Photo, posted without a caption
Signed شبكة الثقلين .

Channel
@althakalain
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,762subscribers
-10 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001362341304 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @althakalain |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/althakalain |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 02:59 | 1,762 | -2 |
| 13 Sept 2026, 18:58 | 1,764 | -2 |
| 9 Sept 2026, 23:19 | 1,766 | -2 |
| 4 Sept 2026, 22:39 | 1,768 | -1 |
| 1 Sept 2026, 15:04 | 1,769 | +1 |
| 26 Aug 2026, 08:26 | 1,768 | +2 |
| 23 Aug 2026, 14:47 | 1,766 | +1 |
| 20 Aug 2026, 02:34 | 1,765 | -1 |
| 17 Aug 2026, 10:08 | 1,766 | -5 |
| 13 Aug 2026, 14:09 | 1,771 | -1 |
| 7 Aug 2026, 17:01 | 1,772 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:47 | 1,772 | first reading |
20 posts held, back to 27 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Photo, posted without a caption
Signed شبكة الثقلين .
((*فضل المولد النبوي الشريف ومعاني الاحتفال به* )) *المنشور رقم ( 1 )* يمثل يوم المولد النبوي الشريف حادثًا فارقًا في تاريخ الإنسانية؛ فهو ليس مجرد حادثة تاريخية تمرّ كذكرى عابرة، بل هو استحضارٌ للحظة التي أشرق فيها نور الهداية وبدأ معها عصرٌ جديد، استعاد فيه الإنسان كرامته وإنسانيته. لقد جاء ميلاد النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ليكون الحدث الأبرز الذي فصل بين ظلمات الجهل ونور الحق، والرمز الأعلى للرحمة الإلهية …
Signed شبكة الثقلين .
❈يا عمار.. فاسلك وادي علي❈ ▩عن علقمة بن قيسٍ والأسود بن يزيد قالا: أتينا أبا أيوب الأنصاري، قلنا: يا أبا أيوب، إن الله عز وجل أكرمك بنبيه صلى الله عليه وآله وسلم إذ أوحى إلى راحلته فبركت على بابك، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضيفًا لك، فضيلةً من الله فضلك بها، فأخبرنا، عن مخرجك مع علي بن أبي طالبٍ؟ قال أبو أيوب: فإني أقسم لكما لقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معي في هذا البيت الذي أنتما فيه وما في …
Signed ابو محمد
((حب النبي وأهل بيته)) عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه ويكون عترتي أحب إليه من عترته ويكون أهلي أحب إليه من أهله وتكون ذاتي أحب إليه من ذاته)) المصــــادر/ *الإمام عبد الله بن حمزة، الشافي، ج1/ ص302 *الإمام القاسم بن محمد، مجموع الإمام القاسم، ص415 *البيهقي، شعب الإيمان، ج4/ ص36 *المتقي الهندي، كنز العمال، ج1/ ص41 *الإمام المرشد بالل…
Signed ابو محمد
Photo, posted without a caption
Signed ابو محمد
#عيد_الغدير_الأغر_1447هـ #شبكة_الثقلين_الثقافية #بوابتك_لمعرفة_القرآن_وأهل_البيت للانضمام في قناتنا في التلجرام https://telegram.me/althakalain موقعنا الإلكتروني http://althaqalee للانضمام في مجموعتنا في الواتس https://chat.whatsapp.com/Fqb8NJtXutiACIkR6xZbah للمتابعة على التويتر https://twitter.com/athakalain2017?s=08
Signed ابو محمد
