Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for كشكول المؤمن📚

Channel

كشكول المؤمن📚

@almumin551214

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

2,174subscribers

+61 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1002156261791
TypeChannel
Username@almumin551214
CreatedBetween 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live19 September 2026
Measurements held14
Confirmed unchanged1 time, most recently 19 September 2026
On Telegramt.me/almumin551214

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2,1132,1872,1506 August 2026 — 2,113 subscribers6 August 2026 — 2,113 subscribers10 August 2026 — 2,124 subscribers13 August 2026 — 2,132 subscribers16 August 2026 — 2,167 subscribers20 August 2026 — 2,171 subscribers24 August 2026 — 2,170 subscribers27 August 2026 — 2,176 subscribers29 August 2026 — 2,187 subscribers1 September 2026 — 2,179 subscribers6 September 2026 — 2,180 subscribers11 September 2026 — 2,177 subscribers15 September 2026 — 2,179 subscribers19 September 2026 — 2,174 subscribers2,1746 August 202619 September 2026
14 measurements spanning 44 days, net +61. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,102–2,198 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
19 Sept 2026, 17:202,174-5
15 Sept 2026, 05:192,179+2
11 Sept 2026, 06:362,177-3
6 Sept 2026, 07:572,180+1
1 Sept 2026, 23:242,179-8
29 Aug 2026, 18:052,187+11
27 Aug 2026, 01:562,176+6
24 Aug 2026, 03:432,170-1
20 Aug 2026, 03:022,171+4
16 Aug 2026, 18:522,167+35
13 Aug 2026, 09:562,132+8
10 Aug 2026, 07:142,124+11
6 Aug 2026, 17:452,113no change
6 Aug 2026, 17:352,113first reading

Engagement

20 posts held, back to 17 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
29s
Average length
29s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

49 reactions across 13 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 91.8% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
4591.8%
🔥48.16%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 49 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 15:37 UTC286 views2 reactionsread 7 August 2026

••| أكثرية ثواب زيارة الحسين (عليه السلام) على جملة من الواجبات |•• قال الشيخ الأعظم الأنصاري -قدس سره-: "لا شكّ في أن زيارة الحسين (عليه السلام) في الأوقات المعهودة، من النواحي البعيدة، المشتملة على مشاقّ كثيرة، لا يبلغها في الفضل والثواب كثير من العبادات الواجبة، فضلاً عن الواجبات التوصّلية، التي نفعها غالباً". وقال في موضع آخر: "نعم، لا مضايقة في التزام زيادة ثواب الزيارة عن أكثر الواجبات ،ولكنه ليس من باب زيا

2

5 Aug 2026, 19:58 UTC431 views2 reactionsread 7 August 2026
Photo

📍أيهما الأعلم هل السيد الخوئي أو الشيخ الأنصاري-رضي الله عنهما-..؟؟ 📚رسائل أربعين سنة 🔹للاشتراك في القناة:🔹 🔻 كشكول المؤمن 🔻 ‏https://t.me/almumin551214

2

4 Aug 2026, 16:34 UTC450 views3 reactionsread 7 August 2026
Photo

♦تنبيه حول لفظة عليه السلام 📚جرعه اي ازدريا ج1 للعالم الجليل السيد موسى شبيري زنجاني حفظه الله ورعاه 🔹للاشتراك في القناة:🔹 🔻 كشكول المؤمن 🔻 ‏https://t.me/almumin551214 .

3

3 Aug 2026, 11:45 UTC632 views3 reactionsread 7 August 2026

🔹 حكم البعيدين عن زيارة الأربعين؟ يقول فقيه أهل البيت (عليهم السلام) السيّد الحكيم (قدس سره): قد ورد عن الأئمة من أهل البيت (صلوات الله عليهم) الحث الشديد على الزيارة من بعيد لمن لم يستطع الزيارة من قريب، والتأكيد على ذلك، تثبيتًا لعلاقة الولاء للمزور، وحفاظًا على الشعور بالانتماء له، وتقوية للارتباط به، وتجديدًا لعهد إمامته. وقد ورد عنهم (صلوات الله عليهم) في ذلك زيارات طويلة وقصيرة. فعن الإمام الصادق (عليه السلا

3

2 Aug 2026, 00:16 UTC539 views1 reactionsread 7 August 2026

••| معنى ارتفاع النهار في زيارة الأربعين|•• روى الشيخ أبي جعفر الطوسي -قدس سره- في كتابيه التهذيب والمصباح، عن صفوان الجمَّال، قال: قال لي مولاي الصادق (صلوات الله عليه) في زيارة الأربعين : «تزور عند ارتفاع النهار وتقول»: "السَّلامُ عَلَىٰ وَلِيِّ اللهِ وَحَبِيبِهِ ، السَّلامُ عَلَىٰ خَلِيلِ اللهِ وَنَجِيبِهِ ، السَّلامُ عَلَىٰ صَفِيِّ اللهِ وَابْنِ صَفِيِّهِ ، السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ" .

