Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for المُحَدّث

Channel

المُحَدّث

@almuhaddeth

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

800subscribers

+7 since we began measuring on 8 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001526123936
TypeChannel
Username@almuhaddeth
CreatedBetween 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live10 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 10 September 2026
On Telegramt.me/almuhaddeth

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

7938057998 August 2026 — 793 subscribers9 August 2026 — 793 subscribers16 August 2026 — 804 subscribers24 August 2026 — 802 subscribers31 August 2026 — 805 subscribers10 September 2026 — 800 subscribers8008 August 202610 September 2026
6 measurements spanning 33 days, net +7. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 791–807 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Sept 2026, 18:57800-5
31 Aug 2026, 19:45805+3
24 Aug 2026, 05:53802-2
16 Aug 2026, 03:13804+11
9 Aug 2026, 13:22793no change
8 Aug 2026, 22:16793first reading

Engagement

20 posts held, back to 13 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

179 reactions across 20 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 56.4% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤10156.4%
😢5128.5%
😭1810.1%
🥰42.23%
😡31.68%
🕊21.12%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 179 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 June 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 14:59 UTC111 views7 reactionsread 8 August 2026

🔘 ما ورد من النهي عن إعانة الظالمين والركون إليهم 🔅 [الخصال للصدوق]: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) ـ فِي حَدِيثِ خِصَالِ شَرَائِعِ الدِّينِ ـ قَالَ: «... وَالْكَبَائِرُ مُحَرَّمَةٌ، وَهِيَ: الشِّرْكُ بِاللهِ (عَزَّ وَجَلَّ) ... وَالرُّكُونُ إِلَىٰ الظَّالِمِينَ ...». 🔅 [عيون أخبار الرضا (عليه السلام) للصدوق]: عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ قَالَ: سَأَلَ الْمَأْمُونُ عَلِيَّ بْنَ…

❤6🥰1

5 Aug 2026, 15:01 UTC156 views18 reactionsread 8 August 2026

🪶 من ظُلامات #آل_محمّد (صلّى الله عليهم)، أنّ الناس تصدّق العَرّافين وفتّاحي الفال وتعير أهمّيّةً لكلامهم أكثر من حديث المعصومين (سلام الله عليهم)!

😢13❤5

31 Jul 2026, 14:59 UTC258 views10 reactionsread 8 August 2026

🔅 [التفسير للعَيّاشيّ]: عَلِيُّ بْنُ دَرَّاجٍ الْأَسَدِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَىٰ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَقُلْتُ لَهُ: إِنِّي كُنْتُ عَامِلاً لِبَنِي أُمَيَّةَ، فَأَصَبْتُ مَالاً كَثِيراً، فَظَنَنْتُ أَنَّ ذٰلِكَ لَا يَحِلُّ لِي. قَالَ: «فَسَأَلْتَ عَنْ ذٰلِكَ غَيْرِي؟»، قَالَ: قُلْتُ: قَدْ سَأَلْتُ، فَقِيلَ لِي: إِنَّ أَهْلَكَ وَمَالَكَ وَكُلَّ شَيْءٍ لَكَ حَرَامٌ. قَالَ: «لَيْسَ كَمَا قَالُوا لَكَ». …

❤9🕊1

31 Jul 2026, 14:59 UTC229 views5 reactionsread 8 August 2026

🔘 ما ورد من النهي عن الدخول في عمل السلطان 🔅 [الكافي للكلينيّ]: عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) عَنْ أَعْمَالِهِمْ، فَقَالَ لِي: «يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، لَا وَلَا مَدَّةَ قَلَمٍ، إِنَّ أَحَدَهُمْ لَا يُصِيبُ مِنْ دُنْيَاهُمْ شَيْئاً إِلَّا أَصَابُوا مِنْ دِينِهِ مِثْلَهُ»، أَوْ قَالَ: «حَتَّىٰ يُصِيبُوا مِنْ دِينِهِ مِثْلَهُ». 🔅 [الكافي للكلينيّ]: عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَا…

❤4🕊1

29 Jul 2026, 14:59 UTC228 views9 reactionsread 8 August 2026

🔘 ما ورد من التحذير عن الدخول على السلاطين ومجالستهم ومصاحبتهم 🔅 [النوادر للراونديّ]: إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَىٰ، عَنْ أَبِيهِ مُوسَىٰ، عَنْ جَدِّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ) قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ (صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): أَفْضَلُ التَّابِعِينَ مِنْ أُمَّ…

❤8🥰1

26 Jul 2026, 14:59 UTC255 views16 reactionsread 8 August 2026

🔘 احتجاب الوُلاة عن الرعيّة وإغلاق الباب دونهم ▫️ إنّ من أقبح ما يُلحَظ اليوم على مَن تولّى المناصب وتسنّم الكراسي أن يحتجب عن الناس، فيغلق بابه دونهم ويرخي ستره عنهم، لا يلقاهم ولا يأذن لهم بالدخول عليه، إلّا مَن كان ذو حظٍّ عنده أو له وسيطٌ يشفع لديه. وقد ورد الذمّ الشديد لأمثال هؤلاء المترأسين، ووُعِدوا بالهوان والعذاب الشديد! 🔅 [ثواب الأعمال وعقاب الأعمال للصدوق]: عَنِ الْأَصْبَغِ، عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (…

