Channel
@almooa
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
766subscribers
+1 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001045642415 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @almooa |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 October 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 4 September 2026 |
| On Telegram | t.me/almooa |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 03:00 | 766 | -2 |
| 27 Aug 2026, 20:08 | 768 | +4 |
| 21 Aug 2026, 02:06 | 764 | +1 |
| 13 Aug 2026, 06:06 | 763 | -1 |
| 6 Aug 2026, 20:40 | 764 | -1 |
| 6 Aug 2026, 15:49 | 765 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:11 | 765 | first reading |
20 posts held, back to 15 October 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
32 reactions across 14 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 90.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 29 | 90.6% | |
| 🤝 | 2 | 6.25% | |
| ✍ | 1 | 3.13% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 32 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 October 2022 to 22 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
💥❄ *بشرى سارّة لكل مسلم* ❄💥 ✍ *أسهل وأسرع طريقة للتأكد من صحة الأحاديث، فقط أضغط على الرابط التالي وأكتب جزء من نص الحديث ويظهر لك جميع رواة الحديث وألفاظه ومصادره وحكم العلماء المُحَدِّثين عليه !* ⬅ *إضغط هنا :* hdith.com ✋ *لا عذر لأحد بعد اليوم ينشر الأحاديث غير الصحيحة* ❌🚫 📝 *احتفظ بهذه الرسالة في القائمة وذاكرة المحفوظات حتى يسهل الرجوع إليها في أي وقت واحذر من تجاهلها وتضييعها* ⛔ 📲 *للنشر والتعميم على أوسع…
👍2🤝1
*🖥القناة علـﮯ اليوتيوب↙️* https://youtube.com/channel/UCU1oYC9iuHz0jbDWXa6dnxg *🔗القناة علـﮯ التليجرام↙️* https://t.me/ailhmoodie_2 *🥏القناة علـﮯ الوتساب↙️* https://whatsapp.com/channel/0029VanGSoJ2P59jlJITsq3x ༄༅༄༅📝༄༅༄༅🎙༄༅༄༅
❍ الخلاصة في أحكام تاسوعاء وعاشوراء(¬١) . 💺لشيخنا المحدث/ علي بن أحمد الرازحي حفظه الله. https://telegram.me/AliAlrazihi 📝 فيه مسائل: 🟥 المسألة الأولى: *حكم صيام يوم عاشوراء وتحديده؟!* أما صيامه: فقد اتفق العلماء رحمهم الله على استحباب صيامه. قال النووي رحمه الله: (اتفق العلماء على أن صوم يوم عاشوراء سنة وليس بواجب). والأدلة على ذلك مستفيضة، منها: حديث ابن عباس رضي اللهُ عنهما قال: صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى ال…
👍4
*الانتهال من دروس شيخنا أبي المنهال* 💥بعض المسائل المتعلقة بالتكبير في العيدين💥 المسألة الخامسة ماهي الصيغة الصحيحة التكبير يوم العيد وأيام التشريق وفي العشر *ما هي الصيغة الصحيحة للفظ التكبير ؟* *قال العلماء* الأمر في هذا واسع فبأي صيغة جاء بالتكبير أجزع للمسلم أن يكبر بأي صيغة أجزع وهذا مذهب الإمام مالك ورواية عن الإمام أحمد رحمه الله ورجحه جمع من العلماء كابن تيميه والصنعاني والشوكاني الوادعي وابن باز والعث…
👍1🤝1
الانتهال من دروس شيخنا أبي المنهال 💥بعض المسائل المتعلقة بالتكبير في العيدين 💥 المسألة الرابعة *هل لعيد الفطر تكبير مقيد بأدبار الصلوات* سبق في الدرس الماضي أن عيد الأضحى له تكبيران تكبير مطلق وتكبير مقيد *التكبير المطلق* يبتدأ من أول ذي الحجة إلى آخر يوم من أيام التشريق *والتكبير المقيد* يبتدأ من فجر يوم عرفة وينتهي بعصر اخر يوم من أيام التشريق هذا في الأضحى *بقي هل لعيد الفطر تكبير مقيد بأدبار الصلوات؟* …
👍3
