Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for السيد الموسوي

Channel

السيد الموسوي

@almousavi_com

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

1,191subscribers

+10 since we began measuring on 10 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001055550623
TypeChannel
Username@almousavi_com
CreatedBetween 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held13
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/almousavi_com

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,1781,1911,184.510 August 2026 — 1,181 subscribers10 August 2026 — 1,181 subscribers13 August 2026 — 1,182 subscribers17 August 2026 — 1,183 subscribers20 August 2026 — 1,185 subscribers24 August 2026 — 1,181 subscribers26 August 2026 — 1,180 subscribers29 August 2026 — 1,182 subscribers2 September 2026 — 1,178 subscribers6 September 2026 — 1,187 subscribers11 September 2026 — 1,189 subscribers14 September 2026 — 1,188 subscribers18 September 2026 — 1,191 subscribers10 August 202618 September 2026
13 measurements spanning 39 days, net +10. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,176–1,193 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 17:171,191+3
14 Sept 2026, 17:561,188-1
11 Sept 2026, 02:211,189+2
6 Sept 2026, 08:001,187+9
2 Sept 2026, 01:241,178-4
29 Aug 2026, 15:051,182+2
26 Aug 2026, 22:171,180-1
24 Aug 2026, 08:491,181-4
20 Aug 2026, 06:031,185+2
17 Aug 2026, 09:361,183+1
13 Aug 2026, 10:361,182+1
10 Aug 2026, 17:391,181no change
10 Aug 2026, 06:001,181first reading

Engagement

20 posts held, back to 24 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
12m 52s
Average length
2m 09s

Measured directly from 6 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

31 Jul 2026, 21:17 UTC165 viewsread 10 August 2026
Video

✳️من أدب الزائر (٣) «کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا» «بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید». 📌 السيد الموسوي

31 Jul 2026, 21:17 UTC161 viewsread 10 August 2026
Video

✳️من أدب الزائر (٢) استشعار الحزن والبكاء على سيد الشهداء ولعن أعداءه اللّهُمَّ العَنْ أَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ ، اللّهُمَّ العَنْ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الحُسَيْنَ وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ اللّهُمَّ العَنْهُمْ جَميعاً. اللّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَأَبْدأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ العن الثَّانِي وَالثَّا

31 Jul 2026, 21:15 UTC140 viewsread 10 August 2026
Video

✳️ من أدب الزائر (١) (زر وانصرف) حدثني أبي وأخي وعلي بن الحسين وغيرهم رحمهم الله، عن سعد بن عبد الله بن أبي خلف، عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري، عن علي بن الحكم، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: إذا أردت زيارة الحسين (عليه السلام) فزره وأنت كئيب حزين مكروب، شعث مغبر، جائع عطشان، فان الحسين قتل حزينا مكروبا شعثا مغبرا جائعا عطشانا، وسله الحوائج، وانصرف عنه ولا تتخذه وطنا. 📚 کامل الزيارات: ٢٥٢ ب

30 Jul 2026, 18:03 UTC362 viewsread 10 August 2026

إعادة إرسال ✅️ توجيه للزائر الحسيني: صلوات الله وسلامه عليكم يا زوار الحسين ورحمة الله وبركاته الحمدلله على نعمة السلامة والعقل والإسلام والأمن والإيمان. عافانا الله واياكم وجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات من شر الدنيا والآخرة ببركة نبينا محمد صلى الله عليه وآله وبركة عترته الطاهرة الباهرة الزاهرة الفاخرة .. أنتم في طريق لقاء ملك من اعظم وأطهر وأفخر وأكرم وأجل ملوك الدنيا والآخرة فتأدبوا .. ١ . ب

29 Jul 2026, 14:00 UTC257 viewsread 10 August 2026

زوار الحسين يدخلون الجنة قبل الناس ففي كامل الزيارة لشيخنا الثقة الأقدم ابن قولويه الباب ٥٣ : حدثني أبي وأخي وعلي بن الحسين ومحمد بن الحسن جميعا عن محمد بن يحيى العطار عن العمركي بن علي البوفكي عن صندل عن عبدالله بن بكير عن عبدالله بن زرارة قال سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: إنّ لزوّار الحسين بن علي عليهما السلام يوم القيامة فضلاً على الناس. قلت: وما فضلُهم؟ قال: يدخلون الجنة قبل الناس بأربعين عاماً وسائر الن

