Channel
@alnamaa30
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
5subscribers
+0 since we began measuring on 20 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002312026216 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alnamaa30 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 20 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alnamaa30 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 21 Aug 2026, 04:48 | 5 | no change |
| 20 Aug 2026, 22:31 | 5 | first reading |
20 posts held, back to 27 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
فقال: روى أنه كان بمصر رجل ملتزم مسجداً للأذان والصلاة، وعليه بهاء العبادة وأنوار الطاعة، فرقي يوماً المنارة على عادته للأذان، وكان تحت المنارة دار لنصراني ذمي، فاطلع فيها فرأى ابنة صاحب الدار فافتتن بها وترك الأذان، ونزل إليها ودخل الدار فقالت له: ما شأنك ما تريد؟ فقال: أنت أريد. قالت: لماذا؟ قال لها: قد سلبت لبي وأخذت بمجامع قلبي، قالت: لا أجيبك إلى ريبة. قال لها: أتزوجك، قالت له: أنت مسلم وأنا نصرانية وأبي لا يزوج…
«يا ربِّ توفيقًا منك يُلازم الخُطَى وعَـونًـا منك إذَا صَعُبَ المَـسـيرُ»
https://youtu.be/XfR_XNp5EBo?si=2y2SSQRnkTDCoFS1
سبحانك ! ما خلقت هذا باطلا سبحانك كل شي عندك بقدر وحكمة ، تسمع دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء! سبحانك ما أوسع كونك وكل ما فيه مُحتاج اليك.. فكيف لنا أن نحي بلا فضل منك ورحمة ! وكيف لنا أن نسير ونتحرك بهذا الكون الفسيح بلا امر منك ونعمة ! وكيف للبحر إن يحملنا لولا قدرتك وامرك وكيف وكيف وكل شي يحصل منك أن الله لا اله الا انت ونحن عبيدك في كونك تحت سمائك وفوق ارضك نعصيك ونحهلك ربنا ظلمنا انفسنا…
قصتى مع حفظ القرآن طريقة الحصون الخمسة و الجبال الرواسخ بودكاست مهم جدا لمن سعى للثبات بخفظ كتاب الله اللهم ارزقنا حفظ القرآن يا كريم مع د سعيد ابو العلا صاحب طريقة الحصون الخمسة لحفظ القرآن ▶️ youtu.be/q8EYrvWn4n0?si=KkWgnKS5g_pXHviX 🔁 t.me/itsquraan
🌱 🎙 التسجيل الصوتي لدرس "سوء الظن" | قدّمته: آمنة خريم 🌐 لمشاهدة الدرس على اليوتيوب: اضغطي هنا من نحن | صفحاتنا | طرق الدفع والوكلاء | تواصلوا معنا | التسجيلات
سؤال يا شيخنا: كلما شرعت في حفظ القرآن أتعثّر ولا أُكمِل، فما السبيل؟ الجواب: اسأل نفسك، أنت عايز تحفظ القرآن ليه؟ هتقول: نفسي أحفظُه عن ظهر قلب؛ لأُرضي الله عز وجل وأتقرّب إليه، ولأتمتّع بكلامه .. ……..فأنت لازم تضّع النّية دي👆أمامك وفي ذهنك دايماً، وكلمّا تعثّر عليك الحِفظ في البداية؛ أكثِر من ((الاستغفار)) وتضرّع إلى الله.. واستعن بالله في اختيار الوقت الذي تنشط فيه همّتك لتحفظ فيه: مثل الوقت الذي بعد الفجر وبعد صل…
النَمٰاء ~ pinned «للهِ نمضي والحياةُ مخيفةٌ واللهُ يحفظُ من إليهِ يسيرُ.»
للهِ نمضي والحياةُ مخيفةٌ واللهُ يحفظُ من إليهِ يسيرُ.
ارزقنا فيها السكنة والمسكن والمدفن يا رب ")
https://youtu.be/69QRNhDymsA?si=fx-xONZc8c6rOV3k
سُبْحَانَهُ الكَرِيمُ الرَّحِيمُ اللَّطِيفُ! تَمُرُّ عَلَى النَّفْسِ أَيَّامٌ عَصِيبَةٌ، وَشَدَائِدُ كَثِيرَةٌ، فَتَجِدُهُ يُنَازِعُ نَفْسَهُ، وَهَوَاهُ حَتَّى تَسْتَقِيمَ. وَمَا يَلْبَثُ زَمَنًا حَتَّى تَنْكَشِفَ الغُمَّةُ، فَيَرَى العَبْدُ أَنَّ اللهَ قَدْ حَمَاهُ، وَآوَاهُ، وَلَطَفَ بِهِ وَهَدَاهُ. كَمْ مِنْ مَرَّةٍ كَانَ عَلَى حَافَّةِ الهَاوِيَةِ، فَإِذَا بِحَبْلٍ مُمْتَدٍّ يَشُدُّهُ حَتَّى لَا يَسْقُطَ! سُبْح…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alnamaa30. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“النَمٰاء ~” (@alnamaa30), 5 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alnamaa30.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.