*الانتهال من دروس شيخنا أبي المنهال* 💥بعض المسائل المتعلقة بالتكبير في العيدين💥 المسألة الثالثة *وقت التكبير في عيد الفطر* متى يبدأ التكبير في عيد الفطر ومتى ينتهي ⬅️ *قال العلماء: يبدأ وقت التكبير في عيد الفطر بغروب شمس ليلة العيد* لقوله تعالى *ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم* قال الشافعي رحمه الله في الأم سمعت من أرضى من اهل العلم في القرآن يقول *لتكملوا العدة* عدة صوم شهر رمضان وتكبروا الله عند إكما…
بعض المسائل المتعلقة بالتكبير في العيدين *_المسألة الثانية_* *وقت التكبير في العيدين* قال العلماء رحمهم الله تعالى *أولاً* التكبير في عيد الأضحى على نوعين: *تكبير مطلق وتكبير مقيد* فالتكبير المطلق يكون في كل وقت في الليل في النهار في المسجد في السوق في السيارة على أي حالة وفي أي مكان والتكبير المطلق يشرع من أول ذي الحجة إلى غروب اخر يوم من أيام التشريق لقوله سبحانه وتعالى *ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الل…
👍1
_*الانتهال من دروس شيخنا أبي المنهال*_ 💥 *بعض المسائل المتعلقة بالتكبير في العيدين*💥 المسألة الأولى *_حكم التكبير في العيدين_* *قال العلماء* التكبير في عيد الفطر والأضحى مشروع بالكتاب والسنة والإجماع قال الله عز وجل *ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون* وجه الدلالة من الآية أن الله عزوجل أمر بالتكبير بعد إكمال عدة شهر رمضان وهذا في *عيد الفطر* وقال سبحانه *ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم ال…
👍1
الانتهال من دروس شيخنا أبي المنهال دروس مفيدة لشيخنا الداعيه *أبي المنهال فايز بن محمد المغلسي* حفظه الله تعالى جمع المسائل والأقوال في صيام الست من شوال الجزء الرابع ١٢ شوال ١٤٤٤ المسألة الخامسة *وهي هل يصح صيام الست بنية القضاءأو بنية الأيام البيض او الاثنين والخميس* https://chat.whatsapp.com/J3dcqBbRwPeASqakTB0PzU بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن م…
👍3
ويصح أن تصوم الست مع نية الأيام البيض ومع نية الاثنين والخميس كما سيحصل لمن صام هذا الأسبوع الماضي فإنه صام الست بنية الأثنين والخميس وبنية الأيام البيض وهذا فضل من الله وفضل الله واسع قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله *أما صيام الست فلا يصح أن تجعلها عن قضاء رمضان لانه أيام الست تابعة لرمضان فهي بمنزلة الراتبة للصلاة المفروضة كما قال النبي ﷺ من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر* و النبي ﷺ في الحديث جعل…
👍3
الانتهال من دروس شيخنا أبي المنهال دروس مفيدة لشيخنا الداعيه *أبي المنهال فايز بن محمد المغلسي* حفظه الله تعالى جمع المسائل والأقوال في صيام الست من شوال الجزء الثالث المسألة الثالثة *حكم قضاء الست من شوال بعد شوال* https://chat.whatsapp.com/J3dcqBbRwPeASqakTB0PzU بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه و على آله و صحبه أجمعين …
👍1
ويحرم صيامها في أول العيد بالإجماع وينتهي صيامها بنهاية شهر شوال ولا فرق بأن تُصام متتابعه أو متفرقة خلال الشهر له مثلاً أن يصوم في كل أسبوع يوم او يومين او ثلاثة وهكذا المهم أنه يصومها في خلال شهر شوال سواء كانت متتابعه أو متفرقة فالأمر في هذا واسع لأن النبي ﷺ أطلق صيامها ولم يذكر تتابعاً ولا تفرقا فقال : من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فأطلقها النبي ﷺ مع أن الأفضل للمسلم أنه يسارع في صيامها ويسابق وان صيامها متت…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @almooa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@almooa named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
We ourselves saw each of these resolve to a real page at some point before it went vacant — a genuine, evidenced change, not an inference from absence.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فوائد علماء اليمن السلفية” (@almooa), 766 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/almooa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.