1

1 Aug 2026, 14:17 UTC502 viewsread 7 August 2026

••| آيةُ المؤمن زيارة الأربعين |•• يقول آية الله السيد أحمد المددي -دامت بركاته-: " في المروي عن مولانا أبي محمد الحسن العسكري: «أن علامات المؤمن خمس: صلاة الخمسين، وزيارة الأربعين، والتختم في اليمين، وتعفير الجبين، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم…»¹، فإذن علامات المؤمن خمس، والمؤمن بمعنى الشيعي، وهذا يعني أيضاً امتياز الشيعي عن السني؛ لأن السني لا يجهر بالبسملة²، ولا يسجد على التراب³، والشيعي يسجد على التراب، وهذا ي

31 Jul 2026, 01:05 UTC583 views9 reactionsread 7 August 2026

📌 من ذكريات الفقيه الميرزا التبريزي في زيارة الأربعين: يقول الميرزا جواد التبريزي (قدس سره): كنّا نذهب من النجف الأشرف إلى كربلاء مشياً على الأقدام لزيارة أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) في الأربعين وكنّا نرى الناس على الطريق قد تهيّئوا سلفاً لإكرام الماشين وإطعامهم، وكنّا نعتذر إليهم، ولكنَّهم كانوا يصرّون على إطعامنا، وكان كلُّ واحد يستقبلنا حسب إمكانيّاته، وحينما كنّا في الطريق رآنا أحد هؤلاء فأسرع نحونا وأصرّ

9

29 Jul 2026, 23:41 UTC603 viewsread 7 August 2026
File

••| فقه الزائر |•• الأحكام الشرعية الإلزامية يجب على كل مكلف الالتزام بها، وخاصةً ما يكون فيها من الواجبات والمحرمات، ولخصوص مناسبة الزيارة للمعصومين (عليهم السلام) فإنه عادةً ما يُبتلى المؤمنون ببعض المسائل الشرعية التي لا سبيل لهم فيها إلا أن يرجعوا إلى العلماء ليرشدوهم عنها، ولذا فقد خُصص في هذا الكتيب أهم المسائل التي يحتاجها الزائر أو قد يُبتلى بها مع أجوبتها، ونسأل الله التوفيق للزوار بقبول زيارتهم وأعمالهم.

28 Jul 2026, 00:52 UTC842 viewsread 7 August 2026
File

سند زيارة الأربعين من أبحاث السيد الفقيه : محمد رضا السيستاني حفظه الله ورعاه 🔹للاشتراك في القناة:🔹 🔻 كشكول المؤمن 🔻 ‏https://t.me/almumin551214

26 Jul 2026, 17:46 UTC952 views6 reactionsread 7 August 2026

••| تفسير غريب للغاية!! |•• ورد عن مولانا الإمام أبي محمد الحسن العسكري (عليه السلام) أنه قال : علامات المؤمن خمس : صلاة إحدى وخمسين ركعة ، وزيارة الأربعين ، والتختم في اليمين ، وتعفير الجبين ، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم . أما تفسير عبارة ( زيارة الأربعين) بزيارة أربعين مؤمناً الذي ذهب إليه بعضهم ، فهو تفسير غريب بلا مستند ولا دليل ولا قرينة تدعمه، بل القرينة قائمة على خلافه . قال السيد المقرم (رحمه الله) في

6

25 Jul 2026, 19:18 UTC670 views2 reactionsread 7 August 2026

🔻لا يُصغى و بهذا نكتفي🔺 السؤال: نقل البعض بأنّ زيارة الأربعين للإمام الحسين (عليه السلام) غير ثابتة، فما هو رأي سماحتكم؟ الجواب: لا يُصغى إلى ما ينقل بهذا الشأن. ————————— الموقع الرسمي لآية الله الفقيه السيد علي السيستاني -دام ظله-. 🔹للاشتراك في القناة:🔹 🔻 كشكول المؤمن 🔻 https://t.me/almumin551214

2

24 Jul 2026, 10:17 UTC704 views5 reactionsread 7 August 2026
Video

••| استلزام المشي للضرر |•• السؤال: الأمور المستحبة إذا ترتب عليها الضرر، فهل يجوز فعلها أم لا؟ مثلاً لو كان الذهاب إلى زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) مشياً على الأقدام يؤدي إلى ورم القدمين، أو مرض قد يطول شهراً مثلاً، فهل يجوز في مثل هذه الحالة أم لا؟ السيد الخوئي -رضوان الله عليه- : مالم يكن الضرر المؤدي إليه مما يحتمل أن يؤدي إلى هلاك النفس فلا بأس بالعمل به. ————————— 📚 المصدر: صراط النجاة، ج ٢ 💠🔹💠🔹💠 🔹ل

5

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @almumin551214. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

العبرات الحسينية
@AlAbaratAlHosainiya · 24,853
Telegram ranks this channel #76 of 97 here — alongside 96 others — read 15 September 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“كشكول المؤمن📚” (@almumin551214), 2,174 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/almumin551214.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.