Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 30 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
Growth
5 measurements spanning 52 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 440–446 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
1 Nov 2026, 13:16
441
-1
25 Oct 2026, 14:46
442
-1
30 Sept 2026, 15:00
443
-2
12 Sept 2026, 03:18
445
+1
10 Sept 2026, 08:22
444
first reading
Engagement
20 posts held, back to 29 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
12s
Average length
12s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
63 reactions across 18 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 71.4% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
45
71.4%
💔
15
23.8%
💊
2
3.17%
😢
1
1.59%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 63 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 29 November 2025 to 9 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ٰ
«إنَّ في الجُمُعَةِ لَساعَةً، لا يُوافِقُها مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللَّهَ فيها خَيْرًا، إلَّا أعْطاهُ إيَّاهُ، قالَ: وهي ساعَةٌ خَفِيفَةٌ. وفي رواية: ولَمْ يَقُلْ: وهي ساعَةٌ خَفِيفَةٌ» .
• علىٰ العاقل أن يغتم هذا الوقت المبارك، وأن يخلو بنفسه، وأن يلح على الله بالطلب و ويكثر من سؤال الله الهداية والعفو، و كذلك الإكثار من الصّلاة على النبي محمدﷺ.
•فيا من تُريد المغفرة!
•يا من تُريد أن يكفيك الله همك!
إلي…
-
لما فرغ السخاوي - رحمه الله - من النُّصوص الخاصّة علىٰ كثرة الصلاة علىٰ النبي ﷺ يوم الجمعة علّق قائلا:
فإذا عرفت هذا؛ فأكثر من الصّـلاة علىْ المختار والهَج بذكرها في العشيّ والإبكار، وخُص يوم الجمعة بمزيد الأذكَار، لتلبس من ضِيائها أصفىٰ شِعار، وتنـال بها العزّ والافتخار.
القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع.
ِ
َ
قيل لعبدالله بن مسعود:
ما نستطيع قيام الليل، قال: أقعدتكم ذنوبكم.
- وقال الفضيل بن عياض:
إذا لم تقدر على قيام الليل، وصيام النهار، فاعلم أنك محروم مكبل، كبلتك خطيئتك.
ِ
َ
«سِــرُّ الصّــلاح صلاحُ الـسِّـــر»
إن لكل إنْسَان باطنا وظاهرا، وسَرِيرَةً وَعَلانِيَةً، فالباطن ما كَتم وأَسرَّ، والظاهر ما أبدى وأظهر.. والله سبحانه وتعالى يعلم السر والجهر، وما أخفى العبد وأظهر؛ فليس شيء في القُلُوبُ يَخْفَى عَلَى عَلاَّمِ الغُيُوبِ، يَقُولُ اللهُ سُبْحَانَهُ وتَعَالَى: {وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى}
- قال مالك بن دينار:
القلوب كالقدور، والألسنة مغارفها، فإذا تكلم العبد فاسمع ما يقو…
َ
مَنْ أنهكه النظر الحرام، وطال عليه زمن البلاء، فليلزم الاستغفار والدعاء، مثل:
«رَبِّ اصرف عني السوء والفحشاء، واجعلني من عبادك المخلصين»
«أستغفر الله، وأتوب إليه».
لا تفتر عنهما ولو طال البلاء، وسترى من آثارهما مالم تحسب له حساباً، ولم يخطر لك على بال.
قال ابن تيمية:
إذا اجتهد الإنسان واستعان بالله تعالى، ولازم الاستغفار والاجتهاد، فلا بد أن يؤتيه الله من فضله مالم يخطر ببال.
د.عبدالعزيز الشايع
ِ
َ
«إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا»
«أمر تعالى أهل العالم السفلي بالصلاة والتسليم عليهﷺ بعدما أخبرهم بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى؛ بأنه يُثني عليه عند الملائكة المقرّبين، وأن الملائكة تُصلّي عليه ؛ ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين: العلوي والسفلي جميعاً.»
- ما معنى صلاة الله على النبيﷺ؟
قال ابن عثي…
ِ
«اللّهُم صلّ على محمّد وعلىٰ آل محمّد كما صليت علىٰ إبراهيم وعلىٰ آل إبراهيم إنّك حميدٌ مجيد، اللهم بارك علىٰ محمّد وعلىٰ آل محمّد كما باركت علىٰ إبراهيم وعلىٰ آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد »
—
«اللّهُم صلّ علىٰ محمّد عبدِك ورسولك كما صليّت علىٰ آل إبراهيم -وفي رواية- علىٰ إبراهيم وبارك علىٰ محمّد وعلىٰ آل محمّد كما باركت على إبراهيم -وفي رواية -وآل إبراهيم »
—
«اللّهُم صلّ علىٰ محمّد وأزواجه وذريّته كما صليت علىٰ آل …
ٰ
قال ﷻ: ﴿يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم﴾
قال ابن القيم-رحمه الله-:-
«أجمع السائرون إلى الله أن القلوب لا تعطى مناها حتى تصل إلى مولاها ولا تصل إلى مولاها حتى تكون سليمة .
- كيف يكون القلب سليماً؟
ولا تتم للعبد سلامة قلبه مطلقًا حتى يسلم من خمسة أشياء:-
١- من شرك يناقض التوحيد
٢- وبدعة تخالف السُّنة
٣- وشهوة تخالف الأمر
٤- وغفلة تناقض الذكر
٥- وهوىً يناقض التجريد والإخلاص.
وهذه …
َ
﴿ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
لم يبيّن هنا ما العالَمُون، وبيّن ذلك في موضعٍ آخر بقوله:
{قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ * قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا...}
• قال بعضُ السّلف:
اشتقاقُ العالَم من العَلَامة؛ لأن وُجود العالَم علامةٌ لا شكّ فيها علىٰ وجود خالِقه مُتّصفًا بصفات الكمال والجلال، قال تعالىٰ:
{نَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ…
َ
قيل لابن وردان: ما غاية شهوتك من الدنيا ؟ فبكى، وقال: أشتهي أن ينفرج لي صدري فأنظر إلى قلبي ماذا صنع القرآن فيه وما نكأ.
📚| كتاب المتمنين لابن أبي الدنيـا.
ِ
َ
"ومهما اسودَّت الدُّنيا وضاقَت
ستُفرج ذاتَ يومٍ بعدَ ضيقِ
ومهما جرَّعتك كؤوسَ مُرٍّ
ستَعقبها كؤوسٌ من رحيقِ
وما بعد البلاءِ سوى عطاءٍ
وما بعدَ الظلامِ سوى شروقِ
هي الدُّنيا يُدبِّرها حكيمٌ
فثِق بالله دومًا يا صديقي".
ِ
❤6
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alrafiq2004. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
- " مَلاذُ اليَقِين"🤎. @malahd1439 · 21,563 Telegram ranks this channel #7 of 92 here — alongside 91 others — read 19 September 2026
لِيطمئِـن قلبُـك ོ ☁️ @aitmana1445 · 27,530 Telegram ranks this channel #84 of 94 here — alongside 93 others — read 10 September 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 1 November 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سُــؤْدَد!” (@alrafiq2004), 441 subscribers as measured 1 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alrafiq2004.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.