Channel
@alzaa1440
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,717subscribers
-11 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001420158993 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alzaa1440 |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alzaa1440 |
Memes & entertainment — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 41% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 08:19 | 1,717 | -3 |
| 14 Sept 2026, 18:39 | 1,720 | -2 |
| 10 Sept 2026, 22:22 | 1,722 | +5 |
| 6 Sept 2026, 08:39 | 1,717 | -5 |
| 2 Sept 2026, 00:34 | 1,722 | -3 |
| 29 Aug 2026, 17:48 | 1,725 | +1 |
| 27 Aug 2026, 02:48 | 1,724 | +2 |
| 24 Aug 2026, 04:35 | 1,722 | +1 |
| 17 Aug 2026, 13:03 | 1,721 | -4 |
| 14 Aug 2026, 00:45 | 1,725 | -3 |
| 10 Aug 2026, 09:30 | 1,728 | no change |
| 10 Aug 2026, 09:17 | 1,728 | first reading |
20 posts held, back to 23 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
شاوروا النساء وخالفوهن !😊 جاء في كتاب نزهة المجالس ومنتخب النفائس (ص: 222) جاء صياد بسمكة إلى بعض الملوك فأعطاه أربعة آلاف درهم فقالت زوجة الملك أسرفت فقال كيف آخذها منه فقالت قل له السمكة ذكر أم أنثى فإن ذكر نوعها قل له أريد ضدها فسأله عن ذلك فقال الصياد لا ذكر ولا أنثى بل خنثى فضحك الملك وأعطاه أربعة آلاف درهم فلما أخذها سقط منه درهم فأخذه سريعا فقالت زوجته إنه بخيل لا يستحق من ذلك شيئا فسأله عن سبب ذلك فقال الصياد…
أغرب دعاء دعا رجل لبعض الملوك فقال جعل الله جرأتك جرأة ذباب وقوتك قوة نملة وكيدك كيد امرأة فغضب الملك من قوله فقال له على رسلك أيها الملك إنه يبلغ من جرأة الذباب أن يقع على أنف الملك، ويبلغ من قوة النملة أن تحمل أضعاف وزنها والفيل لا يستقل ببعض ذلك ، ويبلغ من كيد المرأة مالا يبلغه دهاة الرجال كتاب: ثمار القلوب في المضاف والمنسوب (ص: 437) https://t.me/alzaa1440
أسوأ شيء: عالم يجري عليه حكم جاهل! سأل المأمون ثمامة ما جهد البلاء؟ فقال: عالم يجرى عليه حكم جاهل، قال: من أين قلت هذا؟ قال: حبسني الرشيد، ووكل الجلاد مسروراً بي، فضيق علي الأنفاس، ثم قرأ يوماً: والمرسلات فقال: ويل يومئذ للمكذبين (بفتح الذال) فقلت: إن المكذبين (بفتح الذال) هم الرسل ويحك؛ وإنما هي المكذبين بكسر الذال لأنهم كذبوا الرسل فقال الجلاد مسرور: قد قيل لي إنَّك زنديقٌ، ولم أقبل. فقد تبين لي أنك زنديق ثم ضيَّق…
أخلاق النشامى عند قطاع الطرق في العصر العباسي جاء في كتاب محاضرات الأدباء (1/ 404) خرج سليمان اللص وكان من أجلد هذه العصابة ليلة بأصحابه، فقال بعض أصحابه: دعنا نقم على مفارق الطرق لنأخذ من بعض المارة نفقة يومنا، فقال: على أن لا تبطشوا بهم، فقالوا: وهل يفعل ذلك إلا الجبان؟ ! فبينما هم كذلك إذ مر شاب ذو هيئة، فلما قرب سلم عليهم فرد عليه بعضهم السلام، فقام إليه بعضهم ليسلبه بعض ماله، فقال رئيسهم: دعه فإنه سلم ليسلم، وأج…