❤14🥰2

9 Jul 2026, 14:59 UTC420 views2 reactionsread 8 August 2026

🔅 [الأمالي للمفيد]: عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ أَمَرَ مُنَادِياً فَنَادَىٰ: غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ وَنَكِّسُوا رُؤُوسَكُمْ؛ حَتَّىٰ تَجُوزَ فَاطِمَةُ ابْنَةُ مُحَمَّدٍ (صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) الصِّرَاطَ»، قَالَ: «فَتَغُضُّ الْخَلَائ…

❤2

9 Jul 2026, 14:59 UTC384 views2 reactionsread 8 August 2026

🔘 قاتل الحسين (صلوات الله عليه) في النصوص الشريفة [ الجزء الثاني ] 🔸 لعنُ قاتل الحسين (عليه السلام) وثوابه: 🔅 [تفسير الإمام العسكريّ (عليه السلام)]: في قوله (تبارك وتعالى): ﴿أُولٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ﴾ (سورة البقرة: 86): «قَالَ رَسُولُ اللهِ (صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) ـ لَمَّا نَزَلَتْ هٰذِهِ الْآيَةُ فِي الْيَهُ…

❤2

6 Jul 2026, 14:59 UTC355 views13 reactionsread 8 August 2026

🔘 قاتل الحسين (صلوات الله عليه) في النصوص الشريفة [ الجزء الأوّل ] 🔸 يزيد (لعنه الله) قاتل الحسين (عليه السلام): 🔅 [الكافي للكلينيّ]: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يَقُولُ: «... ثَلَاثَةٌ هُمْ شِرَارُ الْخَلْقِ ابْتُلِيَ بِهِمْ خِيَارُ الْخَلْقِ: أَبُو سُفْيَانَ أَحَدُهُمْ قَاتَلَ رَسُولَ اللهِ (صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) وَعَادَاهُ، وَمُعَاوِيَةُ قَاتَ…

❤13

3 Jul 2026, 12:01 UTC395 views6 reactionsread 8 August 2026

🔘 سرور يزيد (لعنه الله) وتشفّيه بمقتل الحسين (صلوات الله عليه)، وقرعه لثناياه، وإكرامه لعُبيد الله بن زيادٍ لصنيعه! 📄 روى الطبريّ: "عن أبي عُبيدة معمَّر بن المثنّى، أنّ يونُس بن حبيبٍ الجرميّ حدّثه، قال: لمّا قَتل عُبيد الله بن زيادٍ الحسينَ بن عليّ (عليه السلام) وبني أبيه، بعث برؤوسهم إلى يزيد بن معاوية، فسُـرّ بقتلهم أوّلاً، وحسُنَت بذلك منزلة عُبيد الله عنده" (تاريخ الطبريّ 4: 388). 📄 وقال ابن الأثير: "وقيل: ولم…

😢4😡1😭1

30 Jun 2026, 12:05 UTC557 views16 reactionsread 8 August 2026

🔘 قُتل الحسين (صلوات الله عليه) ثأراً لدم عثمان! ▫️ لقد قام يزيد (عليه لعائن الله) منذ اللحظة الأُولى من تولّيه ذلك الحكم المشؤوم بتأسيس قاعدةٍ لمجابهة الحسين (عليه السلام) يوم عاشوراء، وأنّ المراد من قتله للسبط الزكيّ (صلوات الله عليه) هو الثأر المزعوم لدم عثمان، حتّى بقي صداها إلى يوم عاشوراء وما بعده! ففي كتابه إلى ابن عمّه الوليد بن عتبة بن أبي سفيان يقول له: وقد علمتَ يا وليد أنّ الله (تعالى) المنتقم للمظلوم ع…

😢8❤6😡2

27 Jun 2026, 12:03 UTC969 views9 reactionsread 8 August 2026

🔘 يزيد (لعنه الله).. الآمر بقتل الحسين (صلوات الله عليه) ▫️ جاء في غير واحدٍ من المصادر التاريخيّة أنّ يزيد قد أمر واليه على المدينة الوليدَ بن عُتبة بن أبي سفيان بقتل الإمام الحسين (عليه السلام) إن لم يبايع.. 📄 قال اليعقوبيّ: "ومَلَكَ يزيدُ بن معاوية ... وكان غائباً، فلمّا قدم دمشق كتب إلى الوليد بن عُتبة بن أبي سفيان ـ وهو عامل المدينة ـ: إذا أتاك كتابي هذا فأحضِـر الحسين بن عليٍّ وعبد الله بن الزبير، فخُذهما بال…

❤8😢1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @almuhaddeth. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

الطب الإسلامي / العراق 🇮🇶
@Islamtip · 27,049
Telegram ranks this channel #17 of 83 here — alongside 82 others — read 11 September 2026
أَقْـوَالُــ وَحِڪَـمُ أَهْـلِ الـبَيْتِ★؏★
@noor_aliiman313 · 25,589
Telegram ranks this channel #24 of 92 here — alongside 91 others — read 14 September 2026

This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“المُحَدّث” (@almuhaddeth), 800 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/almuhaddeth.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.