمد ستختفي أطيافنا، وتُنسى تباعًا حروفنا، ويبتلعنا الغياب، ويعتاد لفراقنا الأحباب.. إلّا من بعض لسعات الذكريات والحنين. لندرك أن قيمة المرء الحقيقية هي منزلته عند الله، وأنها هي الباقية، فلعنا نستدرك مابقى، ولتلك المنزلة نعمل."
ورأيتُ حلماً أنني ودَّعْتُهم فبكيتُ مِن ألم الحنين وهُم معي مُرٌ عليَّ بأن أُودّعَ زائرًا كيفَ الذين حملتُهُم في أضلُعي ؟!
و اعتاد قلبي من الترحال لوعته ما عاد شيءٌ من الآلام يوجعُهُ! بتنا نصبّر بعضاً حين نذكرهم: الله قدّر بُعْدَاً ! كيف نمنعُهُ! إذا رحلتُ فطيفٌ منه يؤنسني الشوقُ أَسمَعَني من لستُ أسمعُهُ ! و إن مررت مكاناً كان يجمعنا فاض الحنين و ضاقت منه أضلعُهُ من ذا سيرحلُ؟! قد حار الوداع بنا ترى أُودّع روحي أم أودّعُهُ?!؟ تضيق من بعده الدنيا فوا أسفي على الزمان الذي بالوصل يوسعُهُ إن كنتُ أخفي بقلبي ما أكابده من الحنين، فهل تخفى مدا…
ماذا أحدثُ عن ذكراك؟ سمعتَ صوتي؟ ألم تسمعْهُ مرتجفا؟
٠ من أكثر الفصول النّفيسة التي ذكرها ابن القيّم في شأن صوارف القلوب، تستحقّ القراءة والإفادة :
💘1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @allhawraa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“جَذِلَ” (@allhawraa), 115 subscribers as measured 28 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/allhawraa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.