28 Jun 2026, 12:13 UTC555 viewsread 10 August 2026

✍🏻 المؤسسون لجناية عاشوراء ومشاركة المتابعين لهم في ذلك على مرّ العصور 📍عاشوراء جناية الأمّة المنتحلة للإسلام على الله عزوجل وعلى رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم. 🔹مصيبة عاشوراء ثمرة الشجرة الخبيثة الملعونة في القرآن. 🔺مصيبة عاشوراء مشاركة جماهيرية جرّارة لا تزال قائمة لمنتحلة الإسلام.. من أجل هدم الدين وردم بابه متابعة لمن أسس النفاق والعدوان على الله جل جلاله وعلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. 🔹جريم

26 Jun 2026, 11:48 UTC≈1,400 viewsread 10 August 2026
Video

أعْظَمَ اللهُ أُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ، وَجَعَلَنا وَإِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإمامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلام.⁩ 📌 السيد الموسوي

26 Jun 2026, 08:13 UTC472 viewsread 10 August 2026
Video

🔹 ويبقى الحسين منارا للهدى رغم أنوف الطغاة الظالمين.. 🔹وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين. 🔴 إنا لله وإنا إليه راجعون يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي 🔴 اللهم عجل لوليك الفرج والنصر والعافية واجعله وأهله في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد 🔹أين الطالب بذحول الأنبياء وأولاد الأنبياء؟ 🔹أين الطالب بدم المقتول بكربلاء؟ يالثارات الحسين يالثارات الحس

26 Jun 2026, 03:34 UTC411 viewsread 10 August 2026
Video

أعْظَمَ اللهُ أُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ، وَجَعَلَنا وَإِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإمامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلام.⁩ مقتل يوم عاشوراء - محرم الحرام ١٤٤٧ 📌 السيد الموسوي

25 Jun 2026, 10:19 UTC424 viewsread 10 August 2026

ثمّ تقول مائة مرة: اللهُمَّ العَن أوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ، اللهُمَّ العَن العِصابَةَ الَّتي جاهَدَتِ الحُسَينَ وَشايَعَت وَبايَعَت وَتابَعَت عَلى قَتلِهِ اللهُمَّ العَنهُم جَميعاً. ثمّ تقول مائة مرة: السَّلامُ عَلَيكَ يا أبا عَبدِ اللهِ وَعَلى الأرواحِ الَّتي حَلَّت بِفِنائِكَ، عَلَيكَ مِنّي سَلامُ اللهِ أبَداً ما بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَيلُ وَالنَّهارُ وَلا جَ

25 Jun 2026, 10:19 UTC354 viewsread 10 August 2026

تقول: السَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبا عَبْدِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ رَسُولِ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ العالَمِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ ياثارَ الله وَابْنَ ثارِهِ وَالوِتْرَ المَوتُورَ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلى الاَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكُمْ مِنِّي جَميعاً سَلامُ الله أَبَداً مابَقِيتُ و

25 Jun 2026, 10:19 UTC326 viewsread 10 August 2026

✅️ ثواب من زار قبر الحسين عليه السلام يوم عاشوراء حتى يظل باكيا عنده، وثواب زيارة عاشوراء في يوم عاشوراء الشيخ الطوسي في مصباح المتهجد: ٧٨٢ قال: روى صالح بن عقبة، عن أبيه، عن أبي جعفر [الباقر] عليه السلام قال: من زار الحسين بن عليّ عليهما السلام في يوم عاشوراء من المحرّم حتّى يظلّ عنده باكياً، لقى اللَّه عزّ وجلّ يوم يلقاه بثواب ألفي حجّة وألفي عمرة وألفي غزوة، ثواب كلّ غزوة وحجّة وعمرة كثواب من حجّ واعتمر وغزى م

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @almousavi_com. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“السيد الموسوي” (@almousavi_com), 1,191 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/almousavi_com.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.