((حول آية المودة )) المقال الثاني : كيف نود قربى النبي؟ كيف نود قرابة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟ وما الحكمة من مودتهم؟ إذا عرفنا معنى القربى، وثبت لنا أن المقصود بها علي وفاطمة وولداهما عليهم السلام، بقي لنا أن نعرف كيف تكون المودة لهم؟ وهل هي مجرد حب في القلب فقط لا أثر له في الواقع؟ أم أنها تقتضي ما هو أهم من ذلك وأعظم؟ ﻻ يمكن أن يقال ﺑﺄﻥ اﻟﻤﻮﺩة ﻓﻲ اﻵﻳﺔ يقصد بها صلة القربى، ﻭ اﻹﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺑﺈﻳﺘﺎء المال أو ما ش…
Signed ابو محمد
سلسلة ذوي القربى(١) (الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام) 🔸🔹أول من آمن🔹🔸 بعث الله نبيه محمداً صلى الله عليه وآله وسلم يوم الاثنين، وأسلم الإمام علي عليه السلام يوم الثلاثاء، فكان أول من أسلم، وعمره حينئذ 12 سنة وقيل: 13، وفي ذلك قال عليه السلام: سبقتُكمُ إلى الإسلام طراً ... صغيراً ما بلغتُ أوان حلمي وشهد له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بذلك، فقال: ((علي أول الناس إسلاماً، وأقرب الناس رحماً، وأفقه الناس في دي…
Signed ابو محمد
(( حول آية المودة )) المقال الاول : قال تعالى: { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ } صدق الله العظيم. تسمى هذه الآية الكريمة آية المودة، لأن الله أمر بالمودة لأولى القربى فيها.. ولكن من هم القربى المقصودون في الآية؟ وكيف تكون مودتهم؟ فلنتابع المقال لنعرف ذلك.. معنى الآية والمقصود بالقربى: معنى الآية: هي خطاب للنبي الأكرم، فالله يقول: قل يا محمد لأمتك لا أسألكم على تبليغ الرس…
Signed ابو محمد
سلسلة ذوي القربى(١) (الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام) 🔸🔹نشأة في كنف النبوة🔹🔸 نشأ الإمام علي عليه السلام في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ فحين اشتدت الأزمة في قريش، وأصابها القحط، ذهب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعمَّاه العباس وحمزة إلى أبي طالب، وكان كثير العيال؛ ليخففوا عنه مؤنة عياله، ويعينوه على كفالة أبنائه، فقال لهم أبو طال: خذوا من شئتم ودعوا لي عقيلاً، وكان شديد الحب لعقيل، فأخذ العباس طالباً…
Signed ابو محمد
سلسلة ذوي القربى(١) (الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام) 🔸🔹نسبه🔹🔸 هو سيد الوصيين، ويعسوب الدين، أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عبد مناف) بن عبدالمطلب (شيبة الحمد) بن هاشم (عمرو). 🔸🔹والده🔹🔸 هو عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، والمناصر له، والمدافع عنه عبد مناف، المكنى بأبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم. 🔸🔹أمه🔹🔸 هي فاطمة بنت أسد بن هاشم، أول هاشمية ولدت لهاشمي؛ وهي من السابقات إلى الإسلام، وأول امرأة بايعت رسول…
Signed ابو محمد
(( كِتَابَ رَبِّكُمْ فِيكُمْ مُبَيِّناً حَلَالَهُ وَحَرَامَهُ وَفَرَائِضَهُ وَفَضَائِلَهُ وَنَاسِخَهُ وَمَنْسُوخَهُ وَرُخَصَهُ وَعَزَائِمَهُ وَخَاصَّهُ وَعَامَّهُ وَعِبَرَهُ وَأَمْثَالَهُ وَمُرْسَلَهُ وَمَحْدُودَهُ وَمُحْكَمَهُ وَمُتَشَابِهَهُ مُفَسِّراً مُجْمَلَهُ وَمُبَيِّناً غَوَامِضَهُ بَيْنَ مَأْخُوذٍ مِيثَاقُ عِلْمِهِ وَمُوَسَّعٍ عَلَى الْعِبَادِ فِي جَهْلِهِ وَبَيْنَ مُثْبَتٍ فِي الْكِتَابِ فَرْضُهُ وَمَعْلُوم…
Signed ابو محمد
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @althakalain. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شبكة الثقلين” (@althakalain), 1,762 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/althakalain.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.