الشعر الذي فتح بيت المقدس: كان السلطان صلاح الدين قد كثرت فتوحاته في السواحل واوجع في الصليبيين بسهامه وسطوته، وكان لا يتجاسر عل فتح بيت المقدس لكثرة ما فيه من الصليبيين والأبطال والعدة لكونه كرسي دين النصرانية وكان في بيت المقدس شاب مأسور من أهل دمشق، فكتب هذه الأبيات وأرسل بها إلى الملك صلاح الدين عل لسان القدس فقال: يا أيها الملك الذي لمعالم الصلبان نكَّسْ جاءت إليك ظلامة * تسعى من البيت المقدَّسْ كلُّ المساجد ط…
انتقل إلى رحمة الله تعالى: يظن بعض الناس أنّه لا يجوز أن نقول عن الميت: انتقل إلى رحمة الله تعالى وحجتهم أنّ الإنسان في رحمة الله تعالى سواء أكان حياً أم كان ميتاً، وبالتالي فقولنا انتقل إلى رحمة الله تعالى معناه نفي رحمة الله عن الإنسان في حال حياته، وإثبات الرحمة لله بعد وفاة الإنسان فقط وهذا الفهم الخاطئ غريب عجيب، *ـ فماذا نفعل بقوله تعالى:{إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ} [العاديات: 11] فهل يقول عاقل…
أخطأ الشاعر وتبهدل الطلاب ألف سنة ! من أعجب ما مرّ معي في كتب اللغة العربية، هو جرأة كثير من أهل النحو على تخطئة القرّاء، واتهامهم بمخالفة العربية وباللحن، حتى لو كانت القراءة متواترة ! وهذه الملاحظة المؤلمة قد تنبه لها الأستاذ الفاضل عبد الخالق عظيمة في كتابه الرائع: دراسات لأسلوب القرآن الكريم (1/ 19)، فكتب فصلاً طويلاً تحت عنوان: تلحين القرّاء، ونقتبس قوله: "ويؤسفني أن أقول: إن كتب النحو واللغة والتفسير وغيرها قد …
إلى طلاب البكالوريا: "ما ضاع حق وراءه مطالب": عام 1992، كانت نتيجتي بالبكالوريا: راسب والسبب: صفر بالعلوم، وخمس درجات بالكيمياء فقام والدي حفظه الله تعالى بتقديم اعتراض وقتها، وظلّ والدي يلاحق الموضوع باستمرار وبعد ثلاثة أشهر جاءت النتيجة: 17 بالعلوم فنجحت والحمد لله رب العالمين *ـ لو أن والدي لم يقدم اعتراضاً ولم يتابع الموضوع لما تعدلت نتيجتي، ولبقيت راسباً بالبكالوريا لأجل هذا أكرر ما قاله الناس سابقاً: " ما ضاع ح…
Photo, posted without a caption
دينُ الله يسرٌ ورحمة، وما جعل الله في هذا الدين من حرج، ولكن كثرة الانشغال بالدنيا، واتباع الشهوات، والغفلة عن ذكر الله، قد تجعل الطاعة ثقيلة على بعض النفوس. فكلما امتلأ القلب بالإيمان، وجد في أوامر الله راحةً وسكينة، لا مشقةً وعناء. نسأل الله أن يثبتنا على دينه حتى نلقاه، وأن يجعلنا من أهل الاستقامة في زمن كثرت فيه الفتن، فقد قال ﷺ: «يأتي على الناس زمانٌ الصابرُ فيهم على دينه كالقابض على الجمر». اللهم اجعلنا من الغر…
كنود وكندة: {إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ } [العاديات: 6] الكنود من كند أي جحد وكفر، فالكافر يجحد نعمة ربه، وقبيلة امرئ القيس الشاعر اسمها: كندة، وهم بَنُو ثَوْرِ بْنِ مُرّةَ، وَسُمّيَ كِنْدَةَ لأحد سببين: 1ـ أَنّه كَنَدَ أَبَاه النِّعْمَةَ، أَي كَفَرَها، ولَحِقَ بأَخْوَالِه 2ـ وقيل : لكونه كان بَخِيلاً، من قولهم أَرْضٌ كَنُودٌ ، أَي لا تُنْبِت شيئاً، وجاء في الأدب المفرد للبخاري (ص: 68) عن أبي أمامة قال: ا…
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alzaa1440. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“العربية لغة الظاء” (@alzaa1440), 1,717 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alzaa1440.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.